타자 성은 "타자"를 자신과 공동체와는 다른 사람으로 인식하는 것이며, 이것이 반드시 부정적인 측면을 의미하지는 않습니다. 그러므로 그것은 소위“다른”존재의 구별입니다.
마찬가지로,이 용어는 사회 인류학, 철학 및 사회학에서 연구 대상이되었습니다. 왜냐하면 그것은 우리 환경에도있는 "타자"를 인식함으로써 사회적 관계의 발전과 형성을 의미하기 때문입니다.
반면에 일부 전문가들은 "기타"와 "타자"의 개념이 문화적 다양성, 사회 구조 및 개인의 관점을 설명하려는 인류학 연구에서 비롯되었다고 지적합니다.
따라서 "타자 성"은 "나"와 "타자"(또는 "그들"과 "우리")라는 두 가지 중요한 지점에서 시작해야합니다. 이는 사회에서 이해와 평화로운 관계를 증진하고자합니다.
유래
일부 학자들은 20 세기 초 사회 인류학 연구에서 "타자 성"의 개념이 사용되기 시작했다고 지적합니다.
그러나 19 세기의 진화론이나 20 세기의 기능론과 같은 다른 흐름과 연구에서 연대를 이룬 주제에서 선행이 발견되었다는 점을 언급해야합니다. 따라서 이와 관련한 연구는 다른 시대와 역사적 맥락에서 수행되었다고 할 수 있습니다.
학자들은 정의를 개발할 때 산업 혁명과 미국 정복시기와 같은 매우 중요한 몇 가지 사회 문화적 과정에 대한 분석을 사용했는데, 이는 주로 서로 다른 관습과 필요를 가진 개인의 존재를 드러 냈기 때문입니다. .
결과적으로 사회학은 "우리"에 대한 이해를 추구하는 반면 인류학은 "타인"을 연구하는 것으로 추정됩니다.
중요한 측면
위의 관점에서 볼 때 개념으로서의 "기타 성"의 출현과 관련된 몇 가지 중요한 요소는 강조 할 가치가 있습니다.
-독일의 철학자 게오르그 헤겔은 인간이 만드는 자기 지식의 여정에 대한 일련의 연구의 일환으로 "기타"라는 용어를 처음으로 도입 한 사람 중 한 사람으로 추정됩니다.
-Jean Paul Sartre는 "타인"의 존재로 인해 세상이 변한다고 지적 할 때 주제를 암시하기도합니다. 또한 이것은 모든 사람이 가지고있는 느낌에 해당하며 반드시 위협이나 부정적인 생각으로 간주 될 필요는 없습니다.
- '타자'는 '타자'에 대한 이해를 요구하기 때문에 공감 연습의 필요성을 강조하는 현상이다.
-정신 분석에서 프로이트는 "타자"가 외부에서 발견되는 "나"와는 다른 모든 것이며 그것은 사람 자신이 아니라고 지적했습니다.
-다른 저자들은이 개념을 상징적 인물로 확장했기 때문에이 개념에 더 복잡한 차원을 부여했으며, 심지어 가톨릭 신과 관련시키는 역할을했습니다.
-인류학에서 '타자 성'은 문화적 다양성에 영향을 미치는 현상으로도 볼 수 있습니다. 다른 관습과 장소의 민속적 표현을 이해할 수 있기 때문입니다.
- '타자 성'은 인종 차별, 동성애 혐오, 외국인 혐오, 여성 혐오 등의 부정적 표현을 동반하는 현상이지만 긍정적 인 것과의 차이를 보는 방법으로도 작용한다.
의미
일반적인 의미에서 "기타 성"은 다른 관습과 특정 요구가 있지만 개인 또는 그룹으로서 "타인"을 인식하고 고려하는 것을 의미합니다.
그러므로 타인의 존재에 대한 의식 상태는 모든 것이 우리 자신의 것이 아니라 "다른"존재가 사회적 정체성의 형성을 의미한다는 것을 우리가 이해할 수있게 해준다.
이것은 또한 중요한 것을 강조합니다. 우리가 다른 사람들을 인식하는 것처럼 우리 자신도 다른 그룹과 개인을위한 것이 될 수 있습니다. 즉, 우리는 동시에 "나"와 "타자"입니다.
기타
"타자"와 밀접한 관련이있는 용어는 "타자"에 대한 개인적인 관점을 변경하거나 교대로 나타내는 철학적 원칙 인 타자 성입니다.
이 단어는 개인적인 반성에서 자신을 다른 사람의 상황에 놓을 수있는 공감의 원칙에서 시작됩니다. 사실, 일부 작가들에게는 존중에 기반한 평화로운 관계뿐만 아니라 대화를 구축하기 위해 타자 성이 필수적입니다.
타자 성, 통합 성 및 이해 의지를 촉진하는 환경이 지배 할 것이며, 그렇지 않으면 집단의 대립과 의지와 신념을 부과 할 필요성이 나타날 것입니다.
예
-스페인과 유럽인이 미국 대륙에 도착한 것을 "미국의 발견"이라고 불렀습니다. 그러나이 용어는 그 자리에 원주민 집단의 존재를 부정하는 것이므로 이미이 땅에 있었음에도 불구하고 그들의 "타자 성"의 질이 인정되지 않은 것으로 이해된다.
이 시점에서 원주민들은 상품 생산과 천연 자원 개발을위한 노동력으로도 사용되었다는 점을 언급 할 가치가 있습니다.
-휴가를 위해 다른 나라로 여행을 가면 당신이 온 나라와 완전히 다른 맥락에 있기 때문에“타인”과 같은 느낌의 경험을 제공합니다. 이것은 더 나은 적응을 달성하기 위해 방문하는 문화를 상호 작용하고 이해해야 할 필요성을 유발합니다.
-위의 내용은 마이그레이션 프로세스에서도 확장 할 수 있습니다. 이전의 것과 달리 이것은 통합의 필요성을 의미하기 때문에 더 높은 수준의 복잡성을 포함합니다. 그렇기 때문에 이주민들이 동포들과 교류하여 현재 상황을 평가하고 상황을 더 견딜 수있게 만드는 것이 일반적입니다.
-제 2 차 세계 대전 중 나치즘이 성립됨에 따라 인종 집단의 근절로 인해 "타자"에 대한 인식 부족의 예가 분명해졌습니다.
-동일한 시점에 서로 다른 인종 및 문화 집단이 공존하는 것은 일종의 "기타 성"으로 간주됩니다. 뉴욕은 서로 공존하고 상호 작용하는 다양한 커뮤니티를한데 모으기 때문에 가장 유명한 참고 자료 중 하나입니다.
참고 문헌
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