Robert Owen (1771-1858)은 기업과 지역 사회에 새로운 유토피아 적 이상을 가져 오려는 기업가이자 사회 운동가였습니다. 스코틀랜드에있는 그의 New Lanark 직물 공장은 공장 노동자들의 환경을 개선하는 데 영향력있는 실험이었습니다. 사회 및 산업 복지 프로그램을 통해 New Lanark 공장은 정치가와 사회 개혁가의 순례지가되었습니다.
오웬은 19 세기 초 유토피아 적 사회주의의 가장 영향력있는 옹호자 중 한 사람이었습니다. 그는 최초의 사회 주의자이자 협동적인 사상가 중 한 사람이었습니다. 그는 종종 "영국 사회주의의 아버지"라고 불립니다.
Robert Owen 출처 : Wikimedia Commons를 통한 John Cranch (퍼블릭 도메인)
자체 공장의 여건을 개선하고 공장법 개정 법안이 의회에서 통과되도록 로비했습니다. 이러한 개혁이 완벽하지는 않았지만 Owen의 노력은 공장 작업을보다 견딜 수있게 만드는 데 도움이되었습니다.
사회주의 이상
Owen은 사유 재산, 부, 계급, 경쟁 및 무지가 사회적 악을 초래한다고 믿었습니다.
그러나 그는 이러한 사회적 질병이 당시 많은 사람들이 생각했던 것처럼 종교 나 개인의 책임을 통해서가 아니라 사회주의 이상을 통해 근절 될 수 있다고 믿었습니다.
Owen의 사회 개혁 철학은 Owenism으로 알려졌으며 일반적으로 기업과 사회는 유토피아 적 사회주의 이상에 의해 더 나은 방향으로 변형 될 수 있다고 말했습니다.
유토피아 적 사회 주의자로서 그는 공동체가 모든 것을 공유하고 공동 결정을 내리면 거의 완벽한 복지 상태를 만들 수 있다고 믿었습니다.
전기
로버트 오웬은 1771 년 웨일스 주 뉴타운에서 태어나 1858 년에 사망했습니다. 10 살에 학교를 그만두고 스탠포드에있는 지역 신문의 견습생에게 보내졌습니다.
3 년간의 견습 끝에 그녀는 맨체스터의 대형 커튼 사업에서 일을했습니다.
그곳에서 그는 Lancashire에서 번창하고있는 섬유 제조 사업에 관심을 갖게되었습니다. 19 세에 불과했지만 그녀는 의류 제조 사업을 시작하기 위해 £ 100의 대출을 받았습니다.
자신의 섬유 사업을 운영 한이 경험은 Owen에게 맨체스터에있는 대형 원사 공장의 관리자로 일할 수있는 기회를 제공했습니다.
1799 년, 그는 성공적인 사업가이자 스코틀랜드 뉴라나 크에있는 Chorlton 섬유 회사의 소유주 인 David Dale의 딸인 Caroline Dale과 결혼했습니다.
다른 맨체스터 기업가들의 도움으로 Owen은 장인으로부터 공장 단지를 £ 60,000에 구입하기로 결정했습니다.
공장에서 행동
Owen은 근로자에게 교육을 제공하고 가족 전체를위한 존경할만한 환경을 제공하는 것이 그의 의무라고 믿었습니다. 그는 학교 건설을 명령하고 체벌을 금지했으며 10 세 미만 아동의 고용을 제한하여 학교에 보냈습니다.
자신의 근로자에 대한 Owen의 자선 활동은 투자 수익이 감소 할 것이라고 우려했던 비즈니스 파트너에게는 드물었습니다. 이 갈등은 끊임없는 긴장의 원천이었습니다.
이를 해결하기 위해 Owen은 Quaker에서 돈을 빌려 다른 비즈니스 파트너의 주식을 매입했습니다. 그 후, 그는 자신의 목표에 동조하는 투자자들에게이 주식을 매각했습니다.
Owen은 또한 새로운 관리 관행을 성공적으로 수립하고 직원들의 생산성을 높일 수있는 방법을 찾았습니다.
아이디어
오웬 철학의 요점은 인간의 성격은 그가 통제 할 수없는 상황에 의해 형성된다는 것입니다. 그렇기 때문에 인간은 칭찬이나 비난에 적합한 실체가 아니 었습니다.
이러한 신념은 그를 인간의 올바른 성품 형성에 대한 가장 큰 비밀은 그의 초기 시절부터 올바른 영향 아래에 두는 것이라는 결론으로 이끌었습니다.
인간의 무책임 함과 초기 영향의 영향은 Owen의 전체 교육 및 사회 개선 시스템의 특징이었습니다.
오웬은 인류의 발전을 믿었고, 삶의 환경을 개선함으로써 타고난 인간의 친절이 더 쉽게 드러날 수 있기를 바랐습니다.
교육
그의 철학의 예는 1816 년 New Lanarks에 대한 연설에서 가져온 것입니다.
“사회는 범죄없이, 빈곤없이, 훨씬 더 나은 건강과 지능과 행복으로 100 배 증가한 방식으로 존재할 수있는 방식으로 형성 될 수 있습니다. 무지 외에는 어떤 종류의 장애물도 개입하지 않아 그러한 사회 상태가 보편화되는 것을 막을 수 있습니다.
교육은 오웬의 유토피아 적 계획의 핵심이었습니다. 그는 사람들이 성장한 환경이 그들의 성격을 결정한다고 믿었 기 때문입니다.
사람들이 범죄와 빈곤을 중심으로 자랐다면 이와 동일한 사회 문제가 지속될 것입니다. 하지만 어릴 때부터 교육을 받으면 완벽한 사회를 이룰 수 있습니다.
유토피아 사회주의
오웬은 사회주의의 선구자 중 한 사람이었습니다. 그는 다양한 출판물에서 "사회 주의자"라는 용어를 처음으로 사용했습니다. 그는 또한 최초의 사회주의 또는 협동 그룹을 설립했습니다.
그러나 그의 접근 방식은 유토피아 공동체를 구축하기 위해 자본가 계급의 자선 활동에 더 의존하는 것이었다. 그들의 사회주의는 더 나은 조건을위한 노동 계급의 항의에 대한 그들의 확신을 강조한 이후의 사회주의 운동과는 다른 우표를 가지고 있었다.
Owen은 집단적 재산을 바탕으로 함께 일하여 불평등을 종식시킬 공동체의 이상을 대중의 의식 속에서 제기했습니다.
영국에서 Owen은 공장 근무 조건에 대한 증언을 의회위원회에 초대했습니다. 그러나 그는 1819 년 공장법이 부적절하다고 느끼면서 제정 된 것에 실망했습니다.
유토피아 커뮤니티
Owen은 그 해결책이 500 명에서 3,000 명 사이의 독립적 인 유토피아 커뮤니티를 만들고 공동의 이익을 위해 협력하는 것이라고 점점 더 느꼈습니다.
이러한 유토피아 적 공동체에는 사유 재산이 없으며, 동일한 임금으로 공동선을 공유하는 공동체 만이 존재할 것입니다.
그의 저자에 대한 글에서 그는 다음과 같이 지적했다. "사람이 자신의 본성이 누릴 수있는 모든 행복을 영원히 소유 할 수있는 방법은 하나뿐입니다. 즉, 모든 사람의 결합과 협력을 통해 각자의 이익을 위해" .
그는 "New Harmony"라고 불리는 미국의 유토피아 공동체에 대한 자신의 비전을 구현하고자 한 것은 1825 년이었습니다. 그는이 실험에 많은 자본을 투자했지만 안타깝게도 지속적인 성공은 아니 었습니다.
커뮤니티 운영을 도왔던 그의 아들은 유토피아 커뮤니티가 다양한 종류의 샬 라탄, 트램프, 게으른 이론가를 끌어 들였다고 비난했습니다.
기타 기여
종교적 관점
오웬은 종교적 자유 사상가였습니다. 그는 영국 교회와 같은 조직 된 종교에 대해 비판적이었습니다. 그는 종교가 남성에게 편견을 불러 일으키는 경향이 있으므로 평화와 조화의 장벽이라고 주장했다.
1857 년에 출판 된 그의 자서전 "로버트 오웬의 삶"에서 그는 "당신의 기관의 오류를보고 인간에게 배운 모든 종교적 신념을 포기해야했습니다."라고 말했습니다.
"그러나 나의 종교적 감정은 당, 국가 또는 색채가 아니라 선을 행하려는 진실하고 열렬한 열망을 가진 인류에 의해 보편적 인 사랑의 정신으로 즉시 대체되었습니다."
이 종교적 비판은 그를 다른 사회 개혁자들과 분리시켜 그의 작품을 덜 인기있게 만들었다. 생애 말기에 불가지론적인 견해를 표현했지만 그는 영매술에 관심을 갖게되었습니다.
노동 조합 운동의 리더십
Owen은 개혁만으로는 충분하지 않으며 사회 질서의 변화가 필요하다고 말했습니다.
지역 사회에 대한 그의 제안은 공장 시스템 하에서 훈련을받은 막내 노동자들을 끌어 들였습니다.
노조주의의 성장과 노동 계급 관점의 출현은 오웬의 교리가 노동자들의 열망의 표현으로 받아 들여지게했다.
노조에서 Owenism은 자체 관리 상점의 형성을 장려했습니다. 그러한 상점의 제품에 대한 시장의 필요성은 1832 년에 노동이 모든 부의 원천이라는 원칙을 적용한 National Equitable Labor Exchange의 형성으로 이어졌습니다.
그는 1835 년에 Great Consolidated National Trade Union을 결성했으며, 이는 영국에서 전국적인 노동 조합 연합을 형성하려는 초기 시도였습니다.
출판 된 작품
-사회의 새로운 비전 : 오, 인간성 형성과 실천 원칙의 적용에 관한 수필 (1813).
-1816 년 제 2 판 : 사회의 새로운 비전 : O, 인류의 상태를 점진적으로 개선하기위한 계획 개발을위한 인간 인성 형성에 관한 에세이.
-제조 시스템의 영향에 대한 관찰 (1815).
-제조업 및 빈곤층 구호 협회위원회에보고 (1817).
-노동 계급을 대표하는 2 개의 기념관 (1818).
-영국의 주요 제조업체에 대한 연설 : 제조 시스템에 존재하는 악에 대해 (1819).
-공공 고통을 완화하기위한 계획 (1821)에 대해 Lanark 카운티에보고하십시오.
-세계 문명 지역에 스며 든 고통의 원인에 대한 설명 (1823).
-주 (1832)의 모든 계급에 대한 연설.
-인류의 마음과 실천의 혁명 (1849).
수집 된 작품
-사회 및 기타 저작에 대한 새로운 비전, G. Claeys, 편집. (런던과 뉴욕, 1991 년).
-Robert Owen, G. Claeys, ed., 4 vols. (런던, 1993).
아카이브 컬렉션
-로버트 오웬 컬렉션, 영국 국립 협동 기록 보관소.
-New Harmony, Indiana, Collection, 1814-1884, 1920, 1964, Indiana Historical Society, Indianapolis, Indiana, United States.
-New Harmony Series III Collection, Workers Institute, New Harmony, Indiana, 미국.
참고 문헌
- 온라인 전기 (2019). 로버트 오웬 전기. 출처 : biographyonline.net.
- Douglas F. Dowd (2019). 로버트 오웬. 브리태니커 백과 사전. 출처 : britannica.com.
- 유명한 사람들 (2019). 로버트 오웬 전기. 출처 : thefamouspeople.com.
- 에리카 커밍스 (2019). Robert Owen : 전기 및 신념. 연구. 출처 : study.com.
- 에이지 오브 더 세이지 (2019). Robert Owen-전기. 출처 : age-of-the-sage.org.
- 무료 백과 사전, Wikipedia (2019). 로버트 오웬. 출처 : en.wikipedia.org.