지그문트 바우만 ( 1925-2017 )은 폴란드의 철학자이자 사회 학자이며 유대인 혈통의 작가였습니다. 그는 "액체 근대성"이론을 창안했으며 다른 상 중에서도 2010 년 아스투리아스 왕자 상을 수상한 뛰어난 작품으로 명성을 얻었습니다.
어린 시절 그는 나치 점령 때문에 태어난 나라를 떠나야했다. 청년과 그의 가족은 1939 년 소련에서 피난처를 찾았습니다. 바우만은 19 세에 공산당 대열에 합류했습니다.
Wikimedia Commons를 통해 이탈리아 밀라노의 미디어 전문가를 만나십시오.
이 무렵 Bauman은 1948 년까지 대부분의 시간을 보냈던 군사 경력을 시작했습니다. 그 기간 동안 폴란드는 바르샤바의 사회 및 정치 과학 아카데미에서 사회학 공부를 완료하는 일도 담당했습니다.
그런 다음 그는 대학 교사로서의 경력을 시작하고 후속 접근 방식의 기초가 된 에세이를 쓰기 시작했습니다. Bauman은 1964 년부터 1968 년까지 바르샤바 대학에서 근무했습니다.
당시 교사는 1960 년대 후반 폴란드 공산당의 한 부문이 추진 한 반유대 주의적 정화의 희생자였습니다. 다시 그는 시온 주의자가 아니었지만 유대인 조상의 결과로 나라를 떠나야했습니다.
그는 가족과 함께 이스라엘로 갔고 미국과 캐나다에있었습니다. 3 개국에서 그는 대학 교수로 재직했고, 1971 년에 그는 나중에 국적을 부여 할 국가 인 영국에 거주지를 확실히 세웠습니다.
1950 년대부터 Bauman은 작가로서 강렬한 활동을 시작했습니다. 그의 가장 잘 알려진 작품은 Liquid Modernity로 2004 년에 출판되었습니다. 그는 오늘날 사회에서 발생하는 되돌릴 수없는 지속적인 변화를 가리키는 용어를 만들었습니다.
전기
초기
지그문트 바우만은 1925 년 11 월 19 일 폴란드 포즈 난시에서 태어났습니다. 그의 부모는 유대인 출신 이었지만 종교의 명령을 충실히 따르지 않았고 그들의 이름은 Sophia Cohn과 Moritz Bauman이었습니다.
1939 년 독일이 폴란드를 침공했을 때 Bauman 가문은 도망쳐 소련으로 피난처를 찾았습니다. 그곳에서 젊은 지그문트는 소련이 통제하는 폴란드 군대에 합류했습니다.
또한 1944 년에 Bauman은 공산당에서 봉사하기 시작했습니다. 그 당시 그는 또한 KBW로 알려진 내부 보안 군단에서 일했습니다. 그곳에서 그는 1953 년까지 정보 작업을 수행 한 것으로 추정됩니다.
Bauman은 제 2 차 세계 대전이 끝난 후 폴란드로 돌아 왔습니다. 그런 다음 그는 나중에 직접 교수가 된 동일한 연구 기관인 바르샤바 대학에서 사회학을 공부했습니다.
졸업 후 그는 바르샤바 대학에서 일하는 다른 사회 학자 줄리안 호흐 펠트 (Marxism)의 조수로 일했습니다.
두 번째 마이그레이션
1962 년이 되어서야 Bauman이 정교수 자리를 부여 받았습니다. 왜냐하면 Julian Hochfeld가 유네스코에서 자리를 잡기 위해 파리로 이사했을 때였 기 때문입니다.
그러나 그는 바르샤바 대학에서 14 년 동안 강의 한 후 그의 직책을 그만 두어야했기 때문에 짧은 시간 동안 교사로 임기 만했습니다.
1968 년 폴란드 공산당 보안 경찰의 수장을 맡았던 Mieczyslaw Moczar는 정부 내에서 정화를 장려했습니다. 그때 Bauman이 폴란드 노동당에서 사임했습니다.
1968 년 폴란드의 정치 위기로 인해 유대인 혈통의 폴란드 인들이 대규모로 이주했습니다. 그들 중에는 국적을 포기하고 그가 처음 이주한 이스라엘의 국적을 신청 한 바우만도있었습니다.
그의 첫 번째 교수직은 이스라엘인 텔 아비브 대학교 였지만 나중에 그는 미국, 캐나다, 호주와 같은 다른 국가로갔습니다. 마침내 그는 영국에서 집을 찾았습니다.
영국
Zygmunt Bauman은 1971 년부터 가족과 함께 영국에 정착했습니다. 그곳에서 그는 University of Leeds에서 사회학 교수직을 맡았으며 여러 차례 그 부서장을 역임했습니다.
그때까지 Bauman은 폴란드에서 많은 작품을 출판했으며 주제에 대한 권위자였습니다. 그러나 그의 텍스트와 접근 방식은 지적 사회학적인 범위를 넘어서 국제적인 관련성을 갖게 된 것은 그가 영국에 도착한 이후였습니다.
또한 Bauman은 70 년대부터 자신의 작품을 영어로 쓰기 시작하여이 문제에 관심이있는 대중에게 접근 할 수 있도록했습니다.
그러나 그의 진정한 대중적 인정은 2000 년에 발표 된 그의 책 Liquid Modernity라는 책의 출간과 함께 새천년 초에 시작되었습니다. 또한 세계화에 반대하는 세계의 많은 활동가들에게 영감을주었습니다.
그의 가장 인정받는 또 다른 작품은 1989 년에 출판 된 Modernity와 The Holocaust였습니다. Bauman에게“근대성”의 개념은 근본적이었습니다. 그는 그것이 급진적 인 변화와 함께 그 타당성을 유지했지만 포스트 모더니티에 대해 말할만큼 강하지는 않다고 생각했습니다.
죽음
지그문트 바우만은 2017 년 1 월 9 일 영국 리즈에서 91 세의 나이로 사망했습니다. 행사를 발표 한 사람은 2015 년부터 사망 할 때까지 아내였던 알렉산드라 카 니아였다. 그녀는 사회학자가 사망 할 때 가족과 함께 있었다고 설명했습니다.
The Pole은 1948 년부터 작가 Janina Bauman과 결혼하여 2009 년에 사망했습니다. 그들은 함께 세 딸을 가졌습니다. 조형 예술에 전념 한 리디아, 건축가 이레나, 그리고 교육자로 일하는 세 번째는 안나.
그의 손자 Michael Sfard는 이스라엘에 기반을 둔 저명한 변호사이자 작가입니다. 그는 이스라엘의 수학자 인 남편 Leon과 함께 Anna의 아들입니다.
인정
지그문트 바우만이받은 가장 저명한 영예 중에는 1992 년에 수상한 유럽 아말피 사회학 및 사회 과학상이 있습니다. 6 년 후 그는 테오도르 W. 아도르노 상을 수상했습니다.
또한 2010 년에 Bauman과 Alain Touraine은 커뮤니케이션 및 인문학 부문에서 아스투리아스 왕자 상을 수상했습니다. 같은 해 폴란드 태생의 작가가 오랫동안 일했던 University of Leeds는 사회학과의 단위 인 Bauman Institute를 설립했습니다.
Bauman의 또 다른 영예는 University of Salento의 현대 언어 명예 학위였습니다.
생각
지그문트 바우만은 사회의 모든 연결 고리에서 사회 변화와 그 결과에 관심이있었습니다. 그는 소비주의, 세계화와 같은 주제를 다루었으며 다양한 상황에서 현대 성과 그 패턴에 대한 분석과 같은 문제에 초점을 맞추 었습니다.
경력 초기에 그는 사회 연구에 대한 마르크스 주의적 접근에만 전념했지만, 비판적이되어 자신의 아이디어를 개발하기 시작했습니다.
근대성과 홀로 코스트
사회학자는 홀로 코스트가 근대성 덕분에 가능했고 널리 받아 들여지고있는 것처럼야만주의로의 퇴보가 아니라고 생각했습니다. Bauman은 인류에게 수수께끼였던 모든 것을 알고 통제하려는 노력의 일환으로 미지에 대한 위험한 태도가 있다고 설명했습니다.
모더니티와 홀로 코스트에서 Bauman은 알려지지 않은 것은 현대 사회의 문제를 나타내며 근절 사건은 다시 나타날 확률이 높거나 오늘날 세계에서 경험할 수도 있다고 설명했습니다.
2000 년에 출판 된 그의 가장 유명한 책 중 하나는 Liquid Modernity였으며, 거기서 그는 80 년대 말에 Modernity와 Holocaust (1989)로 발전하기 시작한 현대 질서에 대한 아이디어를 확장 할 수있었습니다.
어쨌든 Bauman은 그의 후기 작품에서 근대성과 관련된 개념을 계속 탐구했습니다.
유동적 현대성
한동안 지그문트 바우만은 포스트 모더니티에 대한 이론화를 시도했지만 현대의 계획이 남아 있기 때문에 그런 것은 말할 수 없다는 결론에 도달했습니다.
Bauman에게 현대성은 환경을 예측 가능한 것으로 바꾸기 위해 환경의 범주화를 통해 질서를 추구합니다. 그러나 그는 사회적, 경제적, 문화적 영역의 변화를 두 번째 현대적 특징으로 보는 데 이중성이 있다고 생각한다.
그때 그는 "액체 현대성"과 "단단함"의 개념을 만들기로 결정했습니다. Bauman은 개념이 오늘날 빠르게 변한다고 믿었고 그것이 녹아 내리면 사회에서 일어날 일과 동일시했습니다.
그는 "액체 모더니티"의 가장 위험한 것은 그것이 실패라고 받아들이면서 모더니티 그 자체라는 사실이라고 생각했다.
소셜 네트워크
온라인 사회적 상호 작용과 관련하여 Bauman은 개인이 자신을 좋아하는 사람들로 둘러싸여 있고 수많은 팔로워 나 친구로 자신의 애정을 결정하기 때문에 그것이 함정이라고 생각했습니다.
그렇게하면 그는 자신의 사회적 기술과의 접촉을 잃게되고 반대 의견에 대처할 수있는 능력도 상실하고 "그의 목소리의 메아리"를 남깁니다. 또한 현대의 고립 속에서 회사에 대한 잘못된 감각을 제공합니다.
출판 된 작품
바르샤바
-1957 년 레닌의 작품에서 민주적 중앙 집중주의 문제 (Zagadnienia centralizmu demokratycznego w pracach Lenina).
-영국 사회주의 : 출처, 철학, 정치 교리, 1959 (Socjalizm brytyjski : Źródła, filozofia, doktryna polityczna).
-Class, Movement, Elite : A Sociological Study on the History of the British Labor Movement, 1960 (Klasa, ruch, elita : Studium socjologiczne dziejów angielskiego ruchu robotniczego).
-민주적 이상의 역사, 1960 년 (Z dziejów demokratycznego ideału).
-Carrera : 4 개의 사회 학적 스케치, 1960 (Kariera : cztery szkice socjologiczne).
-현대 미국 사회학 문제, 1961 (Z zagadnień współczesnej socjologii amerykańskiej).
-현대 자본주의의 당 체계 Szymon Chodak, Juliusz Strojnowski 및 Jakub Banaszkiewicz, 1962 (Systemy partyjne współczesnego kapitalizmu).
-우리가 사는 사회, 1962 (Spoleczeństwo, w ktorym żyjemy).
-사회학의 기초. 이슈와 개념, 1962 (Zarys socjologii. Zagadnienia i pojęcia).
-아이디어, 이상, 이데올로기, 1963 (Idee, ideały, ideologie).
-마르크스주의 사회 이론의 개요, 1964 년 (Zarys marksistowskiej teorii spoleczeństwa).
-매일 사회학, 1964 년 (Socjologia na co dzień).
-인간 세계의 비전 : 1965 년 사회의 탄생과 사회학의 역할에 관한 연구 (Wizje ludzkiego świata. Studia nad społeczną genezą i funkcją socjologii).
-문화와 사회. 예선, 1966 (Kultura i społeczeństwo. 예선).
리즈
70 년대
-클래스와 엘리트 사이. 영국 노동 운동의 진화. 사회학 연구, 1972.
-문화로서의 실천, 1973.
-사회주의. La utopia activa, 1976 (Socialism : The Active Utopia).
-비판적 사회학을 향하여 : 상식과 해방에 관한 에세이. 1976.
-해석학 및 사회 과학 : 이해에 대한 접근, 1978.
80 년대
-Memories of Class : The Pre-History and After-life of Class, 1982 년.
-스탈린과 농민 혁명 : 주인과 노예의 변증법에 대한 사례 연구. 1985.
-입법자 및 통역사 : On Modernity, Post-Modernity 및 Intellectuals, 1987 (입법자 및 통역 : On Modernity, Post-Modernity, Intellectuals).
-자유, 1988 (자유).
-모더니티와 홀로 코스트, 1989 (모더니티와 홀로 코스트).
90 년대
-동화의 역설, 1990.
-사회 학적 사고, 1990 (사회 학적 사고. 모두를위한 소개).
-Modernity and Ambivalence, 1991 (Modernity and Ambivalence).
-포스트 모더니티의 암시, 1992.
-사망, 불멸 및 기타 생활 전략. 1992.
-포스트 모던 윤리 : 사회학과 정치, 1993 (포스트 모던 윤리).
-조각 속의 삶. Postmodern Morality의 에세이, 1995.
-다시 혼자-확실한 후 윤리. 1996 년.
-포스트 모더니티와 그 불만, 1997 (포스트 모더니티와 그 불만).
-일, 소비주의 및 새로운 빈곤층, 1998 (일, 소비주의 및 새로운 빈곤층).
-Globalization : Human Consequences, 1998 (Globalization : The Human Consequences).
-In Search of Politics, 1999 (In Search of Politics).
뉴 밀레니엄
-Liquid Modernity, 2000 (Liquid Modernity).
- 커뮤니티. 적대적인 세계에서 보안을 찾아 2001 년 (Community. Seeking Safety in an Insecure World)
-개별화 된 사회, 2001 (The Individualized Society).
-포위 된 사회, 2002 (Society Under Siege).
-Liquid Love : On the Frailty of Human Bonds, 2003 (Liquid Love : On the Frailty of Human Bonds).
-2003 년 도시에 대한 자신감과 두려움 (공포의 도시, 희망의 도시).
-Wasted Lives : Modernity and its Outcasts, 2004 (Wasted Lives. Modernity and its Outcasts).
-유럽 : 미완성 된 모험, 2004 (유럽 : 미완성 된 모험).
-Identidad, 2004 (Identity : Benedetto Vecchi와의 대화).
-Liquid Life, 2005 (Liquid Life).
-Liquid Fear : Contemporary Society and Its Fears, 2006 (Liquid Fear).
-Liquid Times, 2006 (Liquid Times : 불확실성의 시대에 살고 있음).
-소비 생활, 2007 (소비 생활).
-예술, 액체? 2007.
-삶의 예술. 예술 작품으로서의 삶, 2008 (The Art of Life).
-예외 군도, 2008.
-여러 문화, 하나의 인류, 2008.
-유동적 현대성 교육의 도전, 2008.
-시간이 촉박하다, 2009 (Living on Borrowed Time : Conversations with Citlali Rovirosa-Madrazo).
2010 년대
-세계 소비 : 지구촌 개인의 윤리, 2010.
- 부수적 인 피해. 2011 년 글로벌 시대의 사회적 불평등 (부수적 피해 : 글로벌 시대의 사회적 불평등).
-액체 현대 세계 속의 문화, 2011 (Culture in a Liquid Modern World).
-도덕적 실명. 유동화의 민감도 상실; Leonidas Donskis와 함께, 2013 (도덕적 실명 : 액체 현대성의 민감도 상실).
-소수의 부가 우리 모두에게 유익합니까? 2013 (소수의 풍요 로움이 우리 모두에게 유익합니까?).
-위기 상황. 케임브리지 : 정치; Carlo Bordoni와 함께, 2014.
-자아의 실천. 케임브리지 : 정치; Rein Raud와 함께, 2015.
-유동적 인 현대 세계에서의 관리. 케임브리지 : 정치; Irena Bauman, Jerzy Kociatkiewicz 및 Monika Kostera와 함께, 2015.
-세상과 우리 자신. 케임브리지 : 정치; Stanisław Obirek과 함께, 2015.
-리퀴드 이블. 케임브리지 : 정치; 레오니다스 돈 스키스와 함께, 2016.
-바벨. 케임브리지 : 정치; Ezio Mauro와 함께, 2016.
-우리 집의 낯선 사람들, 2016.
-Retrotopia, 2017 (Retrotopia).
-위기의 연대기 : 2011-2016. 소셜 유럽 에디션, 2017.
-액체 생성. 3.0 시대의 변화. 바르셀로나 : Paidós, 2018.
참고 문헌
- En.wikipedia.org. (2019). 지그문트 바우만. 사용 가능 : en.wikipedia.org.
- Bauer, P. (2019). Zygmunt Bauman-폴란드 태생의 사회 학자. 브리태니커 백과 사전. 이용 가능 : britannica.com.
- 마드리드 미술 서클, 카사 유로파. (2019). 지그문트 바우만. 이용 가능 : circulobellasartes.com.
- Culture.pl. 아담 미키에 비츠 연구소 (2016). 지그문트 바우만. 이용 가능 : culture.pl.
- Davis, M. 및 Campbell, T. (2017). 지그문트 바우만 사망 기사. 수호자. 사용 가능 : theguardian.com.
- 시간, C. (2017). 20 세기의 위대한 사상가 인 지그문트 바우만에게 작별을 고하십시오. 시각. 사용 가능 : eltiempo.com.
- Querol, R. (2017). “액체 현대성”의 '아버지'인 사상가 지그문트 바우만이 죽는다. 이 나라. 사용 가능 : elpais.com.