신화 적 사고 : 기원, 특성, 예 - 철학

신화 생각은 행성의 첫 번째 정착민 일이 다른 현상을 설명되는 방식이었다. 일반적으로 신화 적 사고의 전형적인 이야기의 주인공은 행동에 의심의 여지가없는 초자연적 존재였다.

신화 적 사고에 따르면, 신들과 초자연적 존재들은 현실에서 일어나는 모든 시나리오에 책임이 있습니다. 이것이 그들이 매우 강력한 실체로 간주 된 이유입니다.

신화 적 사고를 통해 특정 현상에 대한 초자연적 설명이 제공됩니다. 출처 : pixabay.com

본질적으로 신화 적 사고의 주된 목적은 고대에 나타난 것처럼 현실에 어떤 질서를 부여하는 것이었다. 이러한 생각을 통해 인간이 자신의 위치를 정하고 자신의 환경을 더 잘 이해할 수있는 일종의 인과 관계가 만들어졌습니다.

이러한 유형의 사고는 광범위하게 독단적이라는 특징이 있습니다. 이를 통해 현실에 의미를 부여하고자했지만 의문의 여지가 없었습니다. 일단 잉태되면 절대적 진리로 받아 들여졌습니다.

유래

고대 그리스의 장면

신화 적 사고는 인간이 노출 된 현상을 이해해야 할 필요성에서 비롯되었습니다.

이것은 개인의 본질적인 특성입니다. 이런 이유로, 최초의 남성과 여성에서 이러한 의도는 원래 인간에게는 완전히 이상한 현상의 원인을 설명하는 데 감사했습니다.

첫 번째 관심사 중 하나는 인간의 기원과 우주의 기원을 이해하는 것이 었습니다.

이러한 맥락에서 최초의 사람들은 주인공이 초자연적이고 매우 강력한 존재라는 신화를 고안했습니다. 현상의 원인은 인간의 이해를 초월했기 때문에 가장 자연스러운 반응은 이러한 현상을이 기적적인 존재에 돌린 것입니다.

좌식주의와 사회

최초의 정착민이 앉아서 더 복잡한 문명을 형성하기 시작했을 때 신화 적 사고는 특정 부족과 관련된 가치와 행동을 설명하는 데 매우 유용했습니다.

신화 덕분에 질서 정연한 사회를 구성 할 수 있었고 이러한 설명에 의문을 제기하지 않았기 때문에 일반적으로 부유 한 계층이 가장 취약한 계층에 대해 상당히 효율적인 형태의 통제를 의미했습니다.

여러 연구자들에 따르면 신화 적 사고는 철학이 생성 된 원점이었다. 최초의 철학자들은 초자연적 존재와는 거의 관련이없는 설명을 추구하면서보다 합리적인 접근 방식으로 그러한 사고에 들어갔 기 때문이다.

형질

초자연적 존재가 참여

신화 적 사고와 관련된 이야기의 주인공은 항상 기적적인 존재이며, 자신의 의지에 따라 수행하고 취소 할 수있는 힘을 갖고 있으며 많은 경우 변덕에 의해 움직이는 초자연적 힘을 가지고 있습니다.

이 특성의 결과로 일부 현상은 전혀 예측할 수 없었으며, 이로 인해 첫 번째 주민이 신에게 전적으로 복종 할 수 있습니다.

의심 할 여지가 없다

그리스 지혜의 여신 아테나

신화적인 생각은 질문을 인정하지 않습니다. 신화 적 사건에 참여하는 초자연적 인물은 인간의 이해와 지성보다 높기 때문에 인간은 현상이 제시되는 대로만 받아 들일 수 있습니다.

표시되지 않음

이 기능은 위에서 설명한 기능과 관련이 있습니다. 질문이 허용되지 않으므로 신화 적 사고를 구성하는 사건의 진실 또는 허위를 입증 할 필요가 없습니다. 그냥 일어납니다.

자연 및 사회 현상 설명

오딘, 북유럽 신

신화 적 사고를 통해 원래 사회는 자연 현상과 사회 현상을 모두 설명 할 수있었습니다. 특정 사회 과정에 대해 신화적인 설명을 할 수 있다는 사실은 사회 내에서 질서 정연한 구조를 생성 할 수있었습니다.

다른 문명을 특징 짓는 많은 가치는 그들이 처음에 잉태 한 신화 적 사고에서 정확하게 나왔다고 말할 수 있습니다.

사회의 필수 특성 결정

신화 적 사고는 원주민의 사회적, 역사적 기반이되었습니다. 그들에게는 신화 적 사고를 통해 설명 된 이러한 현상에 의해 특정 시간에 그들이 가진 특성이 주어졌습니다.

즉, 최초의 인간 문명은 가장 오래된 구성원이 고안 한 신화의 결과로 간주되었습니다.

예

마야 창조 신화

Maya의 신성한 책인 Popol Vuh에서 알려진 Maya 영웅 쌍둥이. 고대 마야 도자기에서 가져온 장식품.

마야인의 부상과 관련된 이야기는이 문명의 신성한 책인 Popol Vuh에 설명되어 있습니다. 이 이야기에 따르면, 한 무리의 초자연적 존재들이 인간을 창조하기로 결정했습니다. 그러나 그들은 여러 번 실패했습니다.

신들은 흰 옥수수와 노란 옥수수를 사용했을 때만 성공했습니다. 이러한 요소들로부터 그들은 말할 수있는 인간을 잉태했습니다. 이 이야기는 옥수수가 마야인들에게 왜 그렇게 귀중한 요소 였는지 설명합니다.

인간, 태양 및 달 창조에 대한 콜롬비아 신화

콜롬비아의 세계관, 특히 Chibcha 문명의 세계관에 따르면, 신들 Ráquira와 Ramiriquí는 자연의 아름다움으로 가득 찬 공간에서 홀로 살았습니다. 한때 그들은 진흙과 갈대를 통해 인간을 창조하는 것을 고려했습니다. 진흙으로 남자를, 갈대로 여자를 창조했습니다.

첫 번째 표본이 성공한 것을보고 신들은 점점 더 많은 인간을 창조했습니다. 덕분에 그들은 Chibcha 제국 전체에 거주했습니다.

철학적 사고와의 차이점

철학적 사고는 신화 적 사고와 완전히 다릅니다. 그러나 철학적 사고의 출발점이 바로 신화 적 사고 였기 때문에 밀접한 관련이 있습니다.

학문으로서의 철학이 아직 태어나지 않았기 때문에 스스로를 그렇게 생각하지 않은 최초의 철학자들은 그들의 문화에서 미리 결정된 신화를주의 깊게 연구하기 시작했지만 그 차이는 접근 방식의 초점에있었습니다. 순전히 합리적인 초점이었습니다. .

따라서 철학적 사고와 신화 적 사고의 주요 차이점은 전자는 초자연적 설명에 기반을두고있는 반면 후자는 합리적이고 객관적인 비전을 기반으로 현상을 이해하는 데 집중한다는 것입니다.

더욱이 철학적 사고는 끊임없이 의문을 제기합니다. 각각의 새로운 합리적 주장은 생각을 풍부하게하고 강화하는 것으로 간주됩니다.

다른 한편으로, 신화 적 사고에서는 진술 된 것에 대한 논증이나 증명이 생각되지 않습니다. 이것들은 질문이나 반박을 인정하지 않는 닫힌 설명입니다.

참고 문헌

Living Mayan 시대의 "마야인 창조 신화". Living Mayan Time에서 2019 년 11 월 12 일 검색 : maya.nmai.si.edu
Alexander von Humboldt Biological Resources Research Institute의 "인간, 태양 및 달 창조 신화". Alexander von Humboldt Biological Resources Research Institute에서 2019 년 11 월 12 일 검색 : Humboldt.org.co
Rojo, A. Minor Words의 "신화 적 사고에서 과학적 사고로". 2019 년 11 월 12 일 Minor words : wordsmenores.info에서 검색
Wikipedia의 "사전 철학적 사고". 2019 년 11 월 12 일 Wikipedia에서 검색 : wikipedia.org
De Castro, S. "신화에서 로고로의"구절 ": 철학의 탄생, 유럽 중심주의 및 대량 학살". El Salto에서 2019 년 11 월 12 일 검색 : elsaltodiario.com
IGI Global의 "What is Mythical Thinking". 2019 년 11 월 12 일 IGI Global에서 검색 : igi-global.com
Goebs, K. "신화, 은유, 신화 적 사고-고대 이집트에서 신화와 신적 은유의 기능과 사용"토론토 대학. 2019 년 11 월 12 일 토론토 대학교에서 검색 : nmc.utoronto.ca

신화 적 사고 : 기원, 특성, 예 - 철학 - 2026

유래