라마르크의 이론은 이 생물이 진화 제안 된 첫 번째 일관된 이론이었다. 그것은 정의 된 목적을 가지고 시간이 지남에 따라 특정 물리적 특징을 수정하도록 밀어 붙이는 생명체 내 "생명력"의 존재에 초점을 맞추고 있습니다.
이 이론은 진화 적 사고의 문을 열었고 다윈이 The Origin of Species라는 책에서 제안한 종의 진화 이론의 전신이었다. 그러나이를 뒷받침 할 수있는 실험이나 증거가 충분하지 않아 가혹한 비판을 받았다.
Larmack의 이론 또는 Lamarckism은 유기체가 생애 동안 얻은 특성을 자손에게 전달할 수 있다는 생각을 옹호합니다. 예를 들어, 목을 쭉 뻗어 먹을 수있는 기린은이 특성을 자손에게 전달합니다.
라마르크의 진화론은 1809 년 프랑스의 자연 주의자 장 밥 티스트 피에르 앙투안 드 모네 (Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet)에 의해 제안되었습니다.
라마르크는 고생물학의 아버지 중 한 명이며, 생물을 연구하는 과학을 식별하기 위해 "생물학"이라는 용어를 만든 사람이기도합니다.
라마르크가 진화에 대한 개념을 제기 한 역사적 순간에 창조 론적 사상, 즉 "신성한 창조"를 통한 우주의 기원에 대한 종교적 사상이 우세했습니다.
그의 이론은 "자발적인 생명의 세대"라는 아이디어와 살아있는 유기체에 의한 완전성 추구를지지했습니다. 라마르크는 모든 존재의 생명이 무기물로부터 생겨나는 것에 찬성했고,“생명의 숨결”을 통해 각 몸에 독특한 영혼이 주어졌습니다.
라마르크는 종의 변화가 "감각"또는 "목적"으로 발생한다고 제안했고 더 복잡한 동물은 단순한 동물에서 비롯된 것이라고 생각했습니다.
이론의 기원
Lamarck의 초상화 (Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet) (출처 : Charles Thévenin via Wikimedia Commons)
라마르크는 1744 년 8 월 1 일 파리에서 태어났습니다. 그는 주로 식물과 동물의 관찰 및 분류에 전념하여 전형적인 프랑스 식물에 대한 중요한 연구를 수행했습니다. 또한 그는 살아있는 존재의 분류를 위해 Linnaeus가 제안한 이분법 적 키 모델을 사용한 최초의 사람 중 한 명이었습니다.
라마르크의 이론은 1809 년에 "동물학 철학"이라는 책에 처음 발표되었습니다. 진화에 관한 그의 결론.
이 책에서 라마르크는 동물의 장기가 생리적 필요와 그들이 발견되는 환경에 따라 사용 및 폐기의 일종의 "규범"에 따라 "진화"하거나 변형된다고 제안했습니다.
따라서 특정 환경 조건의 급격한 변화는 시간이 지남에 따라 유기체와 생명주기를 크게 변화시킬 새로운 장기의 획득으로 이어질 수있는 행동을 "활성화"할 수 있습니다.
당시의 다른 과학자들에게 그의 이론은 아주 적은 관찰과 많은 추측 (그가 예상했던 것)에 기반을 두었습니다. 그러나 라마르크는 훌륭한 학자 였고 데카르트, 라이프니츠, 뉴턴의 작품에 대해 잘 알고있었습니다.
가정
Lamarck은 그의 분류 학적 관찰 결과를 그의 철학적 사고와 혼합하여 오늘날 우리가 관찰하는 유기체가 단순한 조상 유기체의 가장 복잡하고 발전된 버전이라고 생각했습니다.
따라서 Lamarck은 진화를 진보적이고 지속적인 과정으로 묘사했습니다. 자연은 자연 발생에 의해 빠르게 발생하는 단순한 유기체로부터 점점 더 복잡하고 완전한 존재를 생산합니다.
Lamarck의 가정은 두 가지 핵심 아이디어로 요약 될 수 있습니다.
- 장기를 자주 그리고 지속적으로 사용하면 사용 기간에 비례하여 발달하는 반면, 사용하지 않으면 장기가 사라질 때까지 점차 약화됩니다.
- 특정 상황 (사용 또는 사용 부족)으로 인해 개인이 획득하거나 잃은 특성 또는 장기는 복제를 통해 자녀 (후손)에서 보존됩니다.
이러한 가정에 대한 몇 가지 추가 아이디어는 덜 관련성이 있지만 다음과 같습니다.
-생명은 무기물로 모델링 된 "기질"바디를 사용하여 자발적으로 발생합니다.
-모든 살아있는 유기체는 완벽을 향해 "밀어내는"내적 추진력을 가지고 있습니다. 당시 프랑스 문학에서는 이것을 "엘란 바이탈"이라고 부릅니다.
-각 유기체의 완성으로가는 길은 동물에서 마침내 인간 형태를 이루기 위해 일어나는 선형적이고 점진적인 과정입니다.
-이 진화 적 선형성에는 일부 유기체가 멈추거나 이탈하여 다른 형태를 동시에 관찰 할 수있는 대체 경로가 있습니다.
예
기린
Lamarck에 따른 진화 (출처 : Wikimedia Commons를 통한 Solarist)
Lamarckism의 가장 유명한 예는 성공하지 않고 나무의 높은 가지의 잎에 도달하려고하는 짧은 목을 가진 기린의 그림과 그 옆에 기린이 첫 번째와 관련된 또 다른 그림입니다. 그러나 여러 세대 후에 그는 목을 펴서 나무의 잎사귀에 닿을 수 있습니다.
캥거루
라마르크는 또한 캥거루의 다리를 그가 언급 한 장기의 발달 사례로 언급했습니다. 캥거루가 끊임없이 다리를 사용하여 움직이기 때문에이 사지는 동물에서 과도하게 발달했습니다.
타조
다른 예로는 타조의 상지 (날개)가 스턴트 사지의 예로 포함되었는데, 고도로 발달 된 다리와 달리 실제로는 고속으로 달리기에 특화되었습니다.
엘크
엘크 뿔의 딱딱함은 라마르크에 의해 널리 알려진 예 였는데, 라마르크는 매우 발달 된 뿔을 가진 수컷에게 단단하고 저항력이 있고 큰 것을 보여 주었지만, 암컷 무스의 뿔과는 뚜렷한 대조를 보였습니다. 싸움이 필요합니다.
호미니드 조상
아마추어 고생물학자인 Lamarck는 인간이 원숭이의 복잡성의 정점이라고 주장하기 위해 인류 조상들의 화석에 의존했습니다.
코끼리
코끼리의 코는 또한 코끼리 조상의 그림을 관찰 할 때 몸통의 크기와 강도 및 질감의 변화를 인식 할 수 있었기 때문에 라마르크는 그의 이론을 방어하기위한 강력한 사례로 사용했습니다.
신라 마르크주의
많은 작가들은 라마르크의 이미지가 부당하게 판단되고 쇠약 해 졌다고 생각한다. 그의 시대에 우세한 아이디어를 고려한다면 그의 작품은 오히려“아방가르드”로 간주 될 수 있기 때문이다.
이런 식으로 라마르크 이론의 옹호자들이 그의 많은 아이디어와 제안을 구한 "신라 마르크주의"로 알려진 사상의 흐름이 일어났습니다. 그럼에도 불구하고 "신라 마르크 주의자"과학자들은 라마르크의 가설과 예측을 테스트하는 데 계속해서 어려움을 겪고 있습니다.
존 케언즈의 경우
라마르크의 핵심 제안은 유기체가 주변 환경의 상황에 대응하여 방향성, 즉 목적 또는 "목표"를 향해 진화한다는 것을 암시합니다.
현대 진화론자 (Darwinists)가 진화를 완전히 무작위적인 과정으로 간주한다는 사실에도 불구하고 분자 생물 학자 John Cairns는 신라 마르크주의가 의존하는 몇 안되는 실험적 발견 중 하나를 만들었습니다.
케언즈는 유당이 유일하게 이용 가능한 설탕 인 배지에서 유당을 소화 할 수없는 대장균 (인간 장내 세균총에 존재하는 박테리아) 균주를 접종했습니다. 무작위로) 연속적인 세대의 개인이 락토스를 영양소로 사용할 수 있도록하는 돌연변이.
케언즈의 놀랍게도, 유당이있는 박테리아는 기아 (먹기 중단) 기간에 들어가서 번식하지 못했습니다. 또한, 단시간 내에 돌연변이 박테리아가 콜로니 내에 나타 났으며, 이는 마치 콜로니 내의 박테리아가 적어도 100 배 이상 분열 한 것처럼 락토스를 소화 할 수있는 능력이 있습니다.
이러한 모든 관찰은 박테리아가 며칠 동안 영양분이 부족한 배지에 락토오스를 첨가했을 때만 나타 났으며, 이는 예상대로 돌연변이가 무작위가 아닌 락토오스 존재에 대한 반응으로 발생했음을 시사합니다.
신라 마르크주의의 분자 적 기초
현재, 후생 유전학 및 microRNas (miRNA)와 같은 분자 메커니즘은 환경 변화의 기능으로서 특정 방식으로 그리고 자손을 통해 살아있는 유기체의 진화 적 변화에 영향을 미치고 지시 할 수있는 것으로 밝혀졌습니다.
후성 유전 학적 조절의 주요 메커니즘 중 하나는 히스톤 단백질을 통해 발휘되며, 이는 개인의 특성을 암호화하는 유전자의 발현에 직접 영향을 미칩니다.
이 단백질은 필요에 따라 유전자가있는 DNA 조각을 노출하거나 숨겨서 세포 내부에서 읽거나 읽지 않도록 할 수 있습니다. 이러한 조절 패턴과 각 세포에서 히스톤이 발견되는 형태는 부모에서 자녀에게 유전 될 수 있습니다.
MicroRNas (miRNA)는 유전자 발현과 관련된 많은 과정을 조절하는 역할을하는 세포 내에서 발견되는 작은 단일 밴드 핵산입니다.
많은 저자들은 miRNA가 부모가 환경에 대한 정보를 자손에게 전달하는 데 사용하는 일종의 "차량"이라고 생각합니다.
신라 마르크 주의자들이 의존하는 이러한 "분자 기반"에도 불구하고, 이것은 여전히 논란의 여지가 많은 주제이며이 분야의 민감한 측면을 다루기 때문에 유전 학자와 진화 학자 모두의 많은 연구자들의 관심을 끌었습니다. 과학 연구의.
참고 문헌
- Danchin, É., Pocheville, A., & Huneman, P. (2019). 생애 초기의 효과와 유전 : 포괄적 인 진화 적 종합의 기치 아래 신다윈주의와 신라 마르크주의를 조화시킨다. 왕립 학회의 철학적 거래 B, 374 (1770).
- Galera, A. (2017). 다윈의 이론 이전에 라마르크의 진화론의 영향. 생물 학사 저널, 50 (1), 53-70.
- Lamarck, JBDM (1873 년). 철학 동물원. (Vol. 1). F. Savy.
- Loison, L. (2018). Lamarckism과 후성 유전 적 유전 : 설명. 생물학 및 철학, 33 (3-4), 29.
- Mayr, E. (1972). Lamarck가 다시 방문했습니다. Journal of the History of Biology, 5 (1), 55-94.
- Otero, LD (1995). 진화 : 생명의 창세기 엿보기. 생태 화학 노트북 N ° 3. 베네수엘라 메리다, 베네수엘라 출판사.
- 패커드, AS (2017). Lamarckism과 Darwinism 사이의 관계; Neolamarckism. Diachrony, (5), 1-6.
- Solinas, M. (2015). Aristotle 's Teleology에서 Darwin 's Genealogy : The Stamp of Inutility까지. 봄 병아리.