GEORG SIMMEL : 전기 및 이론 - 문화 어휘 - 2025

게오르그 심멜 은 독일의 신칸 티안 사회 학자이자 철학자였으며, 그의 명성은 주로 사회 학적 방법론과 관련된 작업 때문입니다. 그는 당시까지 자연계를 연구하기 위해 사용 된 과학적 방법을 깨고 사회 연구에 대한 접근을 촉진 한 이론의 창조로 유명합니다.

그는 도시 생활과 대도시의 형태에 초점을 맞춘 19 세기 후반의 독일 철학과 사회 과학의 주요 구조 이론가 중 한 사람으로 간주됩니다.

전기

Simmel은 1858 년 3 월 1 일 베를린의 중심부에서 태어났습니다 (독일 국가가 창설되기 전 프로이센 왕국의 일부 였을 때). 그는 전통적인 대중 문화에 뿌리가없는 현대 도시인이었다.

평생 동안 그는 교차하는 지적 흐름과 다양한 도덕적 성향에 의해 강하게 영향을받은 많은 운동의 교차점에서 살았습니다. 그는 1918 년 9 월 26 일 스트라스부르에서 암으로 사망했습니다.

Simmel은 일곱 형제 중 막내였습니다. 기독교로 개종 한 부유 한 유대인 사업가였던 그의 아버지는 심멜이 아직 어렸을 때 사망했습니다.

그의 죽음 이후, 음악 출판사를 소유 한 가족 친구가 자녀의 가정교사가되었습니다. 그의 지배적 인 어머니와의 관계는 다소 멀었고 안전한 가족 환경이 없었던 것 같았고, 그래서 그는 아주 어릴 때부터 주변과 불안감을 느꼈습니다.

Simmel의 지적 역사

고등학교를 졸업 한 후 Simmel은 베를린 대학교에서 그 당시 최고의 학자들과 함께 역사와 철학을 공부했습니다.

-역사가 Mommsen, Treitschke, Sybel 및 Droysen.

-철학자 Harms와 Zeller.

-예술 사학자 헤르만 그림.

-인류학자인 Lazarus와 Steinthal, Volkerpsychologie의 설립자.

-심리학자 바스티안.

그 당시 사회학은 번성했지만 그렇게 존재하지 않았습니다.

1881 년에 '칸트의 물리적 모나드론에 따른 물질의 본질'이라는 논문으로 철학 박사 학위를 받았을 때 Simmel은 이미 역사에서 철학으로, 심리학에서 심리학으로 확장되는 광범위한 지식 분야에 익숙했습니다. 사회 과학. 이러한 취향과 관심의 보편성은 그의 모든 이후 경력을 표시했습니다.

베를린 대학교

대학 안팎에서 베를린의 지적 맥락과 깊이 연관되어있는 Simmel은 학업 중과 후에 종종 한 대학에서 다른 대학으로 이주한 다른 독일 학자의 모범을 따르지 않았습니다. 대신 그는 베를린 대학교에 머물기로 결정했고 1885 년에 교수가되었습니다.

그가 가르친 과정은 논리와 철학의 역사에서 윤리, 사회 심리학 및 사회학에 이르기까지 다양했습니다. 그는 Kant, Schopenhauer, Darwin 및 Nietzsche에 대한 수업을 진행했습니다.

같은 학년도에 종종 그는 사회학과 형이상학의 새로운 경향을 연구했습니다. 그는 매우 인기있는 교사였으며 그의 수업은 곧 학생들과 베를린의 문화 엘리트를위한 뛰어난 지적 행사가되었습니다.

나는 신문과 잡지에서 일한다

15 년 동안 가르친 동시에 Simmel은 신문과 잡지에서 자신의 연구 주제에 대한 기사를 쓰는 공공 사회학 자로 일했습니다.

이 기사 덕분에 그는 자신의 이름을 지어 유럽과 미국에서 존경을 받기 시작했습니다. 그러나이 중요한 작업은 공식적인 학술 인용으로 자신의 작업을 인정하기를 거부 한 아카데미 회원들에 의해 피했습니다.

안타깝게도 당시 Simmel의 문제 중 일부는 유대인이되기 위해 처리해야하는 반유대주의였습니다. 그러나 그는 사회 학적 사고의 발전을 위해 노력했고 Ferdinand Tonnies 및 Max Weber와 함께 독일 사회학 협회를 설립했습니다.

Simmel은 그의 경력 내내 글쓰기를 중단하지 않았습니다. 그의 작품에는 15 개의 잘 알려진 책 외에도 다양한 학술 및 공공 매체에 쓴 200 개 이상의 기사가 있습니다.

이론

Simmel은 사회 및 문화 현상을 연구했습니다. 그는 정치, 경제, 미학과 같은보다 구체적인 유형의 활동에서 일반적이거나 반복적 인 형태의 사회적 상호 작용을 분리하고자했습니다.

그는 또한 권위와 순종의 문제와 일시적인 관계의 틀에있는 형태와 내용에 특별한주의를 기울였습니다.

이것은 그가 사회학의 추론 내에서 구조주의 이론을 발전시킬 수있게 해주었다. 그의 작업은 도시 환경에서 사람들이 어떻게 영향을 받는지, 돈이 사회에 어떻게 영향을 미치는지, 개인의 안락한 지대에 머물고 자하는 욕구로 형성되는 사회적 경계에 대한 여러 작품을 출판하는 데 이어졌습니다.

Georg Simmel 이론의 기초는 무엇입니까?

George Simmel의 이론은 기본 구성 요소로 세 가지 수준의 관심을 가지고 있습니다. 그의 이론은 사회에서 일어나는 미세한 사건과 그것이 거시적 세계에 미치는 영향에 주목합니다.

이것은 서로 다른 계층의 사람들 사이에서 발전하는 상호 작용이 독특 해 지도록 동기를 부여합니다. 따라서 종속과 우월, 갈등, 교환 및 사교성은 각 기본 요소 내에서 관심의 대상입니다.

개인주의

이 이론은 각 인간 의식의 개성에주의를 기울이지 않고 연상이 어떻게 형성되는지에 초점을 맞춘다. Simmel은 인간은 기본적으로 자신의 세계와 상호 작용하는 변화하는 사회 구조에 적응할 수있는 배우라고 믿었습니다.

적응 능력은 각 개인이 창의적인 구조를 유지하는 방식에 영향을 미칩니다. 이것은 사회적, 문화적 구조가 자신의 개성을 가지고 있음을 의미합니다.

처지

Simmel은 서로 다른 사회적 관계와 다른 사회적 현상 사이에 빠르고 강력한 구분이 있다는 생각을 거부했습니다. 그는 상호 작용적인 관계와 미시적 사회 형성에 미치는 영향에 중점을 두었습니다.

모든 것이 특정 방식으로 다른 모든 것과 상호 작용하므로 존재할 수있는 모순, 갈등 및 이원론을 기반으로 사회를 예측할 수 있습니다.

소원

어떤 사람들은 다른 사람들보다 더 많은 사회적 관계를 구축하기를 원합니다. 이 과정은 자유 연상이 각 개인이 개별화 된 관계에 적응해야하는 기술을 기반으로 계층 구조를 만드는 사회를 만듭니다.

상호 작용은 긍정적이거나 부정적 일 수 있지만, 각각은 사회에서 원하는 위치를 달성하는 데 필요한 성격과 기술을 개발하려고 노력할 것입니다.

중요한 간행물

사회적 차별화

사회학에 대한 그의 첫 번째 책에서 Simmel은 그의 작품에서 나중에 이야기하는 주제를 소개합니다.

역사 철학의 문제

이 세 부분으로 구성된 비평 작업은 역사 연구의 일반적인 조건, 역사 법칙의 가치, 역사 철학의 의미와 한계를 다룹니다.

도덕 과학 입문

이 작업에서 Simmel은 단지 서술적인 윤리를 옹호했습니다.

돈의 철학 (1900)

Simmel은 자신의 일반 원칙을 특정 주제에 적용했습니다. 경제, 사회 활동에서 돈의 역할과 개인 및 사회적 관계의 비 개인화를 강조합니다.

사회학 : 사회화 형태 연구

섹션으로 나누어 진이 작업은 종교 활동, 사회 구성, 현대 사회, 종속 메커니즘, 저항 및 갈등과 같은 다양한 주제를 다룹니다.

서지

1. Adler, M. (1919). Georg Simmels Bedeutung für die Geistesgeschichte. Anzengruber-Verlag. Brace Jovanovich, H. Georg Simmel : 전기. socio.ch 웹 사이트에서 복구되었습니다.
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