Jesús de la Helguera (1910-1971)는 멕시코 화가로, 처음에는 지나치게 상업적으로 분류되었지만 나중에 비평가들과 일반 대중들에게 긍정적 인 평가를 받았던 현저하게 민족주의적이고 목가적 인 작업을했습니다.
Helguera는 특히 멕시코에서 50 년 이상 배포 된 달력으로 그의 작품을 출판 한 것으로 기억되며, 항상 위대한 화려 함과 낭만주의로 가득 찬이 나라의 히스패닉 전후 역사를 강조한 개념으로 기억됩니다.
출처 : mirartegaleria.com
예술계는 그의 죽음 이후 중요한 문화 공간에서 전시를 통해 그의 작품에 대한 경의를 표했는데, 대중은 그의 작품과보다 폭 넓은 접촉을하고,이를 비교하고, 사용 된 무대와 그림 스타일을 감상함으로써 그 진정한 가치를 동화시켰다.
전기
초기
Jesús Enrique Emilio de la Helguera Espinoza는 1910 년 5 월 28 일 멕시코 치와와에서 태어났습니다. 그의 아버지 Álvaro de la Helguera García는 스페인 사람이었고 그의 어머니 María Espinoza Escarzaga는 멕시코 사람이었습니다.
이러한 국적의 혼합은 젊은 화가에게 그의 작품에 반영 될 수있는 광범위한 문화적 접촉을 제공했으며, 특히 그의 통제를 벗어난 이유로 멕시코와 스페인에 거주 할 때 더욱 그렇습니다.
그의 생애의 첫해는 멕시코 시티에서 보냈고 나중에 오랫동안 머물지 않을 베라 크루즈의 코르도바로 이사했습니다. 7 살에 그와 그의 가족은 멕시코 혁명을 피해 스페인으로 이주해야했습니다.
교육
스페인에서 Jesús de la Helguera는 타고난 재능을 개발하고 회화 분야에서 학문적으로 훈련하기 시작했습니다. 그의 선생님들은 그에게 경외심을 느꼈기 때문에 9 살 때 학교 아이들을위한 그림 교사로서 그의 첫 번째 교수직을 제안했습니다.
12 살에 그는 마드리드 예술 및 공예 학교에 입학했고 나중에는 산 페르난도 미술 아카데미에 입학했습니다. 이 단계에서 그는 유명한 회화 대가들로부터 수업을 받고, Círculo de Bellas Arte de Madrid가받은 것들을 강조하며 상과 인정을 받았습니다.
어린 나이에 시작한 그의 교수 경력은 빌바오에서 계속되어 미술 교사로 봉사했습니다.
개인 안전은 스페인 내전으로 인해 아내 Julia Gonzáles Llanos와 두 자녀와 함께 멕시코로 도망쳐 야했던 Jesús de la Helguera의 삶에 또 다른 큰 변화의 이유였습니다.
달력
멕시코로 돌아 왔을 때 그는 잡지 Sucesos para todos에서 일했으며 1954 년부터는 담배 회사의 요청에 따라 달력을 통해 자신의 작품을 재현하는 회사 인 Galas de México 출판사에서 일했습니다.
대부분의 멕시코 인에게 달력은 집에서 예술품을 소유하는 저렴한 방법이되었습니다. 이들은 그들의 뿌리와 정체성을 자랑스럽게 여기는 캐릭터들, 그들의 목장에있는 토착 공주들, 용감한 여성들, 그리고 그들의 일상 생활에서 환경과 명백하게 멕시코의 도해 법과 함께 수행되었습니다.
작업을 요청한 회사는 달력에 포함되어야하는 문자, 위치 및 요소 목록을 Helguera로 확장했습니다. 그런 다음 화가를 포함한 현장 팀은 선택한 장소로 이동하여 풍경 사진을 찍고 그림에 표시된 실제 환경에 충실 할 수있는 오류없는 가이드를 만들기 위해 추가 아이디어를 설정했습니다.
그러나 비평가들은 이러한 작품을 상업적 제품이라고 비난하지 않았으며, 현대 성과 개발이 결여 된 이상주의적이고 비현실적인 멕시코를 보여 주며 빈곤까지도 이상화했습니다.
스타일
Helguera의 작품은 달력 출판을 넘어서서 멕시코이든 스페인이든 전통과 민족주의에 대한 그의 애착을 공통적으로 유지하는 600 개가 넘는 그림을 그에게 인정했습니다.
그의 작품은 레다와 백조에 대한 그의 비전에서 볼 수 있듯이, 그가 뚜렷한 여성 에로티시즘의 그림을 그리는 것을 방해하지 않았던 그의 평생 동안 개인적으로 그를 동반 한 가톨릭의 영향을 나타냅니다.
강렬한 색채와 사실주의의 그림에서 그는 항상 대칭적이고 관능적이거나 용감한 얼굴로 아름답고 낭만적 인 것을 강조했습니다. 또한이를 위해 그는 비판을 받았으며 일부 비평가들이 멕시코 메스티조 현실에 맞지 않는 유럽 미학으로 묘사하는 것을 일부 작품에서 홍보했습니다.
복종적인 주인공으로서의 여성 이미지는 여성 인물을 오늘날까지도 포기하기 어려웠던 역할과 연결하여 고정 관념을 붙였다는 비난을 받고있는 헬 게라의 작업에 대해 최근 몇 년 동안 제기 된 또 다른 비판 중 하나입니다. .
주요 작품
그의 가장 뛰어난 작품은 다음과 같습니다.
-화산의 전설
-저녁기도
-레몬을 든 소녀
-이별
-후안 에스 쿠 티아
-멕시코-테 노치 티 틀란의 설립
-당신을위한 난초
-국토
-투우사의 죽음
-하늘 화살
-용기
-레다와 백조
-슬픈 밤
-숄
-마냐니 타스
-Quauhtémoc
-라 밤바
-크리올 뷰티
-집시 짧은 서사시
-달의 꽃
-인도 사랑
-아즈텍 웅장 함
-마리아의 달
인정
Jesús de la Helguera는 1971 년 12 월 4 일 멕시코 시티에서 61 세의 나이로 사망했습니다. 시간은 세계가 그의 작품을 높이 평가하고 그의 예술적 공헌에 대한 감사로 그를 위해 공물과 인정을 할 수 있도록 필요한 관점을 제공하는 것을 담당했습니다.
1986 년에 Palacio de Bellas Artes de México는 그의 작품 "연감의 화가, Jesús Helguera"의 회고전을 개최했습니다. 2010 년에 그의 탄생 100 주년을 기념하는 문화 활동은 특히 그의 작품 중 일부가있는 Soumaya 박물관에서 홍보했습니다. 그의 출생지에 기념패를 배치하는 것 외에도.
의심 할 여지없이, 그의 작품은 강렬한 색상의 사용, 그가 캔버스에 인쇄 한 사실주의 또는 일부 사람들에게 어떤 방식에 대한 논쟁을 여는 작년 멕시코의 개념 때문에 그것을 감사하는 사람들을 무관심하게 만들지 않습니다. 정말 기억해야합니다.
참고 문헌
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