식민지 사회 : 특성, 사회 피라미드, 칠레, 페루, 뉴 스페인 - 문화 어휘 - 2025

스페인 아메리카 의 식민지 사회 는 다양한 사회 집단에 의해 형성되었습니다. 리오 데 라 플라 타 (Río de la Plata)에서 오늘날의 멕시코로 이어진 영토를 점령 한 스페인 사람들은 그들을보다 효과적으로 통치하기 위해 여러 부 왕국으로 나누었습니다.

정복자들은 자신의 신념과 관습에 따라 사회를 조직하려고 노력했습니다. 만들어진 구조는 피라미드의 꼭대기에있는 스페인 인들이 시민권과 종교권의 모든 지위를 차지하면서 상당히 엄격한 계층 구조에 반응했습니다.

오래된 농장. John Rose에게 기인합니다.

시간이 지남에 따라 다음 단계는 그 스페인 인의 후손 인 크리올 로스가 차지했습니다. 이 사회 계층은 결국 19 세기에 시작된 독립 과정의 주인공이 될 것입니다.

원주민들은 적응 과정을 거쳤습니다. 그들의 사회 구조는 식민 구조로 희석되었고 사회적 또는 정치적 권리가 거의 없었습니다. 그 아래에는 영지와 광산에서 일할 운명의 노예가있었습니다.

스페인 미국에서 식민지 사회의 특징 중 하나는 그릇된 행위였습니다. 이러한 메스티조에 대한 고려는 시간이 지남에 따라 다양했습니다. 그러나 그들은 결국 가장 큰 그룹이되었습니다.

식민지 사회의 일반적인 특성

카스트 그림. 스페인어와 혼탁. Miguel Cabrera, 1763. 멕시코 역사 박물관 몬테레이, 멕시코 카스트 갤러리

대다수의 식민지 사회는 다른 대도시의 기존 구조를 재현하려고 노력했습니다. 따라서 라틴 아메리카에 나타난 사회 피라미드는 스페인의 피라미드와 많은 우연이 있었다. 그러나 잘못의 출현으로 시작하여 차이점을 찾을 수도 있습니다.

부 기반 사회

미국 땅에 온 거의 모든 스페인 정착민들은 부를 찾는 것에 동기를 부여했습니다. 따라서 서로 다른 부왕의 사회는 경제적 상황에 따라 사회 계층으로 나뉘게되었고, 이는 각자의 법적 권리에도 반영되었습니다.

토착 전통의 상실

스페인이 영토를 정복했을 때 원주민은 전통적인 사회 구조를 버리고 정복자들의 구조를 채택해야했습니다. 일반적으로 대부분의 커뮤니티는 소위“인도 마을”이라는 시골 지역에 거주했습니다. 그곳에서 그들은 corregidores의 권위와 encomiendas의 소유자의 지배를 받았습니다.

이런 식으로 멕시코의 고대 칼 풀리 스나 잉카 아 일러스가 사라지고있었습니다. 그 자리에 스페인 인은 일부 원주민 의회를 창설했으며, 당국은 지역 사회에서 선출했지만 식민지 개척자들의 지휘하에있었습니다.

카스트 사회

스페인 통치의 수세기 동안 미국의 차압 사회는 매우 계층화되었습니다. 사회 피라미드의 윗부분은 한반도에서 태어난 스페인 사람들이 차지했습니다. 그들 뒤에는 이미 미국에서 태어난 스페인 사람의 후손 크리올 로스가 나타났습니다.

마지막 위치에는 원주민, 메스티조 (부모의 인종 그룹에 따라 여러 카스트로 나뉘어 짐) 및 아프리카에서 가져온 노예가있었습니다.

오해

식민지화의 첫 수십 년 동안, 16 세기에는 단일 사회가 없었습니다. 법은 "인디언 공화국"과 "스페인 공화국"이라는 두 가지 유형의 사회를 만들었습니다.

후자는 대부분 도시에 그룹화되었으며 원주민은 농촌 지역에 거주했습니다.

다음 세기에 상황이 바뀌기 시작했습니다. 스페인에서 오는 여성의 수가 적기 때문에 잘못된 행동으로 인해 소위 카스트라고 불리는 다양한 유형의 메스티조가 나타났습니다. 부왕에 따라 이러한 노조를 금지하고 메스티조에 대한 권리를 거부하는 법이 등장했지만 결국 그 수가 늘어나는 것을 멈추지 않았습니다.

사회 피라미드

사회 계급의 16 가지 조합으로 그림 그리기

언급했듯이 스페인 아메리카의 식민 사회는 계층 적 방식으로 조직되었습니다. 일반적으로 두 클래스에는 차이가 있었지만 주요 구분은 특권층과 그렇지 않은 사람들 사이였습니다.

상류층

16 세기에 정복자들은 사회 피라미드의 정상을 차지할 권리를 주장했습니다. 그의 목표는 부와 권력을 얻는 것이 었습니다.

나중에 정치 조직이 안정되었을 때 한 사람 한 사람의 기원을 잊지 않고 상류층에 속하는 것을 나타내는 것은 경제적 상황과 소유물이었다. 따라서 가장 중요한 정치적 위치는 항상 스페인 반도에 의해 유지되었습니다.

크리올 사람들이 부를 축적하기 시작했을 때에도 정치 및 교회 권력의 주요 위치를 차지하려는 이러한 차별은 계속되었습니다.

크리올 사람

크리올로는 이미 미국에서 태어난 스페인 인의 자녀였습니다. 그들의 수는 시간이 지남에 따라 증가했고 부와 영향력을 얻기 시작했습니다. 그러나 그의 권력에 대한 접근이 금지되어 불안을 야기했습니다.

시간이 지남에 따라 크리올은 여러 영토의 독립을 촉진하는 많은 해방 운동의 지도자였습니다.

혼혈

시간이 지남에 따라 수가 증가한 다른 사회 집단은 메스티조였습니다. 서로 다른 부왕들간에 입 법적 차이가 있었지만 일반적으로 그들의 권리는 차별을 받았습니다.

불리한 법률 중에는 공익 활동을 금지하는 것뿐만 아니라 encomiendas 소유의 금지도있었습니다.

원주민

토착민에 대해 스페인 왕실이 공포 한 최초의 법은 보호적이고 가부장적이었습니다. 그러나 실제로 그들은 encomiendas와 광산의 소유자에 의해 착취되었습니다.

왕관과 교회의 우선 순위 중 하나는 원주민을 복음화하고 그들이 전통과 신념을 버리도록하는 것이 었습니다. 긍정적 인 측면에서, 이것은 많은 직업에 대한 접근이 제한되었지만 그들 중 일부는 교육을받을 수있었습니다. 또한 그들은 미성년자 인 것처럼 간주되었습니다.

노예

스페인 사람들이 전염 한 전염병과 많은 지주와 광산 책임자가 겪은 학대는 원주민들 사이에서 큰 사망을 초래했습니다. 노동력 부족에 직면 한 스페인 인은 아프리카 노예로 변했습니다.

칠레의 식민 사회

다른 미국 영토와 마찬가지로 칠레 식민 사회는 매우 고상했습니다. 사회적 이동성은 부족했고 정상적인 것은 각 개인이 평생 동일한 계층에 남아 있다는 것입니다.

충화

오늘날 칠레 영토에 도착한 스페인 사람들은 결국 군사 엘리트를 형성했습니다. 나중에 그들은 명령을 담당 한 사람들이었습니다.

이 상류층 아래에는 다소 혼합 된 계층이있었습니다. 다른 그룹 중에서는 Norte Chico의 광산에서 일한 메스티조, 장인 및 소규모 농장 소유자로 구성되었습니다.

피라미드의 바닥에는 원주민, 혼혈아, 잠보와 흑인 노예가 나타났습니다.

페루의 왕실에서

페루의 총독은 16 세기에 정복자들이 권력을 위해 서로 충돌 한 후 스페인 왕관에 의해 만들어졌습니다.

Viceroyalty의 사회 조직

페루의 부왕 사회는 한반도에서 태어난 스페인 사람들이 지배했으며, 그들 중 다수는 귀족이었습니다. 이 그룹은 종교적, 정치적 공직을 가질 수있는 유일한 사람이었습니다.

이 특권층 아래에는 크리올과 산업과 상업에 헌신하는 반도 사람들이있었습니다.

원주민은 스페인 인과 크리 올인이 지배하는 상황에서 살았습니다. 정복은 그들에게 그들의 땅을 남기지 않았고, 또한 그들은 왕관에게 경의를 표해야했습니다. 그 아래에는 아프리카에서 가져온 흑인 노예들이있었습니다.

뉴 스페인에서

아즈텍 제국이 몰락 한 후 16 세기에 스페인은 뉴 스페인의 총독을 창설했습니다. 여기에는 현재 멕시코, 미국 일부, 과테말라, 코스타리카, 온두라스 및 기타 여러 영토가 포함되었습니다.

인구 학적 영향

뉴 스페인의 부 왕권에서 사회 조직을 표시 한 측면 중 하나는 정복이 가졌던 인구 통계 학적 영향이었습니다. 정복자들이 옮긴 질병과 농장과 광산에서 토착민을 학대하는 것은 그 인구 부문에서 엄청난 사망을 초래했습니다.

사회 단체

라틴 아메리카의 다른 지역과 마찬가지로 스페인 반도는 높은 정치적, 교회 적 지위를 차지했습니다. 더욱이 그들은 또한 가장 경제적으로 강력한 그룹이되었습니다.

부왕에서 태어난 스페인 사람의 후손 인 크리올은 사회 피라미드의 두 번째 단계를 차지했습니다. 그들의 지위는 노예, 메스티조, 원주민보다 우월했지만 법으로 인해 식민 행정에서 중요한 위치를 차지할 수 없었습니다. 이로 인해 그들은 많은 해방 운동을 이끌었습니다.

반면에 메스티소는 거래를 배울 기회를 즐겼습니다. 그러나 실제로는 그들이 사회적 사다리를 오르는 것이 거의 가능했습니다.

스페인 왕관에 의해 공포 된 법률에는 원주민을 보호하기위한 조치가 포함되어 있습니다. 그러나 이것이 입법이 지상에서 존중되었다는 의미는 아닙니다. 대부분의 경우 인디언들은 거의 노예와 같은 조건에서 농원에서 일해야했습니다.

마지막 사회 계층에는 아프리카 노예들이있었습니다. 그의 운명은 광산에서 일하는 것이 었습니다. 이 노예와 원주민 사이의 결합은 잠보를 낳았습니다.

Río de la Plata의 부 왕실에서

1776 년, 카를로스 3 세는 리오 데 라 플라 타 (Río de la Plata)의 Viceroyalty 창설을 명령했습니다. 영토에는 볼리비아, 파라과이, 우루과이, 아르헨티나, 브라질 남부 지역 및 칠레 북부 일부가 포함되었습니다.

사회 구조

인종과 경제는 부왕의 사회 피라미드 내에서 각 개인의 위치를 ​​표시하는 요소였습니다. 각 그룹은 서로 다른 권리와 의무를 가졌습니다.

드물게 사회 계층에서 태어난 사람은 일반적으로 결혼이나 많은 돈을 벌어 더 높은 계층으로 승진 할 수 있습니다. 그러나 피라미드의 정상에 도달하기 위해서는 반도의 스페인과 백인이어야했습니다.

Río de la Plata의 부왕 사회의 특징적인 측면은 농촌 사회와 도시 사회의 큰 차이였습니다.

도시 사회

차압 도시의 상류층은 고위 공무원, 가장 중요한 성직자, 지주, 일부 상인 및 가장 부유 한 사업가로 구성되었습니다.

반면에 18 세기부터 부에노스 아이레스에 새로운 상업 계급이 등장하여 매우 강력 해졌습니다. 그들은 큰 경제적 이익을 가져다주는 활동 인 도매 무역에 종사하는 부르주아지였습니다.

다른 부왕과 마찬가지로 중산층은 매우 적었습니다. 일반적으로 부에노스 아이레스에 집중되어 있으며 상업 노동자, 소규모 공무원, 펄페 로스, 자유 장인 및 소매 상인으로 구성되었습니다.

인구의 대부분은 하층에 속했습니다. 그들 중에는 가사 서비스에서만 일할 수있는 많은 메스티조가있었습니다. 19 세기 초, 메스티조에 관한 법률은 매우 가혹했습니다. 그들은 재산을 소유하거나 이웃이 될 권리가 없거나 사업을 시작할 권리가 없었습니다.

메스티소 아래에는 아프리카에서 온 노예들만있었습니다. 그들이 가진 유일한 법적 권리는 소유자에 의해 살해되거나 손상되지 않았습니다.

농촌 사회

농촌 지역에서는 사회 피라미드의 윗부분을 차지한 것은 지주 나 목장주였다. 그러나 정치적으로 그들은 도시의 고위 공무원에게 복종해야했고 경제적으로 그들은 큰 상인에게 크게 의존했습니다.

이 분야에서 특징적인 성격 인 식료품 점도 두드러졌습니다. 이들은 음료도 판매하는 pulperías라고 불리는 시골 사업체의 소유자였습니다. 그 부분에서 농민 부문은 소농, 농부 및 고용 노동자로 나뉘어졌습니다.

농촌 지역에서 가장 특징적인 또 다른 주민들은 가우초였습니다. 그들 중 다수는 도시의 백인과 원주민의 후손이었습니다. 시골에서 그들은 항상 팜파스를 통과하는 반 유목 생활 방식을 채택했습니다.

가우초는 말과 칼을 취급 할 때 매우 숙련되어 목장에서 임시 작업을 용이하게했습니다.

반면에 시골 지역의 원주민은 스페인 법에 의해 자유로운 가신으로 간주되었습니다. 이것들이 그들에게 부여한 이론적 보호에도 불구하고 실제로 그들은 매우 불안정한 조건에서 일하게되었습니다.

참고 문헌

1. 칠레 가톨릭 대학교. 식민지 시대의 경제와 사회. www7.uc.cl에서 얻음
2. Meléndez Obando, Mauricio. 라틴 아메리카의 카스트. mtholyoke.edu에서 검색
3. Telefónica-Educared Foundation. 식민지 사회. educared.fundaciontelefonica.com.pe에서 얻음
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5. 민스터, 크리스토퍼. 식민지 시대 라틴 아메리카의 역사. thoughtco.com에서 검색
6. 이튼 학교. 라틴 아메리카의 스페인어 수업 시스템. etownschools.org에서 복구