- 생물 문화 유산의 특징
- 전통적인 커뮤니티
- 집단 캐릭터
- 영적 가치
- 전통 지식과 관행
- 보수적 인 성격
- 법적 근거
- 자연과의 긴밀한 관계
- 조경 가치
- 생물 다양성과 생태 균형
- 농업 다양성의 보전
- 생물 문화 제품
- 지배적 견해와의 갈등
- 지식의 전유
- Ejemplos de patrimonio biocultural
- – Las comunidades quechuas del Parque de la Papa en Perú
- Biodiversidad
- Patrimonio biocultural y mundo moderno
- – La etnia Yanomami en la Amazonía
- Vivienda y creencias
- Uso de las plantas
- – Las comunidades campesinas del sur del estado Aragua en Venezuela
- Uso de las plantas
- Variedades amenazadas y prácticas culinarias
- Referencias
biocultural 유산 지식, 신념과 그들의 자연 환경에 관련된 토착와 농촌 지역 사회의 관행이다. 여기에는 상기 환경의 생물 다양성, 지역 사회가 그것을 이용하는 용도, 과정에서 지어진 경관이 포함됩니다.
이 유산은 자연과 밀접한 관계를 가진 전통 공동체에서 발생합니다. 이 과정에서 그들은 세대에서 세대로 전달되는 관행과 지식을 바탕으로 환경과의 일정한 균형을 개발합니다.

Cachiquel Mayan 인종 그룹 (과테말라)의 가족. 출처 : John Isaac / Attribution
그것은 일반적으로 깊이 뿌리 박힌 영적 가치에 의해 크게 영향을받는 집단적 유산입니다. 또한 기존 천연 자원에 대한 긴밀한 지식을 포함하고 있으며 그 집중적 인 사용을 촉진합니다.
생물 문화 유산은 일반적으로 서구의 지배적 인 견해와 충돌합니다. 이런 의미에서 그것은 삶의 방식과 환경의 변화를 가속화하려는 현대의 경향에 의해 영구적으로 위협 받고 있습니다.
따라서 생물 문화 유산은 실용적, 영적 가치 모두에서 인류의 이익을 위해 보호되어야합니다.
생물 문화 유산의 특징
생물 문화 유산은 특정 지역 사회가 자연 환경과 밀접한 관계를 맺어 개발 한 지식, 관행, 전통 및 신념의 집합입니다.
전통적인 커뮤니티
그것은 지배적 인 문화와 연결된 도심에서 멀리 떨어진 전통적인 공동체에서 발생합니다. 이들은 일반적으로 기술적 영향이 적은 전통적인 활동에 참여하는 토착민, 농민 또는 지역 사회입니다.
생물 문화 유산의 통합과 그 생존을 위해서는 지배적 인 문화와 관련하여 이들 공동체의 일부에 최소한의 고립이 요구된다.
집단 캐릭터
생물 문화 유산은 공동체의 삶의 과정에서 개발된다는 의미에서 집단적 특성을 가지고 있습니다. 일반적으로 지역 사회의 주요 활동은 공동으로 수행되어 이러한 유산을 늘리고 유지합니다.
영적 가치
생물 문화 유산의 강점은 무엇보다도 높은 영적 가치에 있습니다. 이는 지역 사회의 생존 요구로 인해 자연 환경에 대한 존중과 밀접한 관련이 있습니다.
전통 지식과 관행
생물 문화 유산에는 지역 사회의 물질적, 영적 필요와 관련된 일련의 지식과 관행이 포함됩니다. 이 지식은 영적 및 자연 세계와 밀접한 관계가 있다는 특징이 있습니다.
보수적 인 성격
이 유산은 본질적으로 보수적입니다. 커뮤니티의 생활 방식이 변화에 대한 저항을 결정하기 때문입니다. 생물 문화 유산의 강점은 한 세대에서 다른 세대로 큰 변화없이 전승된다는 것입니다.
법적 근거
생물 문화 유산은 공동체의 사용과 관습에 대한 권리를 바탕으로 법적 차원에서 개발됩니다. 최근 사회는 생물 문화 유산의 가치를 인식하게되었고, 많은 경우 그 규칙이 서면 법이되었습니다.
자연과의 긴밀한 관계
그들은 인간에 의해 거의 변경되지 않거나 여전히 높은 자연 성분을 유지하는 자연 환경에 사는 공동체입니다.
이러한 맥락에서 커뮤니티는 자연에서 직접 자원의 전부 또는 대부분을 얻습니다. 따라서 생존하기 위해서는 환경에 대한 깊은 지식이 필요합니다.
조경 가치
생물 문화 유산은 유산 자체의 일부인 특정 영역의 범위 내에서 개발됩니다. 이 경우 커뮤니티는 수백 또는 수천 년 동안 전통적인 관행의 결과로 풍경을 형성해 왔습니다.
그러나 영향 수준은 상대적으로 낮으며 자연 경관은 유산의 일부입니다. 반면 환경에 대한 지역 사회의 의존성을 고려할 때 경관에 할당 된 가치는 관련성을 획득합니다.
생물 다양성과 생태 균형
그들은 자연 환경과 오랜 관계를 유지하는 공동체이기 때문에 생물 다양성과 밀접한 관계를 맺었습니다. 그들은 일반적으로 생존을 위해 그것에 의존하여 음식, 의약품, 의복, 건축 자재 및 기타 자원을 제공합니다.
따라서 기존 생물 다양성에 대한 전통 지식을 가지고있는 경향이 있습니다. 같은 방식으로, 그들의 전통적인 관행은 생태 균형을 유지하도록 조정되었습니다.
농업 다양성의 보전
여러 종류의 작은 확산 경작 종의 생존은 주어진 지역 사회의 생물 문화 유산의 일부가되는 것에 크게 좌우됩니다. 이는 농업 기업이 제한된 수의 품종과 잡종을 홍보하는 데 집중하기 때문입니다.

옥수수 품종의 다양성. 출처 : Keith Weller, USDA / 퍼블릭 도메인
이러한 공동체가 사라지거나 생물 배양을 포기하면 이러한 전통적인 품종은 더 이상 심지 않고 단기간에 사라집니다.
생물 문화 제품
전통적인 공동체는 생물 문화 유산의 일부로 인류에 귀중한 공헌을했습니다. 이것은 특히 천연 자원의 의약 및 영양 사용과 관련된 관행 및 지식의 보존과 관련이 있습니다.
따라서 많은 지역 사회가 다양한 식물 종을 길 들여서 선택하여 유전 적 다양성을 보존했습니다. 반면에 그들은 오늘날 대체 생산 형태로 가치가있는 농업 및 장인 관행을 개발하고 보존했습니다.
지배적 견해와의 갈등
지배적 문화에 대한 전통적, 보수적, 주변 적 특성으로 인해 생물 문화 유산은 지배적 사회와 충돌한다. 서구 사회는 천연 자원의 점점 더 많은 착취와 영토와 공동체가 자본주의 시장에 편입되는 것을 기반으로합니다.
따라서 전통 공동체의 생물 문화 유산의 영속성에 대해 끊임없는 사회적, 경제적, 정치적, 문화적 압력이 가해지고있다.
지식의 전유
제기 된 또 다른 문제는 공동체에서 생성 된 지식의 전유이며, 이는 그들의 생물 문화 유산의 일부입니다. 대부분의 경우 이러한 커뮤니티의 기여가 인정되지 않으며 응용 프로그램에서 혜택을 받지도 않습니다.
Esto es especialmente relevante cuando estos conocimientos están relacionados con productos naturales de valor medicinal.
Ejemplos de patrimonio biocultural
– Las comunidades quechuas del Parque de la Papa en Perú
Este es un proyecto llevado a cabo por 5 comunidades quechuas organizadas en la Asociación ANDES, ubicado en Cusco, Perú. Aquí estas comunidades herederas del patrimonio biocultural inca, cultivan alrededor de 1.500 variedades de papa ( Solanum tuberosum ).

Mujer quechua. Fuente: No machine-readable author provided. PhJ assumed (based on copyright claims). / Public domain
El proyecto tiene como objetivo lograr un desarrollo agropecuario y forestal sostenible basado en los conocimientos y prácticas tradicionales indígenas. De hecho, esta experiencia ha contribuido de forma importante al desarrollo del concepto de patrimonio biocultural.
Biodiversidad
El territorio donde se desarrolla este proyecto posee la mayor diversidad genética de la papa, albergando numerosas especies de papa silvestre. Por tanto, representa un banco de germoplasma o material genético de inigualable valor para el mejoramiento de este cultivo.
Patrimonio biocultural y mundo moderno
El proyecto trata de armonizar la conservación del patrimonio biocultural, incluido el germoplasma de papa, con las realidades del mundo moderno. Para tal fin, estas comunidades están desarrollando productos orgánicos para su comercialización y tienes proyectos turísticos.
– La etnia Yanomami en la Amazonía
El pueblo Yanomami habita en la selva amazónica, donde su territorio abarca parte de la frontera entre Venezuela y Brasil. Su forma de vida es básicamente la que tradicionalmente han llevado durante miles de años.

Pueblo yanomami. Fuente: No machine-readable author provided. Ambar~commonswiki assumed (based on copyright claims). / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)
Estas comunidades viven de la caza, pesca, recolección y agricultura tradicional basada en el conuco, un sistema de multicultivos de áreas rotativas.
Vivienda y creencias
Sus casas o shabonos son multifamiliares, construidas con materiales recolectados en la selva y tienen forma de cono truncado. La estructura misma de la vivienda está estrechamente relacionada con su mundo espiritual.
Sus mitos y creencias están vinculados con el ambiente que los rodea, reflejando especialmente la rica biodiversidad de la selva. En la cultura yanomami, se considera que hay seres invisibles en la selva que se relacionan con las plantas y animales del entorno.
Uso de las plantas
Los yanomami emplean más de 500 especies vegetales de la selva amazónica, como alimento, vestido, construcción de herramientas y viviendas, así como para medicina. Su patrimonio biocultural es objeto de estudio con diversos intereses, entre ellos el de conocer el uso medicinal que dan a muchas plantas.
– Las comunidades campesinas del sur del estado Aragua en Venezuela
No solo las comunidades indígenas desarrollan un patrimonio biocultural, también se produce en comunidades rurales estrechamente vinculadas a su entorno. Un ejemplo de ello son las comunidades campesinas que habitan el sur del estado Aragua, Venezuela.
Las mismas en su quehacer diario a lo largo de cientos de años han desarrollado un particular conocimiento de su entorno natural. Esto es especialmente relevante en el caso del uso de las plantas silvestres, especialmente como medicinas.
Uso de las plantas
En un estudio realizado para conocer el patrimonio biocultural de estas comunidades en el ámbito vegetal se identificaron 243 especies de plantas. De estas, más del 50% son empleadas como plantas medicinales, el resto sirven en la alimentación, construcción, artesanía y otros usos.
Variedades amenazadas y prácticas culinarias
Un ejemplo del papel del patrimonio biocultural en la conservación de la diversidad, lo encontramos en estas comunidades. Aquí se mantiene la tradición de la elaboración del pan de horno (dulce tradicional en forma de pequeñas roscas) a base de la variedad de maíz llamada “cariaco”.
Este dulce se elabora con la harina de esta variedad de maíz, extracto de caña de azúcar (papelón), manteca y especias. El maíz “cariaco” cada vez es más escasa debido a que ha sido desplazada de cultivo para sembrar híbridos comerciales, por tanto estas comunidades ayudan a su conservación.
Referencias
- Argumedo, A. (2008). The potato park, Perú: conserving agrobiodiversity in an Andean Indigenous Biocultural Heritage Area. In: Thora Amend, T., Brown, J. and Kothari, A. (Edis.). Protected Landscapes and Agrobiodiversity Values.
- Biocultural Heritage. Visto el 24 febrero 2020. Tomado de: https://biocultural.iied.org/
- Grupo diversidad Biocultural y Territorios. El valor del patrimonio biocultural en el desarrollo de territorios sostenibles y la reducción de las desigualdades. Visto el 25 febrero 2020. Tomado de: http://www.bioculturaldiversityandterritory.org/documenti/262_300000176_elvalordelpatrimoniobiocultural.experienciasdeincidencia2016.pdf
- Red Latinoamericana por la Defensa del Patrimonio Biocultural. Visto el 24 febrero 2020. Tomado de: https://redlatambiocultural.org/
- Rotherham, I.D. (2015). Bio-cultural heritage and biodiversity: emerging paradigms in conservation and planning. Biodiversity and Conservation.
- Ruiz-Zapata, T., Castro, M., Jaramillo, M., Lastres, M., Torrecilla, P., Lapp, M., Hernández-Chong, L. y Muñoz, D. (2015). Catálogo ilustrado de plantas útiles de comunidades del sur del estado Aragua. Ernstia. Edición especial.
- Swiderska. K. (2006). Protecting traditional knowledge: A framework based on Customary Laws and Bio-Cultural Heritage. Paper for the International Conference on Endogenous Development and BioCultural Diversity, 3-5 October 2006, Geneva.
