존 스튜어트 밀 : 전기, 공리주의, 공헌 및 작품 - 문화 어휘 - 2026

존 스튜어트 밀 (1806-1873)은 유명한 영국 정치가, 경제학자 및 철학자였으며, 공리주의 사상의 이론가이자 고전 경제 학파의 대표자로서 두드러졌습니다.

Mill은 고전적인 영국 경제학으로 알려진 것을 19 세기에 부상 한 역사적-사회 주의적 흐름과 조화시키려는 시도로 철학사에서 기억됩니다. 더욱이 그의 사고 방식은 자유롭고 진보적 인 사상의 영향을 받았다.

스튜어트 밀은 자유 문제를 다루는 작품에서도 눈에 띄었습니다. 예를 들어, 자유에 대한 그의 작업에서 저자는 수행 된 행동이 다른 사람의 발전에 해를 끼치 지 않는 한, 각 개인이 자신의 의지와 원칙에 따라 행동 할 거부 할 수없는 권리가 있다는 입장을 유지합니다.

즉, 특정 개인이 실행하는 행위가 자신에게만 영향을 미치면 개인이 자신을 해치고 있다고 생각하더라도 사회에 개입 할 힘이 없다는 의미입니다. 이 계율은 아동이나 사회적으로 소외된 사람들과 같이 "자치"할 능력이없는 사람들을 제외합니다.

밀이 19 세기 남성과 여성의 역할에 부과 된 차이를 근절하도록 옹호 한 것처럼 그녀의 자유 주의적 및 진보적 입장은 성 불평등에 대한 그녀의 접근 방식에서도 볼 수 있습니다. 그는 또한 낭만주의, 사회주의 및 실증주의와 학문적 연결을 유지했습니다.

전기

John Stuart Mill은 1806 년 5 월 20 일 런던에서 태어났습니다. 아주 어렸을 때부터 Mill은 지식에 대한 진정한 관심을 보였으며, 아버지로부터 어린 나이에 다양한 분야에서 탁월하도록 강력하게 권장했습니다.

아버지의 대우는 너무 특별하고 어려웠 기 때문에 스튜어트 자신도 자서전에서 아버지가 자녀 나 아내를 결코 존중하지 않았다고 단언했습니다. 왜냐하면 그가 교육을받은 것은 두려움이 아니라 두려움 때문 이었기 때문입니다. 사랑은 또한 강력한 공리주의의 영향을 받았습니다.

어린이 신동

그럼에도 불구하고 Stuart Mill은 아버지가 제공 한 학문적 기회를 활용하기로 결정했습니다. 겨우 3 살 때, Little Mill은 이미 그리스 알파벳을 인식했습니다. 그가 8 살이되었을 때, 그는 이미 플라톤과 헤로도투스의 일부 텍스트와 같은 원어로 된 많은 고전을 읽었습니다.

Mill은 역사 책 읽기에 열정적이었습니다. 그러나 그는 또한 그리스와 라틴 작가에 대한 그의 연구에서도 탁월했습니다. 그는 라틴어에 능통했고 대수에 대한 지식도 가지고있었습니다. 그의 학업 성적은 너무나 놀라워 서 다른 아이들의 교사로 임명되기도했습니다.

그가 열두 살이었을 때 그는 Mill이 그의 후기 작품에 대해 크게 존경하고 고려한 Adam Smith와 David Ricardo의 텍스트를 입력했습니다.

20 세에 그는 부모의 학대로 인해 심한 우울증에 시달렸습니다. 그러나 그는 아버지의 죽음 이후 회복 할 수 있었고 지식을 넓히는 데 헌신하기로 결정했습니다.

그 이후로 저자는 자신의 소외된 교육에 반항하여 공리주의 적 경향에서 약간 멀어지고 낭만주의, 사회주의 및 실증주의와 같은 다른 형태의 사고로 자신을 키웠다.

그 후 스튜어트 밀은 영국 동인도 회사에서 일하는 데 전념했으며 의회 내에서 자유당의 일원으로도 활동했습니다. 1840 년에 그는 스코틀랜드의 심리학자 인 Alexander Bain과 놀라운 우정을 쌓았습니다.

결혼식

1851 년에 그는 그의 위대한 사랑 인 해리엇 테일러와 결혼하여 21 년 동안 유익한 우정을 유지해 왔습니다.

그의 부분에서 Taylor는 철학 분야, 특히 페미니스트 흐름에서 악명 높은 참여를했습니다. 사실이 여성은 밀이 여성의 권리에 대해 글을 쓰도록 영감을 준 사람이라고 믿어집니다.

John Stuart가 Harriet Taylor를 만났을 때 그녀는 여전히 기혼 여성이었습니다. 그러나 그들은 서로에 대한 큰 애정으로 인해 떼어 놓을 수 없었다.

이런 이유로,이 두 친구는 당시 편견이있는 빅토리아 사회로부터 잔인한 비난을 받았습니다. 그 에피소드 이후 테일러의 남편은 그녀와 헤어지고 별도의 집에서 살기 시작했습니다.

테일러는 결혼 한 지 7 년 만인 1858 년에 사망했습니다. 그녀는 프랑스의 아비뇽에 묻혔습니다. 그곳에서 요한은 고인이 된 아내의 무덤 근처에 머물기 위해 1 년 동안 살았습니다.

전문성 개발

경제학에 대한 John Stuart의 영향력은 매우 중요합니다. 그의 작업의 대부분은 평등권 증진을 중심으로 이루어졌으며 규제 및 보호주의에도 동의했습니다.

또한 스튜어트 밀은 만연한 산업 혁명이 초래할 수있는 환경 피해를 지적했으며, 이로 인해 그는 환경의 첫 번째 수호자 중 한 명으로 간주됩니다.

죽음

존 스튜어트 밀은 1873 년 5 월 8 일 67 세의 나이로 프랑스의 도시 아비뇽에서 사망했습니다. 이 철학자는 말년까지 조사 작업을 계속했으며 그의 작업은 세대를 초월한 유산이되었습니다.

공리주의

공리주의로 알려진 윤리 이론은 철학자이자 경제학자 인 Jeremy Bentham이 18 세기 후반에 설립했습니다. John Stuart Mill은이 철학적 흐름의 고된 추종자였습니다. 그러나 그의 자유 주의적 입장에 의해 유도 된 그는 공리주의 적 사고 (1861)로 알려진 그의 작품에서 보여준 공리주의 적 사고를 발전시키기 위해 착수했다.

예를 들어, Bentham은 좋고 가치 있고 유용한 행동은 일반적이고 집단적인 행복을 얻는 데 기여하는 행동이고 나쁜 행동은 그것을 달성하지 못하는 행동이라고 생각했습니다.

이 계율에 Mill은 즐거움으로 이끄는 일부 행동이 다른 행동보다 더 바람직하고 가치 있다고 생각했기 때문에 질적 인 성격을 추가했습니다.

Mill에 따르면, 가장 귀중한 품질 즐거움은 우수한 능력을 가진 사람들을 만족시키려는 즐거움입니다. 즉, 삶의 방식이 인간의 가장 높은 능력을 사용하는 사람들입니다. 이러한 생각은 철학자가 대표 정부에 대한 고려 (1861)라는 제목의 작품에서 드러났습니다.

즉, 저자는 엘리트 정치를 선호합니다. 그러나 같은 방식으로 그는 훨씬 더 평등 한 정책을 기반으로 사회적 차이를 완화하는 데 관심이있었습니다.

마찬가지로, 존 스튜어트 밀 (John Stuart Mil)은 집단적 복지를 달성하기 위해 가장 교육을 많이받은 사람 만이 국가와 사회를지도 할 필요가 있다는 것을 확립했습니다. 이것은 평범한 정부의 경향을 피하기 위해서입니다.

합리성의 중요성

Mill과 그의 아버지와의 갈등 관계에도 불구하고 이것은 저자의 공리주의 윤리의 기본 요소였습니다. John Stuart Mill은 인간이 합리성의 발전을 옹호해야한다고 생각했습니다. 이런 방식으로 우수한 존재 방식을 얻을 수 있기 때문입니다.

Mill이 공리주의 이론의 일부로 제안한 또 다른 계율은 개인이 이성의 한계 내에있는 한 가장 많은 사람들의 행복을 증진하기 위해 행동해야한다는 믿음으로 구성됩니다.

결론적으로 Mill이 공리주의에 대한 가장 악명 높은 속성은 행복에서 파생 된 다양한 쾌락을 구별 한 데 있습니다. 왜냐하면 지적 쾌락을 향한 쾌락은 다른 어떤 물리적 형태의 만족보다 더 가치 있기 때문입니다.

마찬가지로 행복과 만족을 구분하기도하는데, 첫 번째는 도덕적, 지적 웰빙에 해당하기 때문에 첫 번째는 두 번째보다 높고 두 번째는 세속적 쾌락과 관련된 행복을 의미합니다. 물리적 인.

실증주의에 대한 관심

존 스튜어트 밀은 또한 실증 주의적 방법에 뛰어 들었고, 사회 과학이 부분의 합이 아닌 독립적 인 단위를 대표하는 콩테의 가정을 특별한 헌신으로 연구했다.

이러한 사회적 통합은 집단적 의지와 일반 양심의 표현 인 합의를 통해 달성됩니다. 차례로, 처벌이나 보상을 통해 개인의 변덕 스러움을 통해 집단적 조화를 얻을 수 있습니다.

마찬가지로 Comte가 제안한 실증 주의적 방법은 사회 과학이 현실에서 검증 할 수없는 방법과 설명을 혐오해야한다고 말했습니다.

이 저자의 제안을 사회학에 적용한 Mill은 Comte의 실증주의가 매우 제한적이어서 경제학 분야에서 멀어 졌다고 생각했습니다.

결과적으로 Mill은 Comte에게 자신의 실증 주의적 교훈을 자신의 작품에 사용할 것이지만 Comtian 이론을 경제학 분야에 엄격하게 적용하는 것이 복잡했기 때문에 이러한 조사는 본질적으로 잠정적 일 것이라고 알렸다.

기타 기여

밀의 방법

John Stuart Mill은 연역적 방법과 귀납적 방법을 혼합하여 사용했습니다. 1843 년 그의 작품 Logic에서 그는 사회 과학이나 도덕 과학에 적용하는 가장 적절한 과학적 방법이 무엇인지 구별하는 이론을 수행했습니다.

Mill이 제안한 첫 번째 방법은 관찰, 실험 및 유도를 기반으로합니다. 두 번째는 도덕 과학에 전체적으로 적용될 수 없기 때문에 선험적 전제를 고려하여 추상화와 추론을 통해 수행됩니다.

역사적 귀납법과 일치하는 순수 이론

이것은 Stuart Mill에 따르면 순수한 (즉, 연역적) 이론을 기반으로 한 방법을 설정할 수 있음을 의미합니다. 그러나 이것은 사회 구조 내에서 역사적 변화에 대한 조사를 고려하여 역사적 귀납적 방법으로 보완되고 육성되어야합니다.

대부분의 경우 경제와 관련된 질문은 제도와 사회적 관계에 의존하기 때문에이 순수한 방법을 경제 분야의 역사적 방법과 연결하는 것이 필요합니다. 따라서 추상화만을 지향하는 이론은 적용 할 수 없습니다.

경제적, 사회적 사건에 직접 집중하기 위해서는 정치적, 법적, 문화적, 종교적 측면과 같은 일상적인 현실의 다른 측면을 배제 할 필요가 있습니다.

이로 인해 밀은 결론을 내릴 때 인간의 행동이 조사에 포함될 수 없었던 현실의 모든 요소에 의존하기 때문에 보편성 성격을 가질 수 없다고 제안합니다.

대외 무역 이론

John Stuart Mill은 경제 이론 분야, 특히 국제 무역 분야에서 그의 업적을 널리 인정 받았습니다. 그가이 주제를 다룬 작품은 Principles of Political Economy (1848)와 Essay (정치 경제에 대한 해결되지 않은 질문에 대한 에세이) (1848)입니다.

이 텍스트에서 저자는 각 국가가 동시에 대외 무역에서 수입을 얻는 가격 관계의 불확실성에 관한 여러 측면을 다룹니다. 이 연구를 수행하기 위해 Mill은 David Ricardo의 작업에서 영감을 받았습니다.

차례로 저자는 무역의 안정화를 고려하여 국제 가격 간의 관계를 설정하기 위해 수요와 공급의 법칙에 의존했습니다.

이를 위해 Mill은 유사한 차원과 유사한 생산 능력을 가진 두 국가의 두 상품을 기반으로 교환이 이루어지는 몇 가지 단순화를 제안합니다.

페미니스트 노동

존 스튜어트 밀 (John Stuart Mill)은 사회 내 여성 인물의 연기를 다룬 다양한 작업을 수행 한 것으로도 유명합니다. 그의 가장 뛰어난 작품 중 하나는 여성 노예제라는 제목으로 저자는 인류의 발전을위한 양성 평등의 중요성을 주장합니다.

예를 들어,이 텍스트의 첫 번째 장에서 Mill은 남녀 간의 사회적 관계, 즉 법의 이름으로 서로 의존하는 사회적 관계가 현대 사회의 발전에 장애물을 상징한다고 설명합니다.

저자에게있어서이 의존성은 하나와 다른 둘 모두에 대한 특권이나 장애없이 완전한 기회의 평등으로 대체되어야합니다.

비합리성

Mill은 이러한 불평등이 추론의 결과가 아니라는 사실을 확인합니다. 왜냐하면 만약 그렇다면 이러한 유형의 정신 구조가 수정되는 논쟁을 수행하는 것이 더 쉬울 것이기 때문입니다.

오히려 불평등은 비이성적 인 감정에 기반을두고 있습니다. 따라서 다른 사람의 감정이 공격을 받고 있기 때문에 근본적인 문제를 공격하는 것이 더 어렵습니다.

JS Mill에 따르면 이러한 정서 성으로 인해 성 불평등은 근대 시대에 일어난 대 지적 · 사회적 혁명에도 불구하고 완전히 해소되지 않은 문제입니다.

마찬가지로 저자는 기관이 일부 측면에서 발전했지만 이전의 것과 마찬가지로 다른 요소에서는 여전히 야만적이라고 주장합니다.

불평등과 노예제도

Mill이 제안한 또 다른 아이디어는 그에게 불평등 체제의 채택이 인류의 행복을 보장하는 것이 목적이 아니며 사회 질서를 유지하려는 목적이 아니라는 사실입니다.

반대로,이 불평등은 인간 사회의 시작부터 원초적인 명령에 반응합니다. 여자가 변덕에 사로 잡히고 자하는 남자에게 노예로 주어 졌을 때, 그녀는 열등한 근육질 상태로 인해 거절하거나 주장 할 수 없었고, 그녀는 완전한 복종이라는 그녀의 변덕스러운 운명을 받아 들여야했습니다.

차례로, 잔인한 폭력과야만 행위로 시작된 것이 수년에 걸쳐 법적 현실로 변하기 시작했습니다. 즉, 법의 이름으로 보호됩니다.

스튜어트 밀은 노예제를 예로 들었습니다. 처음에는 노예와 노예 사이의 힘의 문제 였고 나중에는 법적 제도가 되었기 때문입니다.

연극

John Stuart Mill은 압도적 인 수의 저작을 썼으며 다른 주제를 다루었습니다. 저자는 단순히 철학적이거나 복잡한 경제학 논문에 대한 텍스트로 만들어졌으며 인권과 관련된 주제를 통과했습니다.

그는 또한 사회 과학에 대한 그의 연구, 문학 분야의 일부 연구 및 1874 년의 종교에 관한 세 가지 에세이와 같은 종교 문제에 대한 다른 연구와 종교와 유신론의 유용성 인 Nature와 같은 종교 문제에 대한 연구로 눈에 띄었습니다. 년.

그의 가장 주목할만한 작품은 다음과 같습니다.

-1831 년에 출판 된 시대의 정신.

-시는 무엇입니까? , 1833.

-1836 년에 작성된 미국 사회의 상태.

-문명, 1836 년.

-논리 체계, 1843 년 높은 평가를받은 작품.

그의 가장 많이 인용 된 텍스트는 다음과 같습니다.

-On Liberty, 1859.

-대표 정부에 대한 고찰, 1861.

-공리주의, 1863 년에도 높은 평가를받은 작품.

-1869 년 아내의 아이디어를 고려하여 쓴 책 '여성의 노예'.

-1873 년에 출판 된 자서전.

또한 Stuart Mill은 다음과 같은 에세이 스타일의 작업을 수행했습니다. Auguste Comte y el positivismo, 1865; 1838 년 Bentham에 대한 수필; 1840 년 Coleridge에 대한 에세이와 정부에 대한 에세이도 같은 해에 작성되었습니다.

참고 문헌

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