RABINDRANATH TAGORE : 전기 및 작품 - 문학 - 2024

Rabindranath Tagore (1861-1941)는 Brahmo Samaj 사회 및 종교 운동에 속한 유명한 시인이자 철학자였습니다. 그는 또한 드라마, 음악 및 스토리 텔링 분야에서 탁월했습니다. 1913 년 그는이 상을받은 최초의 비 유럽인이되어 노벨 문학상을 수상했습니다.

Tagore는 벵골 국적을 가지고 있었기 때문에 그의 예술 작품은 서구 세계에 그의 문화를 도입 할 수있었습니다. 이 시인은 다양한 장르에 걸친 다양한 문학 작품을 통해 민족의 예술을 확장하여 다방면의 성격을 보여주었습니다.

예를 들어, Rabindranath는시, 그림 및 단편 소설과 같은 다른 예술적 영역을 무시하지 않고 서사 장르와 에세이 장르를 개발하는 데 전념했습니다.

예술가로서 그의 주요 특징 중 하나는 문화의 현대화를 옹호 한 개혁 가라는 점을 감안할 때 벵골 예술의 엄격한 표준을 깨는 것에 대한 그의 관심이었습니다. 마찬가지로, 그는 일반적으로 자신의 작업에 기인하는 고전주의 형식에서 자신을 분리하는 데 집중했습니다.

서구 세계와의 광범위한 접촉에도 불구하고 Rabindranath는 인도의 문화 및 종교 유산을 보호하기를 원했기 때문에 대륙의 유럽 화에 동의하지 않았습니다.

Rabindranath Tagore는 사랑, 삶, 죽음 및 종교적 신심과 같은 보편적 인 주제를 다루는시 모음으로 구성된 Gitanjali와 같은 작품으로 자국 문학에 혁명을 일으킨 것으로 유명합니다. 이 걸작은 1910 년에 출판되었으며 Tagore가 노벨상을 수상한 텍스트입니다.

또한 그의 음악 작품 중 두 곡은 인도와 방글라데시의 국가가되었습니다. 이 노래는 Jana-Gana-Mana 및 Amar Shonar Bangla로 알려져 있습니다. 두 번째 노래는 대영 제국으로부터 인도의 경제적 독립을 획득하기 위해 개발 된 Swadeshi 시위를 위해 작가가 썼습니다.

전기

Rabindranath Tagore는 인도 공화국을 구성하는 29 개 주 중 하나 인 West Bengal의 수도 인 Calcutta에서 태어났습니다. 그의 생년월일은 1861 년 5 월 7 일이었다.

그는 Rabindranath가 받아 들인 종교인 Brahmo Samaj 종교의 창시자 중 한 명으로 알려진 인도 철학자이자 종교 개혁 가인 Sarada Ravat와 Debendranath Tagore의 아들이었습니다.

또한 Tagore는 14 명의 자녀를 둔 가족 중 막내였습니다. 그의 성장과 발전은 정기적으로 연극과 다양한 음악 공연에 참석했기 때문에 놀라운 예술적 환경의 영향을 받았습니다.

Rabindranath의 어린 시절의 보헤미안 분위기와 그의 종교 문화는 그의 예술적 미래에 필수적인 요소였습니다. Tagore 가족은 예술 애호가가 눈에 띄는 유명하고 인정받는 사회 집단에 속한 것으로 알려져 있습니다.

또한 그의 형제 중 일부는 그의 시누이뿐만 아니라 예술계에서도 눈에 띄었습니다. 예를 들어, Jyotirindranath Tagore는 유명한 음악가이자 작곡가 였고, 그의 여동생 인 Swarna Kumari Devi는 소설가로서 명성을 얻었습니다.

응용 연구

1878 년 Tagore는 공립학교에서 공부하기 위해 영국, 특히 브라이튼 시로 여행하기로 결정했습니다. 그 후 시인은 런던 대학교에서 공부할 수있었습니다. 그러나 그는 공부를 마칠 수 없었다. 결과적으로 그는 인도로 돌아 가기로 결정했습니다.

그럼에도 불구하고 Tagore는 영국 문화와 그 언어에 대한 몇 가지 개념을 특히 흡수했으며 나중에 그의 음악 작곡에 상당한 영향을 미쳤습니다. 그러나 예술가는 영어 관습과 힌두교에 대한 엄격한 해석에 완전히 익숙해지지 못했습니다.

가족 및 초기 글

1883 년 Tagore는 Mrinalini Devi와 결혼하여 6 명의 자녀를 두었습니다. 그들 중 일부는 생애 첫해에 사망했습니다. 그 당시 Tagare는 Vidyapati라는 그의 가장 유명한시 중 하나를 포함하여 여러 작품 덕분에 이미 문학계에 진출했습니다.

1890 년에 그는 가족 재산을 관리해야했기 때문에 Shelaidaha로 이사했습니다. 이 기간 동안 그는 Katha 또는 Kahini, Chitra 및 Sonar Tari와 같은시를 만들어 그의 문학 경력을 풍부하게했습니다. 또한 그 당시 Tagore는 에세이 장르와 단편 소설도 탐구했습니다.

나중에 1901 년에 Rabindranath Tagore는 작은 마을 인 Santiniketan으로 이사를 갔고 그곳에서 그 지역에 부동산이 있었기 때문에 실험 학교를 열기로 결정했습니다.

이 작은 캠퍼스는 예술가, 음악가, 학생 및 언어 학자 그룹을 끌어들이는 성공적인 교육 센터로 판명되었습니다. 오늘날이 학교는 Visva Bharati University라는 이름으로 남아 있으며 지식인을위한 권위있는 센터이자 만남의 장소입니다.

그 당시 그의 아내는 그의 아들 중 한 명과 그의 딸 중 한 명과 함께 죽었고 예술가는 깊은 황폐에 빠졌습니다. Tagore의 어두운시기에도 불구하고 시인은 그의 가장 유명한 두 작품 인 Naivedya와 Kheya를 깨달을 수있었습니다.

해외 여행

Tagore는 해외 여행을 많이하여 예술적, 문학적 경험을 쌓을 수있었습니다. 그의 모험 중 하나에서 그는 유명한 시인 WB Yeats와 접촉했습니다. 그는 앵글로 아일랜드 국민으로, Tagore의시에 진정으로 감동을 받았습니다. 사실, Yeats는 그의 작품 Gitanjali의 프롤로그를 만든 사람이었습니다.

예이츠를 만난 후, Rabindranath Tagore는 Charles F. Andrews와 함께 일본과 미국을 여행했습니다. 이것은 상당한 수의 강의를 개최하기위한 것이 었습니다.

이 원정에서 시인은이 나라들의 민족 주의적 우월주의를 깨달았고, 그래서 그는이 특성을 공격하고 비난하기로 결정했습니다.

1924 년에 그는 페루로 여행하기로 결정했습니다. 그는이 나라에 도착할 수 없었기 때문에 결국 아르헨티나에 머물게되었고 유명한 작가 빅토리아 오캄포가 그에게 도움과 숙박을 제공했습니다. 1 년 후 시인은 이탈리아, 스위스, 헝가리, 유고 슬라비아, 오스트리아, 그리스, 불가리아 등 수많은 유럽 국가를 순회했습니다.

결국 이집트, 러시아, 캐나다를 거쳐 영국으로 돌아 왔습니다. 1927 년 싱가포르, 발리, 자바, 시암, 말라카와 같은 동남아시아에 속한 일부 국가를 방문했기 때문에 그의 여행은 거기서 멈추지 않았습니다.

예상대로 Tagore는 그의 텍스트 Jatri에서 컴파일 된 다양한 여행 연대기를 썼습니다.

죽음

Rabindranath Tagore는 1941 년 8 월 7 일 그가 태어난 도시 캘커타에서 사망했습니다. 그의 출발 당시 Tagore는 80 세였습니다.

그를 아는 사람들의 증언에 따르면, 작가는 고난도 겪어야했지만 세계를 여행하며 당대 최고의 지식인과 예술가들과 어깨를 나란히 할 수 있었기 때문에 그의 삶은 풍요롭고 역동적 인 경험으로 가득 찼다 고 할 수있다. .

Brahmo Samaj : Rabindranath Tagore의 종교

이 종교는 우주의 최고 정신으로 여겨지는 브라만을 숭배한다는 생각에 기반을두고 있습니다. 차례로 Samaj라는 단어는 "연합 된 사람들의 공동체"를 의미합니다.

이 사회 및 종교 운동은 19 세기에 설립되었으며 이는 상당히 젊은 종교임을 의미합니다. 그의 교리는 일신 론적 헌신을 옹호하는데, 여기서 하나님은 지혜와 에너지, 거룩함과 사랑이 무한한 창조주이자 생명의 주시는 분이라고 공언합니다. 이러한 특성은 Rabindranath의 시적 작업을 이해하는 데 기본이됩니다.

교육에 대한 이상

Rabindranath Tagore는 매우 종교적이고 인본주의적인 사람 이었기 때문에 여러 가지 방법으로 사회에 봉사하기로 결정했습니다. 이것은 그의 다방면의 예술적 노력과 교육을 통해 이루어졌습니다.

마찬가지로, Tagore는 어린 시절을 구성하는 여러 단계에 많은 가치를 부여한 것으로 알려져 있습니다. 따라서 저자는 아동에게 발달 상 적절한 장소를 제공 할 필요가 있다고 주장했습니다. 그의 교육 철학은 너무나 심오하여 인도 자체를 초월 할 수있었습니다.

앞서 언급했듯이 1901 년 Tagore는 학교를 설립했습니다. 이 교육 센터는 "평화의 위"를 의미하는 시인 Shantiniketan에 의해 호출되었습니다. Rabindranath는이 시설을 설립했을뿐만 아니라 1922 년에 Shriniketan이라고 불리는 장인과 예술가를위한 시골 연구소를 설립했습니다.

이러한 이유로 Bolpur (그가 두 기관을 설립 한 작은 장소)는 오늘날에도 여전히 세계 각지의 저명한 지식인과 예술가의 만남을 장려하는 영역입니다.

차례로 이러한 교육 센터는 인도, 특히 캘커타시의 교육 환경을 현대화하고 갱신하는 것을 목표로했습니다.

아시아와 서양의 대화

Tagore는 행정 환경에서 영어의 부과가 증가함에 따라 첫 번째 변화가 나타나기 시작한 그 도시에 있었기 때문에이 수도를 특별히 강조했습니다. 이런 식으로 시인은 강한 영국의 영향에도 불구하고 문화와 자신의 유산을 보호하는 것을 장려했습니다.

Rabindranath는 인도 문화 보호를 주장했지만, 저자는 양 사회 간의 융합 지점을 찾고 교육 시스템을 육성하기 위해 서아시아와 아시아 간의 대화를 구축하려고 노력했습니다. 이를 달성하기 위해 한 문화와 다른 문화의 두 요소를 모두 가르친 과목을 배웠습니다.

타고르 자신은 자신의 교육적 이상에 현실의 힘을 부여하고이를 통해 실용적이고 단호한 목표를 달성하기 위해 서구의 천재가 필요하다고 인정했습니다. 즉, 시인은 그의 교육 시스템을 보완하기 위해 서양의 실용성을 사용하기를 원했습니다.

이러한 유형의 진술 (The Poet 's School과 같은 텍스트에서 찾을 수 있음)에서 저자의 인본주의적이고 보편적 인 성격은 분명하게 인식 될 수 있으며,이를 위해 사랑으로 가득 찬 행복한 어린 시절의 권리를 충족하는 것이 매우 필요했습니다. . 마찬가지로 Tagore는 여성에게 중요한 위치를 부여하는 것을 옹호했습니다.

연극

이전 단락에서 언급했듯이이 시인은 여러 예술 분야에서 상당히 두드러진 매우 다작하고 다양한 작가로 알려져 있습니다. 그의 가장 뛰어난 작품 중 일부는 다음과 같습니다.

나의 추억 (1917)

이런 종류의 자서전은 타고르의 삶의 친밀한 측면을 아는 데 매우 유용했기 때문에이 작업은 역사가들에게 매우 중요했습니다.

정원사 (1913)

이 시집은 예술 비평가들에 의해 마법의 책이라고 불렀습니다. 그시는 영성과 종교적 신심과의 강한 연결을 유지하면서 사랑과 자연에 대한 부르심이기 때문입니다.

이 글은 그의 유명한 기탄 잘리보다 앞선 글이며, 그곳에서 주로 아름다움, 자연, 삶, 사랑, 영혼에 대한 설명으로 구성된 작가 미학의 시작을 볼 수 있습니다.

서정적 제물 (1910)

이 책은 시집으로 구성되어 있으며 그 중에는 Tagore가 쓴 가장 존경 받고 잘 알려진 시가 있습니다.

문학 평론가에 따르면이 작품은 작가가 주제와 문체 적 요소에 접근하는 방식으로 인해 가장 동 질적이라고한다.

여행자에게 보내는 편지 (1881)

그의 전기를 고려할 때 여행자의 편지는 그가 공부를 위해 영국으로 여행하기로 결정했을 때 작가의 경험을 반영한다는 것을 알 수 있습니다.

이 텍스트는 1876 년에 그의 형제들에 의해 창간 된 Bharati로 알려진 문학 신문에 실 렸습니다.

발 미키의 천재 (1881)

이 뮤지컬 작품은 깡패 라트 나 카라로 알려진 고대 전설을 바탕으로 한 벵골 오페라로 구성되어 있습니다.

이 구성에 대한 흥미로운 사실은 초연 당시 공연 중에 천재 발 미키의 역할을 한 것이 타고르 자신이라는 것입니다.

참고 문헌

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