함무라비 법전은 1750 BC 고대 바빌론에서 만든 법률의 집합입니다. 이것은 지금까지 발견 된 가장 오래된 법적 자료입니다. 이 법칙은 2.25 미터 높이의 섬록암 비석에 작성되었습니다.
바빌론은 메소포타미아에서 가장 중요한 정치 중심지가되었습니다. 역사상 최초의 위대한 문명의 요람 인이 지역은 바빌로니아 인들이 여섯 번째 왕인 함무라비를 통해 정복 캠페인을 시작할 때까지 다른 민족에 의해 지배되었습니다.
함무라비 코드-출처 : Gil Dbd
함무라비의 임무 중 하나는 그의 영토를 다스리는 여러 법률을 통합하는 것이 었습니다. 군주는 Shamash 신이 그에게 준 코드로 나타나기 때문에 종교를 사용하여 그의 작품을 합법화했습니다.
비석의 일부가 손실되었지만 대부분의 법칙은 여전히 볼 수 있습니다. 일반적으로 형사법은 처벌이 초래 된 피해와 동일하다는 Talion Law를 기반으로합니다. 그럼에도 불구하고 피해자가 범죄를 증명해야했기 때문에 무죄 추정 원칙의 일부도 포함했습니다.
문맥
메소포타미아는 인류 최초의 위대한 문명이 나타난 지역 인“비옥 한 초승달”이라고 불리는 지역의 일부였습니다.
이 지역의 이름 인 메소포타미아는 티그리스와 유프라테스 사이에 위치했기 때문에 "두 강 사이"를 의미합니다. 이 환경은 농업에 유리했고 따라서 인간은 고정 된 장소에 정착하여 대도시로 성장했습니다.
시간이 지남에 따라 이러한 정착촌은 도시 국가로 정치적으로 조직되었으며 주민들은 글쓰기를 사용하기 시작했습니다.
문명과 제국
초기 도시 국가는 곧 지배권을 확장하여 진정한 제국을 만들었습니다. 따라서 수메르 인들은 기원전 2900 년 사이에 문명을 최초로 창조 한 것으로 간주됩니다. C. 및 2334 a. 씨.
이 사람들에게 조직 된 정부와 글쓰기 시스템의 발명이 필요합니다. 실제로이 문명은 독립 정부가있는 여러 도시 국가로 구성되었습니다.
약 2350 a. C. 새로운 도시가이 지역의 지배적 인 도시인 아카 디오스로 세워졌습니다. 그들은 단일 정부 아래에서 도시 국가를 최초로 통합했습니다. 그들의 언어는 수메르어를 대체했고 메소포타미아 역사의 많은 부분에서 헤게모니가되었습니다.
바빌론
반 유목민 인 Amorites는 BC 1950 년경 Sumer를 정복했습니다. C. 및 일부 지역에 확립 된 왕조. 반면에 가장 중요한 지역 세력이었던 우르는 엘람 인들의 침략으로 그 세력을 많이 잃었습니다.
이러한 변화로 인해이 지역은 헤게모니를 위해 싸우는 다양한 왕국과 함께 무정부 상태를 겪게되었습니다. 아모리 사람들이 수도를 위치시킨 도시인 바빌론이이 지역의 세력으로 부상했습니다. 이 도시와 함께 메소포타미아의 다른 중요한 문명은 알레포와 아시리아였습니다.
1894 년 a. Sumu-Abum이 이끄는 최초의 바빌로니아 왕조가 나타났습니다. 그러나이 왕조의 여섯 번째 왕 함무라비는이 지역 전체에 바빌론의 세력을 통합했습니다.
함무라비
완전한 보안은 없지만 함무라비는 기원전 1810 년경에 태어 났다고 가정합니다. 60 년 동안 그는 도시가 메소포타미아의 위대한 통치자가 된시기 인 바빌론의 왕이었습니다. 그의 통치 기간 동안 그는 수메르 인과 셈족을 정복하여 모든 영토를 통합하여 단일 제국을 만들었습니다.
함무라비는 또한 종교를 통합 요소로 사용하려고했습니다. 이를 위해 그는 그 지역에서 공언하는 모든 종교에서 단일 신조를 만들려고 노력했습니다. 그 성공은 거의 없었지만 모든 사람들이 태양신 샤마시를 숭배하게했습니다.
그의 통치 기간 동안 함무라비는 가장 중요한 사원을 복원하는 것 외에도 수도를 보호하기 위해 성벽 건축을 명령했습니다. 마찬가지로 새로운 관개 및 내비게이션 채널 건설과 같은 공공 사업에 대한 일련의 세금을 제정했습니다.
이와 함께 그는 자신의 제국을 구성하는 모든 민족이 동일한 관습을 갖도록 노력했습니다. 마지막으로 그는 법을 통일하여 모든 주민들에게 적용했습니다.
형질
함무라비는 BC 1722 년에서 1686 년 사이에 통치했습니다. C (평균 연대기에 따르면 기원전 1792 년부터 1750 년까지. 그의 많은 업적 중 가장 중요한 것은 그의 제국 전체에 적용되어야하는 일련의 법칙 인 함무라비의 법령을 만든 것입니다.
이 왕은 신들과 관련이 있다고 주장하지 않았지만, 그는 종교를이 법의 합법적 인 요소로 사용했습니다. 따라서이 규범은 신들을 기쁘게하기 위해 공포되었습니다.
함무라비 코드가 쓰여진 비석은 왕국의 모든 지역에 사본이 배치되었지만 처음에는 Sippar 사원에있었습니다. 이 규범의 주된 목적은 제국에 존재하는 여러 법률을 통일하여 전체 영토가 동일한 법률의 지배를 받도록하는 것이 었습니다.
외관
함무라비의 코드는 새겨진 검은 원뿔로 작성되었습니다. 이 물질은 섬록암이었으며 높이는 2.25m입니다. 상단의 둘레는 160cm이고 바닥은 190cm에 이릅니다.
비석의 윗부분에는 함무라비 자신이 태양의 신과 정의의 법칙 인 샤마시를받는 모습을 볼 수있는 얕은 부조가 있습니다.
법칙은 비석의 아래쪽 영역에 있으며 앞면에 24 개의 기둥과 뒷면에 28 개의 기둥으로 나뉩니다. 총 282 개의 법률이 있습니다.
전문가에 따르면 원래 코드는 수메르 도시 Sippar의 Shamash 사원에 배치되었습니다. 나중에 1158 년 a. C.는 Shutruk-Nahunte 왕에 의해 페르시아의 수사로 옮겨졌습니다.
언어
수집 된 법률은 누구나 이해할 수 있도록 의도했기 때문에 Akkadian 언어로 작성되었습니다. 전문가들에 따르면, 프롤로그와 에필로그 사이에는 좀 더 세심한 글쓰기와 나머지 텍스트의 스타일 차이가 있습니다.
비석의 텍스트는 1 인칭으로 작성되었습니다. 처음에는 그의 백성이 잘 살 수 있도록 함무라비가 신들에 의해 어떻게 선택되었는지 알려줍니다. 또한 이전의 Akkadian 판테온을 구성 한 신들보다 Marduk을 최고의 신으로 선언합니다.
법률
코드는 프롤로그, 법적 기관 및 에필로그의 세 부분으로 나뉩니다. 첫 번째는 앞서 언급했듯이 일인칭으로 작성되었으며 군사 및 입법 모두에서 함무라비의 업적을 설명합니다. 그 후 함무라비를 정복 한 모든 도시의 군주로 인정하는 모든 신들의 이름이 나타납니다.
반면에 코드에 나오는 법규는 대부분 탈 리온 법칙을 기반으로하며, 가장 잘 알려진 요약은 "눈에는 눈, 이에는이"입니다. 이런 식으로 범죄를 저지른 사람들은 그들이 가졌던 것과 같은 형벌을 받아야합니다.
전문가들은 이러한 유형의 정의가 당분간 돌파구라고 생각합니다. 그때까지 희생자들은 예비 재판을 거치지 않고도 직접 원하는 방식으로 복수를 할 수있었습니다. 그러나 함무라비 법전에서는 형벌이 비례 적이어야하고 피고인의 죄책감도 입증되어야했습니다.
코드의 구조
함무라비 규범은 범죄와 처벌에 국한되지 않습니다. 그 내용은 또한 사회가 어떻게 나뉘 었는지 설명하고 기존의 세 사회 집단을 설명합니다.
마찬가지로 가격과 임금을 다룹니다. 후자는 직업 및 기타 측면에 따라 다양했습니다. 예를 들어, 의사는 노예를 돌보는 지 자유인을 돌보는가에 따라 요금을 다르게 청구해야했습니다.
또한 직업과 관련하여 강령은 직업적 책임에 관한 몇 가지 조치를 수립했습니다. 구체적으로 집이 무너져서 거주자를 죽이면 건축가가 처형 될 것이라고 지적한다.
법적 내용 내에서 법은 법정에서 정의를 전달해야한다고 선언하고 왕에게 항소 할 수 있도록했다. 또한 모든 것이 서면으로 기록되어야했습니다.
처벌은 범죄에 따라 시차를 두었습니다. 형벌은 탈 리온의 법칙에 근거한 것으로 잘 알려진“눈에는 눈”을 최대 값으로합니다.
마지막으로, 일부 범죄가 구체적으로 나타 났으며, 역사가에 따르면 가장 흔한 범죄 일 수 있음을 나타낼 수 있습니다. 그중에는 절도, 재산 피해 또는 노예의 권리가있었습니다.
사회 수업
지적한 바와 같이 바빌로니아 사회의 세 가지 기존 사회 계층이 규범에 나타납니다. 이들은 자유인 (awilum), 왕 (mushkenum) 및 노예 (wardum)의 부양 가족에 의해 형성되었습니다.
바빌론 사회 재건의 주요 출처 중 하나가 된 코드를 포함하는 법률 편집은 세 가지 클래스에 나타납니다.
전자는 지주 나 궁궐과 사원의 고위 관리로서 가장 부유 한 계급이었다.
mushkenum은 semi-free로 분류 될 수있는 중간 위치에있었습니다. 따라서 경제적으로 그들은 스스로를 부양 할 수있는 수단이 없었기 때문에 국가에 의존했습니다. 법률 분야에서 그들은 군주의 보호를 받았기 때문에 더 많은 권리를 가졌습니다.
마지막으로 노예는 아무것도 결정할 능력이없는 자유인의 재산에 불과했습니다. 그들 중 다수는 전쟁 포로 였지만 해외에서도 자주 사들였습니다.
범죄 분야
형사 범죄에 대한 가혹한 처벌에도 불구하고 함무라비 법령은 이전 상황에 대한 진보를 나타냅니다. 제정 된 법률은 복수를 피하고 범죄를 법정에서 재판해야한다고 규정했습니다.
부과 될 수있는 처벌의 몇 가지 예는 다음과 같습니다. "사람이 다른 사람의 눈을 파괴하면 그의 눈이 파괴됩니다"; "사람이 다른 사람의 뼈를 부 수면 뼈가 부러 질 것입니다"; 또는 "곡물이나 화폐에 대한 거짓 증언은 그가 다른 사람에게 고발 한 금액을 지불함으로써 처벌 될 것입니다."
비슷하게, 현재의 관점에 따라 다소 이상한 법칙이 나타났습니다. 예를 들어 양조업자가 나쁜 경우 자신의 음료에 익사하도록 비난하는 것과 같은 것입니다.
법 이전의 상대적 평등
바빌론에 존재했던 것과 같은 계층 적 사회에서는 법 이전의 평등이 상대적이라는 것이 불가피했습니다. 우선 노예는 법적 보호를받을 자격이 없었습니다. 따라서 법률 중 하나는 "남자가 다른 사람을 빚으로 감금하고 그가 채권자의 집에서 죽으면 더 이상 분쟁의 이유가 없다"고 명시했습니다.
가족
법적 코드의 또 다른 부분은 가족을위한 것입니다. 이와 관련하여 법은 남성이 여성보다 우월하다고 선언했지만 일부 기사는 여성에 대해 약간의 배려를 보여주고 있습니다.
이 문제에 대해 등장하는 60 개의 법칙 중 다음과 같은 것들이 있습니다. "남자의 아내가 다른 남자와 거짓말을하다 잡히면 두 간음자는 묶여서 강에 던져 질 것입니다"; 또는“남자가 아버지와 함께 사는 처녀를 학대하면 그는 죽임을 당하고 그녀는 풀려날 것입니다.
참고 문헌
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