가말 압델 나세르 (1918-1970)는 야말 압드 알 나시르로도 쓰였으며 20 세기 이집트 최고의 정치 지도자이자 전략가였습니다. 그는 이집트 국민의 독립과 존엄성을 장려하고 영국 제국주의에 맞서 아랍 국가를 방어하는 목소리를 높였습니다.
그의 생각과 행동은 전 세계 지도자들의 필수 참고 자료이자 연구 대상입니다. 그들의 행동과 이상에 대한 연구는 압제적인 제국 세력에 대항하여 인민의 주권과 착취 국가의 연합의 깃발을 올립니다.
그는 이데올로기 자이자 비동맹 운동의 창시자이자“나세르주의”라는 이름으로 명예롭게 알려진 이른바 아랍 사회주의의 발기인이었습니다.
전기
Yamal Abd Al Nasir는 1918 년 1 월 15 일 알렉산드리아의 인구가 많은 Bakos 지역에서 태어났습니다. 알렉산더 대왕이 세운이 도시는 고대 세계의 문화 수도로 여겨지는 빛나는 과거를 보냈습니다. 현재는 이집트에서 두 번째로 큰 도시이자 유명한 남성과 여성의 요람입니다.
그의 어머니는 Fahima Nasser Hussein (Mallawi- El Miynya 출신)과 그의 아버지 Abdel Nasser Hussein (Bani Murr-Asiut 출생)이었습니다. 그들은 1917 년에 결혼했습니다.
나중에 그의 두 형제 인 Izz al-Arab과 나중에 al-Leithi가 태어났습니다. 후자를 낳은 그의 어머니는 1926 년에 사망하여 그에게 깊은 영향을 미쳤습니다.
그의 아버지는 우체국 직책을 맡았 기 때문에 처음에는 Asyut (1923)로, 나중에는 Khatatba로 여러 차례 이사해야했습니다. 그의 외삼촌은 나하신에있는 초등학교에 다닐 수 있도록 수도 (카이로)에 숙소를 제공했습니다.
이 무렵 소년 가말 압더는 어머니와 매우 밀접한 관계를 유지했으며, 어머니는 그녀에 대한 진실하고 큰 애정을 느꼈기 때문에 매우 자주 글을 썼습니다. 그의 죽음은 아랍 세계의 미래 지도자가 될 것에 심각한 타격을 입혔습니다. 두 명의 어린 자녀와 신생아를 둔 홀아비 인 그녀의 아버지는 재혼했습니다.
10 살 때 어머니로부터 고아가 된 그는 알렉산드리아에 살면서 그곳에서 1 차 공부를 계속 한 외할아버지의 보살핌을 받게되었습니다. 그런 다음 그는 Ras El Tin에서 고등학교를 시작했으며 동시에 우편 업무에서 아버지를 지원했습니다.
첫 번째 정치적 행동
10 대 였고 충동 적이었을 때, 그는 만시 아 광장에서 청년 사회의 무장 세력과 이집트 군주제 경찰 사이의 대결을 목격했습니다.
가말 나세르는 동시대 사람들과 편승하여 개입했지만, 그들을 항의하게 만든 동기 인 이집트의 식민주의 정권의 종말을 무시했습니다. 그의 아버지가 그를 구출했지만 그는 처음으로 포로가되었습니다.
1933 년에 그의 아버지는 이집트의 수도 인 카이로로 옮겨졌고 그와 함께 현재 15 세의 청년이 된 가말도있었습니다. 그는 이번에는 Masria (Al Nahda)에서 공부를 계속했습니다. 이때 그의 인본주의 적 성향이 번성했습니다.
그는 또한 교육 기관에서 연극의 세계에 접근했으며 학교 신문에 기사를 썼습니다. 글 중 하나는 철학자 Voltaire와 그의 자유 주의적 아이디어에 전념했습니다.
나세르의 정치적 미래는 그가 17 세 였을 때 반 영국 청소년 시위를 이끌었을 때 다가 왔습니다. Nasser는 경찰에 의해 머리 부상을 입었고 Al Gihad 신문을 통해 전국 언론에 실린 기사에서 이름과 성으로 묘사되었습니다.
가말 나세르가 고등학교 마지막 해에 유지했던 정치적 행동주의는 악명 높았습니다. 그의 수업 출석은 단 1 개월 15 일이라는 기록이있다.
이데올로기 형성
젊은 Gamal은 여가 시간에 정기적으로 독자였습니다. 그의 나라의 국립 도서관 근처에 살면서 그는 책을 읽었습니다. 그는 자국을 옹호하기 위해 싸웠던 위대한 지도자들의 전기를 좋아했습니다.
그는 또한 Mustafa Kamel, Ahmed shawqi, Tawfik Al Hakimde와 같은 민족주의를 조장 한 작가들을 존경했습니다. 후자는 나세르 자신이 선언 한대로 1952 년 혁명을 수행하도록 영감을 준 작품 인 성령의 귀환 (Return of the Spirit)의 저자였습니다.
겸손하고 자주 움직이기 때문에 그는 자신의 환경에서 만연한 거대하고 부당한 사회적 차이를 매우 면밀히 목격 할 수있었습니다. 그의 나라에 대한 사랑의 느낌과 그것을 해방시키려는 열망은 그의 사춘기부터 그의 영혼에 자리 잡고있었습니다.
이 이상은 그가 이집트 공화국의 대통령직에서 마지막 숨을 쉴 때까지 그를 떠나지 않았습니다.
19 세의 청년 인 그는 자신의 나라를 변화시키기 위해 군대에 입문 할 필요성을 분명히 이해했습니다. 그래서 그는 육군 사관학교에서 지망생으로 지원했습니다.
그러나 시스템에 불리한 원인을 옹호하는 그의 무분별한 기록과 정치적 이유로 감옥에 여러 번 들어갔 기 때문에 그는 기관에서 거절당했습니다.
대학 연구
이러한 상황에 직면하여 그는 King Fuad University의 로스쿨에 등록했습니다. 그곳에서 1 년 동안 공부 한 후 사관학교로 돌아 왔습니다.
이번에 그는 전쟁 장관이자 Academic Selection Board의 회원 인 Khairy Pasha의 후원을 받았습니다. 그를 위해 길을 닦고 1937에서 그의 승인을 얻은 것은 바로 그 사람이었습니다.
수년간의 강렬한 배움은 그가 위대한 군사 지도자와 우주 영웅의 삶과 일에 대한 지식을 심화함에 따라 그에게 자유 주의적 불을 더욱 촉발 시켰습니다.
그는 1938 년에 졸업했고 이미 그 당시에는 그의 타고난 리더십을 인정한 동료 그룹이있었습니다. 그 이후로 그들은 그들의 대의를 고수했습니다.
결혼
1944 년에 Nasser는 Tahia Kazem과 결혼하여 두 딸과 세 아들의 다섯 자녀를 두었습니다.
첫 번째 전쟁 경험
1948 년 그는 아랍-이스라엘 대결에서 첫 번째 전쟁 경험에 참여했습니다. 나세르는 제 6 보병 대대에서 지휘를 맡았고 팔루자에서 부사령관으로 활동했으며 협상을 통해 이스라엘에 양도되었다.
이 지역에 머무는 동안 그와 그의 그룹은 영웅으로 간주되었습니다. 그들은 폭격의 시련을 고립 된 상태로 견뎌냈습니다. 이 비판적인 경험 중에 그가 자신의 책 '혁명 철학'작업을 시작했습니다.
전후 나세주의 사상
전쟁 후 Nasser는 아카데미에서 강사로 직무를 수행하기 위해 돌아 왔습니다. 동시에, 친 제국주의 이집트 군주제에 반대하는 반란군 장교들과 반대자들이 임신을했고, 후에 자유 장교 운동으로 세례를 받았습니다.
이 운동의 목적은 이집트의 존엄성을 회복하고 국가로서의 주권을 강화하는 것이 었습니다. Nasser가이 그룹의 의장을 맡았습니다.
1952 년 상황은 반란을 일으켰습니다. 그리하여 7 월 22 일 자유 장교 운동은 파룩 왕에게 쿠데타를 일으켰습니다. 그런 다음 이집트 혁명의 시작이 표시되어 1953 년에 군주 정권이 폐지되었습니다.
무함 맙 나귁 장군이 대통령으로 선포되었는데, 나세르는 중령 일 뿐이고 그러한 지위를 유지하기에는 그의 계급이 너무 낮다고 생각했기 때문입니다. 그러나 이런 식으로 그는 부통령으로 봉사하고있었습니다.
그러나 확실한 지도부는 Nasser의 것이었기 때문에 1954 년 Nasser의 압력을 받아 Naguib은 사임하고 감옥에 가두 었습니다. Nagib은 지지자들에게 권력을 되 찾으려고했지만 Nasser의 영리한 전술에도 불구하고 성공하지 못했습니다.
자칭 무슬림 형제단 인 나세르에 반대하는 반체제 세력은 1954 년 10 월 26 일 공격을 감행했습니다.
리더십 통합
나세르는 적을 붙잡고 단호히 통제하여 이집트의 확실한 지도자로 자리 매김했습니다. 그의 민족 주의적 이상과 이집트 국민에 대한 옹호로 그는 나일강에 아스완 댐을 건설하는 프로젝트를 고안했으며,이 프로젝트는 두 가지 목적을 달성하기 위해 수행되었습니다.
첫 번째는 작물 손실을 피하기 위해 홍수를 통제하는 것입니다. 두 번째는 인구를 공급하기 위해 전기를 생산합니다.
그는이 프로젝트에 대한 국제적인 지원을 요청했습니다. 그러나 지원을 찾지 못한 그는 댐 및 기타 인프라 건설을위한 자원을 생성하기 위해 수에즈 운하의 국유화라는 급진적 인 결정을 내 렸습니다.
이로 인해 그는 영국 정부와 프랑스 정부로부터 위협과 공격을 받았으며, 두 권력은 구조에서 행동했습니다. Nasser는 운하가 이집트에 속했다고 주장했는데, 첫 번째는 이집트 땅에 있었기 때문이고 두 번째는 이집트 농민의 노동에 의해 건설 되었기 때문에 12 만 명이 넘는 펠라가 죽었 기 때문입니다.
이 행동은 그의 나라뿐만 아니라 당시 제 3 세계라고 불리는 나라들 사이에서도 그의 인기를 촉진 시켰습니다.
죽음
가말 압델 나세르는 1970 년에 심장 마비로 사망했으며 이스라엘과의 전쟁에 직면 한 그의 패배로 깊은 영향을 받았습니다.
정치적 사고
Nasser는 소위 아랍 사회주의의 창시자이자 열렬한 촉진자였습니다. 그 목적은 제국주의 국가들과 싸우기 위해 범 아랍주의라는 블록에서 단결해야했던 식민지 이후 아랍 국가들의 회복이었습니다.
그의 특수성은 전통적인 사회 주의적 가정과 그의 거룩한 책 코란에 세워진 이슬람 교리의 종교적, 문화적 영향을 결합하는 것이었다. 그의 생각의 영향은 모든 아랍 국가에서 충격파처럼 퍼졌습니다.
그것의 가정은 사회적 평등을 옹호하고 자본주의와 극단적 인 비 종교적 사회주의에 대한 대안 적 길을 찾는다. 이 흐름은 아랍 사람들이 대변인을 찾은 초월적인 선택이었습니다.
이 지도자는 수백 년 동안 오스만 제국과 유럽 제국에 의해 정복되었던 해방과 자율성에 대한 그의 염려와 열망을 통합했습니다. 이집트 사회주의가 부상하면서 여성의 권리 문제가 대두되었습니다.
또한 1954 년에 여성 투표 획득과 같은 중요한 요구에 도달했습니다. 안타깝게도 달성 된 후에는 모호해졌습니다.
나세주의의 쇠퇴
소위 이스라엘과의 6 일 전쟁은 나세르주의의 쇠퇴를 시작했습니다. 이집트 군대는 항공 함대가 대량 파괴 된 후 완전히 사기를 잃었습니다.
Nasser는 소위 아랍 공화국 (RAU)에서 시리아에 가입하면서 아랍 연합을 실현하려고 시도했지만이 실험은 성공하지 못했습니다. 그는 당시의 거인 인 영국, 프랑스 및 초기 미국 세력에 대항하여 여러 차례 지원과 방어를 제공 한 소련과 가까웠습니다.
그러나이 관계는 약화되었고 이것은 또한이 지역에서 아랍 사회주의의 퇴색에 기여했습니다.
그것은 이스라엘이 패배 한 군사적 대결 인 소위 6 일 전쟁 (1967)에 대응함으로써 이스라엘의 친 제국주의 및 확장 주의적 의도를 입증했습니다.
이 갈등에서 이스라엘은 강력한 스파이기구 (Mosab)와 미국의 군사 및 재정적 지원으로 조직되어 승리에 막대한 기여를 한 것이 분명했습니다.
기여
재임 기간 동안 Nasser는 그의 백성을 위해 수많은 발전을 이루었습니다. 그중에는 1952 년 농업 개혁, 국가의 주요 산업과 은행의 국유화가 있습니다.
1955 년 그는 비동맹 운동을 창설했습니다. 그는 라디오와 같은 미디어를 사용하여 메시지를 전파 한 타고난 커뮤니케이터였습니다. 그의 프로그램 "아랍인의 목소리"는 방송 된 국가에서 여러 폭동을 일으켰습니다.
Nasser는 그의 이상에 가까운 많은 지도자들의 영감을 받았습니다. 그는 심지어 그들을 개인적으로 만나게되었습니다. 쿠바 혁명의 지도자 인 Ernesto Ché Guevara의 경우도 마찬가지입니다.
같은 방식으로 우리 시대에이 군인이자 정치인은 21 세기의 새로운 지도자들을위한 가이드 역할을했습니다. 따라서 라틴 아메리카처럼 먼 위도에서 그의 생각도 칭찬과 존경을 받았습니다.
Nasser는 제국의 분노에 직면하여 보편적 인 전투기의 기준이되었습니다. 이것은 베네수엘라 우고 차베스 대통령과 같은 지도자들에 의해 표현되었으며, 그는 한 번 이상 자신을 나 세리아 사상의 추종자라고 고백했습니다.
참고 문헌
- Maestre, E. (2011) The Unfinished Revolution과 Gamal Abdel Nasser의 논문. Albatv. 회수 : albatv.org
- Ocaña, J (2003) Gamal Abdel Nasser. Historiasiglo20.com. 회수 : historiesiglo20.org
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- Velandia, C (2016). 이집트에서 나세르의 민족주의 프로젝트 : 국가적 통일을위한 시도. 회수 처 : repository.javeriana.edu.co
- (2018) 유명한 사람들. 복구 : thefamouspeople.com