Esteban Echeverría (1805-1851)는 아르헨티나 출신의 작가이자 시인으로 그의 나라에서 낭만주의를 발전시키는 선구자였습니다. 이 지식인은 5 월 혁명으로 특징 지어진 아르헨티나 사회의 회복에 탁월한 참여를했습니다.
Echeverría의 문학 작품은 낭만주의 계급 내에서 구성되었습니다. 단순한 언어 (시간에 따라)를 사용하고 표현력이있는 것이 특징이었습니다. 19 세기 중반 아르헨티나가 경험 한 사회적, 정치적 주제도 그의 텍스트에서 두드러진 특징이었습니다.
Esteban Echeverría의 초상화. 출처 : Ernest Charton, Wikimedia Commons를 통해
이 작가의 가장 눈에 띄는 제목은 Elvira 또는 실버 신부, Los consuelos, Rimas, El matadero 및 El dogma socialista였습니다. Esteban Echeverría는 문학, 단어 및 새로운 생각을 통해 아르헨티나를 더 나은 국가로 만드는 데 관심을 가진 사람으로 역사에 남았습니다.
전기
출생과 가족
José Esteban Echeverría Espinosa는 1805 년 9 월 2 일 부에노스 아이레스 (스페인 제국의 Río de la Plata의 전 사령관)에서 태어났습니다. 그는 교양있는 중산층 가정에서 태어났습니다.
그의 부모는 José Domingo Echeverría와 Martina Espinosa라는 스페인 상인이었습니다. 어린 시절 초기에 시인은 아버지를 잃었습니다.
연구
Echeverría와 그의 형제 José María는 San Telmo의 한 기관에서 첫 학업을 마쳤습니다. 그곳에서 그는 자유, 평등 및 정의에 대한 교육을 받았습니다. 나중에 그는 도덕 과학 대학에서 훈련을 받고 나중에 부에노스 아이레스 대학에 입학했습니다.
그가 라틴과 철학에서 두 번째 해 였을 때, 1825 년 베르나르 디노 리바 다비아 정부는 그에게 장학금을 수여하여 파리에서 공부를 계속했습니다. 유럽에서 4 년 동안 그는 문학 혁신, 특히 낭만주의에 푹 빠져있었습니다.
파리에 머물기
젊은 Echeverría는 헌신적으로 공부했지만 서두르지 않았습니다. 그는 대학에 몇 가지 과목을 등록했으며 때때로 일대일 상담을 위해 교수와 만났습니다. 그의 파리 체류는 그의 작품 발전과 그의 생각과 이상을 더 확고하게 만드는 데 결정적인 역할을했습니다.
낭만주의의 기술에 대해 배우는 것 외에도 Esteban Echeverría는 문화와 역사에 대해 배우는 데 전념했으며 유토피아 또는 환상 사회주의와 같은 정치 운동과 접촉했습니다. 파리의 분위기와 그가 습득 한 지식으로 인해 그는 첫 번째 구절을 썼습니다.
아르헨티나로 돌아 가기
1830 년 에체베리아가 고국으로 돌아온 것은 후안 마누엘 로사 스의 억압적이고 폭군적인 정부와 일치했습니다. 이 나라의 상황은 작가가 자신의 펜을 항의와 변화의 도구로 사용하도록 동기를 부여했습니다. 이것이 그가 1932 년에 Elvira 또는 La novia del Plata를 익명으로 출판 한 방법입니다.
그 당시 시인은 그의 문학 경력을 전문적인 성숙으로 이끌었습니다. 그는 그의시에 사회적 의미를 부여하여 지식인들 사이에서 리더십을 얻었습니다. 그는 증언과 현실이 된 비난 기능이있는 내러티브를 개발하기 위해 노력했습니다.
문학 붐
Esteban Echeverría의 문학 및 사회적 성과가 증가했습니다. 그의 저술은 다양한 성격, 특히 Pedro de Angelis로부터 찬사를 받았습니다. 그의 경력은 1937 년 Rimas의 출간과 함께 결정적으로 확연히 드러났으며,시“La cautiva”가 특히 인정 받고 있습니다.
Esteban Echeverria 전집 (1 권). 출처 : Academia Argentina de Letras, via Wikimedia Commons
작가는이 작품에서 아르헨티나 자연 부로부터의 진화 형태를 구체화했습니다. Echeverría의 구절의 사회적 정치적 접근 방식은 그를 "시민 시인"으로 만들었습니다. 즉, 애국심이 많고 국가를 급격하게 변화시키는 데 관심이 있습니다.
문학관
Esteban Echeverría는 1838 년경 소위 Literary Hall에서 열린 끊임없는 회의에 참여했습니다. 한 그룹의 젊은 지식인이 문학에 대해 이야기하고 아르헨티나의 정치 상황에 대해 토론했는데, 이는 통치자 Juan Manuel Rosas에게 불편 함을 불러 일으켰습니다.
결과적으로 Rosas는 그의 정치 보안 부대 (La Mazorca로 알려짐)에게 그를 반대하는 사람들을 추적하도록 명령했습니다. 이 때문에 문학관은 문을 닫았고 많은 회원들이 출국해야했다. 어쨌든 Echeverría와 일부 젊은이들은 비밀리에 계속 만났습니다.
Echeverría의 추방
작가는 1840 년 초에 강제로 추방당했습니다. 이것은 로사 스에 반항하려는 시도에서 라 발레 장군을 공개적으로지지했기 때문입니다. 그래서 그는 네 살 난 딸 마르티나를 부에노스 아이레스에두고 우루과이의 몬테비데오로 떠났습니다.
우루과이에서 그는 아르헨티나에 대한 권력에서 후안 마누엘 로사 스를 제거하기 위해 계속 싸웠던 몇몇 친구들로부터 영접을 받았습니다. Echeverría는 계속해서 글쓰기에 전념했으며 그해에 Avellaneda와 The guitar와 같은 작품을 구상했습니다.
힘든시기
우루과이에서의 생활은 Echeverría에게 쉽지 않았습니다. 그의 나라에서와 같은 리더십을 가지고 있지 않은 것 외에도 그의 경제 및 건강 상황이 약해졌 기 때문입니다. 그래서 그는 친구들에게 지원을 요청하고 생계를 유지하기 위해 개인 도서관의 일부를 팔았습니다. 그러나 그는 글쓰기를 멈추지 않았습니다.
우루과이 사회에 대한 기여
그의 신체적 약점에도 불구하고-그는 평생 신경과 심장 질환을 앓고 있었으며-그의 가난에도 불구하고 호스트 국가의 교육 및 문화 발전에 참여했습니다. 그는 몬테비데오 대학의 첫 번째위원회의 회원이었습니다.
Echeverría는 National Geographic Historical Institute 창설에 협력했으며 공공 교육 기관의 일부였습니다. 그 당시-1940 년대 중반-그는 우루과이의 시인 안드레스 라마가 의뢰 한 초등 교육을위한 도덕 교육 매뉴얼을 썼습니다.
죽음
Esteban Echeverría는 고향으로 돌아갈 수 없었기 때문에 우루과이에서 말년을 살았습니다. 사실, 그는 그의 딸 Martina를 다시는 보지 못했습니다. 1850 년 초, 그의 위태로운 건강 상태에 결핵이 추가되었고 그는 1851 년 1 월 12 일 몬테비데오에서 사망했습니다.
스타일
Esteban Echeverría의 문학적 스타일은 낭만주의로 구성되었습니다. 그의 작품에서 교양 있고 단순하며 표현력이 풍부한 언어가 분명 해졌고, 미적 청결과 자연스러운 묘사로 가득 차있었습니다. 저자는 당시의 사건에 따라 사회 및 정치 문제를 다루었습니다.
연극
도살장
Esteban Echeverría의 가장 대표적인 작품 중 하나였습니다. 도살장은 작가의 죽음 이후 1871 년에 Revista del Río de la Plata의 페이지에 알려지게되었습니다. 이 글은 후안 마누엘 로사 스 정부와 그의 적들에 대한 끊임없는 치명적 박해에 대한 비판이었습니다.
그의 저술과 정치적 지위로 인해 에스테반 에체베리아를 박해 한 통치자 후안 마누엘 로사 스. 출처 : Fernando García del Molino, Wikimedia Commons를 통해
이 이야기에서 아르헨티나 작가는 그의 나라가 폭군 정부의 결과로 경험 한 정치적, 사회적, 문화적, 교육적, 경제적 불일치를 설명했습니다. 작업은 자유와 억압 사이의 끊임없는 투쟁이었고, 젊은이가 주인공이었습니다.
파편
조각
"나는 어두운 꽃
향기와 아름다움의
벗겨진;
매력없는 꽃
잠깐만 산다는 걸
상심.
나는 나쁜 별 아래에서 태어났습니다.
하지만 아름다운 사람이 나를 바라 보았다
사랑에;
나를 생각했다
그 순간부터
소중한 꽃.
나는 정원에서 눈에 띄지 않는다
화이트 재스민처럼
또는 장미;
하지만 그들은 나를 찾고 존경합니다
그들은 나를보고 한숨
아름다운.
부재중 누군가 날 쳐다 보면
고통이 느끼는 사랑,
생기있어지다;
그리고 그는 행복한 상상
그의 사랑하는 사람이 그를 생각할 것이라고…”.
실없는 말
- "사람들이 자유인으로서 존재하는 특정한 조건에 맞서 일하게하는 것은 그들의 활동을 낭비하는 것, 진보로부터 그것을 돌리는 것, 그리고 그것을 뒤로 이끄는 것입니다 …".
- "절대 권력에 처한 노예 나 남성은 조국이 없다. 조국은 조국과 연결되어 있지 않고 시민권을 자유롭게 행사하기 때문이다."
- "원칙이 현실화되지 않으면 무균 상태입니다."
- "자유는 모든 사람이 자신의 복지를 달성하고 이러한 목적을 달성 할 수있는 수단을 선택하는 데 방해가되지 않고 자신의 능력을 사용하여 사용해야하는 권리입니다."
- "우리가 자유민으로서 존재하는 유일하고 결정적이고 근본적인 공식은 5 월, 진보, 민주주의입니다.
-“민주주의는 정부의 한 형태가 아니라 지역 사회 나 협회의 이익을위한 모든 공화당 또는 제정 정부의 본질입니다. 민주주의는 계급 평등에 기반한 자유의 체제입니다.”
- "국가의 폭정이 장악 될 때 흔들리는 자들의 비참함."
- "미묘하고 타오르는 불꽃이 내 정맥 사이를 흐르고있어 끊임없이 나를 불 태우고 고통으로 가득 차게합니다."
- "멜로디는 내 마음이 원했던 마법을 잃었다."
- "관대 한 감성이 쏟아지는 소중한 눈물을 무관심하게 보는 사람!"
참고 문헌
- Esteban Echeverría의 삶과 일. (S. f.). 스페인 : Miguel de Cervantes 가상 도서관. 출처 : cervantesvirtual.com.
- Tamaro, E. (2004-2009). Esteban Echeverría. (N / a) : 전기 및 생활. 출처 : biografiasyvidas.com.
- Esteban Echeverría. (2019). 스페인 : Wikipedia. 출처 : es.wikipedia.org.
- Harlan, C. (2019). Esteban Echeverría. (N / a) : Español에 대해. 출처 : aboutespanol.com.
- Elvira 또는 Plata의 여자 친구. (S. f.). 스페인 : Miguel de Cervantes 가상 도서관. 출처 : cervantesvirtual.com.