François Quesnay (1694-1774)는 유명한 프랑스 의사였습니다. 경력 내내 그는 국가의 발전에 관심이 있었기 때문에 경제 분야에 집중했습니다. 그 목적은 주민들이 사회에서 자신의 역할을 이해하는 데 도움이되는 상업적 조약을 수립하는 것이 었습니다.
Quesnay는 토지 소유자와 농부 만이 국가 발전에 기여했다고 말했습니다. 그 목적은 생산 계급이 번영을 보장하는 유일한 계급 이었기 때문에 하나님 께서 정하신 율법을 이해하고 현실에 적용하는 것이 었습니다. 따라서이 의사의 목적은 국가 기관이 따라야 할 자연 질서에 대한 매뉴얼을 개발하는 것이 었습니다.
François Quesnay. 출처 : François Wellcome (퍼블릭 도메인)
경제학에 대한 그의 연구를 쓰기 위해 그는 면역 체계의 구조에 집중했습니다. 그는 근육이 제대로 작동하지 않으면 모든 조직에 영향을 미치기 때문에 국가는 인간 유기체와 동일하게 기능한다고 말했습니다. 마을 협회에서도 똑같은 일이 일어났습니다. 그들 중 하나가 부적절한 정책을 내 세우면 나머지는 결국 감염 될 것입니다.
이 접근 방식은이 경제학자가 건강과 행정이라는 두 가지 연구 분야를 통합하려고 시도했음을 보여줍니다. 그의 이론이 이상적이지 않다는 사실에도 불구하고 그것은 큰 관련성을 가지고 있었다. 이것은 아담 스미스의 자유 자본 철학이 출현 할 수있는 토대를 마련했기 때문입니다.
게다가 Karl Marx는 자본주의를 비판하고 그의 공산주의 가설을 정당화하기 위해 Quesnay가 제시 한 개념을 채택했습니다.
전기
초기
François Quesnay는 1694 년 6 월 4 일 프랑스 북부 노르망디 지역에있는 Merey 마을에서 태어났습니다. 그는 지주이자 변호사라는 직함을 가진 Nicolás Quesnay의 아들이었습니다. 그의 아버지의 일 중 하나는 교회를 대신하여 세금을받는 것이 었는데, 이는 그가 높은 사회적 지위를 유지할 수있게 해준 일이었습니다.
어린 시절부터 François는 지식을 넓히는 데 열정적이었고, 그래서 그는 끊임없이 독서로 향했습니다. 역사가들에 따르면, 그의 첫 번째 교사 중 한 명은 그의 집 정원사였습니다. 덕분에 그는 Jean Liébault와 Charles Estienne의 텍스트에 대해 배웠습니다. 그에게 농업 세계와 해부학의 장점을 보여줄 저자.
1711 년에 그는 외과의가되기로 결심했고, 그는 그 지방 자치 단체의 의사에게 지시를 받기 위해 Ecquevilly로 떠났습니다. 몇 달 후 그는 파리로 이사하여 의학 공부를 시작했습니다. 1717 년에 그는 Jeanne Dauphin과 결혼하여 그 관계에서 두 아이가 태어났습니다. 1718 년 그는 전문의의 졸업장을 받았습니다.
즉시 그는 Mantes에 정착했습니다. 그 영토에서 그는 병든 사람들을 돌보기 위해 헌신했습니다. 그 순간부터 그는 긍정적 인 평판을 얻고 있었기 때문에 Jeanne Antoinette Poisson은 그에게 의사가 되라고 요청했습니다. 그 요청으로 1723 년 그는 왕실 외과의로 임명되었습니다. 그의 직책은 군주제의 일원들을 돌보는 것이었다.
사선
Quesnay의 명성은 1730 년대 중반에 증가했습니다. 그러나 그의 명성은 1736 년에 동물 경제에 관한 Physical Essay를 출판하면서 1737 년에 그를 비서로 외과 아카데미에 합류하게 된 작품으로 증가했습니다. 1744 년에 그는 의학 학위를 취득하고 루이 15 세의 사립 의사 지정을 받았습니다.
군주와 가까워 졌기 때문에 신뢰를 얻을 수있었습니다. 이러한 이유로 그는 곧 의사의로 승진하여 베르사유 궁전에 배치되었습니다. 1752 년에 왕은 그의 명예를 돋보이게하기 위해 그에게 법정의 영주에게 세례를주고 다양한 땅을주었습니다. 게다가 그는 과학 아카데미와 관련이 있습니다. 1753 년에 그는 왕립 학회의 사람으로 인정 받았습니다.
영토를 여행 한 후 François는 제작 과정에 대해 걱정했습니다. 이시기에 그의 경제학에 대한 관심이 새로워졌습니다. 의견을 교환하고 다양한 예시 적 접근 방식을 이해하려는 목적으로 그는 Jean le Rond d' Alembert, Denis Diderot, Georges Leclerc 및 Étienne de Condillac과 같은 당시의 지식인과 참여했습니다.
지적 생활
백과 사전 학자와 공유하는 것은 Quesnay의 세계에 대한 그의 인식을 넓혀 준 기본이었습니다. 그는 이성이 현실의 중심이며 군주제가 절대적인 힘을 가져서는 안되며 하나님의 말씀에 덜 초점을 맞추어야한다는 것을 확인했습니다. 그는 공정한 정부가 권력을 분배하기 위해 다양한기구를 만들어야한다는 것을 이해했습니다.
마찬가지로 그는 사람들이 더 효율적이고 수익성이 좋은 수많은 농기구를 개발하고 있다고 인식했습니다. 이러한 측면에 따라 François는 국가를 변화시키는 사회 경제적 징후를 연구하는 데 집중했습니다. 그는 또한 잡지 Enciclopedia에 Farmers (1756), Seeds (1757) 및 Men (1757) 기사를 썼습니다.
또한 Vincent de Gournay를 만나 자신이 개교 한 학교를 방문하여 가장 중요한 제자가 될 Anne Robert Turgot을 만났습니다. 1757 년 중반에 그는 Victor Riquetti를 만났습니다. 이 연구자들과의 우정은 Quesnay가 물리학 적 교리를 구축하는 데 도움이 되었기 때문에 필수적이었습니다.
지난 몇 년
학교를 설립 한 후 François는 자신의 이론을 전파하기 위해 글쓰기에 전념했습니다. 1763 년에 그는 7 장을 썼을 때 Riquetti의 작품 Rural Philosophy의 창작에 참여했습니다. 1760 년에 그는 교사의 역할을 맡았고 André Morellet, Nicolás Baudeau, Guillaume Le Trosne에게 행정 분석을 가르쳤습니다.
1770 년 초에 그는 자신의 과학적 성찰을 높이 평가 한 저자 인 Adam Smith로부터 영예를 받았습니다. 이 단계에서 Quesnay는 경제 분야와 거리를두고 수학 작업을 수행했습니다. 그는 1774 년 12 월 16 일에 사망했습니다.
Quesnay. 출처:
경제적 사고
Quesnay의 목표는 매매 권을 제한하는 상업주의 체제와 주 규정에 반대하는 것이 었습니다. 그는 산업 및 상업 지역이 사회 발전에 필요한 수입을 창출하지 못한다고 생각했습니다. 따라서 부와 가치의 유일한 원천은 토지였습니다.
농업 작업을 통해 국가는 부채를 갚고 공공 공간을 재구성 할 수 있습니다. 수확 된 농산물 중 일정 비율이 남아있어서 50 억 프랑을 제공했기 때문입니다. 3,000 명은 농부를위한 것이고 2,000 명은 소유주를위한 것입니다. 각 그룹은 일상적인 구매에 1,000을 투자했습니다.
이것은 장인이 토지 소유자와 생산자에게 지불하는 데 사용하는 2,000 프랑을 얻은 방법입니다. 따라서 목적은 순 생산 (획득 한 자본)이 지출보다 더 많았습니다. 이런 식으로 새로운 종자, 재배하는 재료 및 개인 재산에 재투자 할 수있었습니다.
그러나 이러한 경제 과정이 일어나기 위해서는 국가가 간섭 법을 폐지하는 것이 필수적이었습니다. 시장 해방, 공급 및 수요 범위 확장, 세금 감면 또는 철폐, 개별 자산 확보 등이 그것입니다. François의 사고는 자본주의 적이며 엘리트 사람들에 의해서만 실행되는 것이 특징입니다.
기타 기여
Quesnay가 제시 한 이론은 형이상학 자에게 근본적인 것이 었는데, 이는 세계가인지 할 수는 있지만 수정할 수없는 매개 변수 집합에 의해 지배된다는 것을 입증했기 때문입니다. 그 코드는 육체적 요소를 조직하고 사람들을 인도하는 코드였습니다.
그의 가설은 자산이 상속되어야한다고 주장했기 때문에 법률 분야에서도 매우 중요했습니다. 경제적 자원과 재산이 안정적으로 유지되기 위해서는 대대로 이어져야했습니다.
또한 그는 노동자의 임금이 더 높다고 제안했다. 목표는 농산물 소비를 늘리는 것이 었습니다. 그래서 그는 사람들이 사회 학자에게 필수적인 문제인 행동을 자유롭게 결정할 수 있다고 표현했습니다.
의학 분야에서의 그의 공헌과 관련 하여이 의사는 면역 체계의 구성과 기능에 대해 개인이 가진 비전을 조각화하는 데 중점을 두었습니다. 그는 어떤 경우에는 약물 없이도 신체가 회복되어 근육의 균형에 영향을 미칠 수 있음을 보여 주려고했습니다.
연극
Quesnay의 저작은 새로운 연구 방법을 묘사하는 것으로 두드러졌습니다. 경제학은 자연 과학이라고 설명했기 때문입니다. 이해하기 위해서는 몇 가지 법칙을 분석해야했습니다. 마찬가지로 그는 씨앗을 기르는 적절한 기술을 설명했습니다. 그는 번영하는 나라가 인구의 안녕을 보장한다고 말했습니다.
마지막으로 그는 농업이 산업 및 상업 영역을 발전시킬 수있는 유일한 수단이라고 발표했습니다. 어떤면에서이 경제학자의 목표는 행정 민주주의를 선포하는 것이 었습니다. 그러나 그의 논문이 깨달은 전제주의에 부합한다는 것을 강조하는 것이 편리하다.
즉, 교육이나 자산이없는 주민들을 배제한 것이다. 그것이 그의 작품에서 인식되는 방식이며 다음과 같은 자격이 있습니다.
-세금 (1757).
-이자 (1757).
-농업 왕국의 경제 정부에 대한 일반적인 격언 (1758).
-자연법 (1765).
-상업 (1766).
-중국의 독재 정치 (1767).
경제 사진 (1758)
이 텍스트는 국가 발전을 제한하는 제도적 요소가 무엇인지 보여주었습니다. 그는 세 가지 사회 계층 (농부, 지주, 상인 / 장인)이 생산 부문과 어떻게 연결되어 있는지 설명했습니다.
이 책의 주요 아이디어는 진행 요인과 국가 연관 간의 관계를 보여주는 것이 었습니다. 그는 경제의 성장은 농부들이하는 일에 달려 있다고 말했습니다.
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