NAHUAS의 다섯 태양의 전설 - 문화 어휘 - 2026

리터의 태양이 eyenda 또한 다섯 태양의 신화로 알려진 지구와 인간의 기원이 설명 된 틀어 문화에 의해 만들어진 이야기이다. 따라서이 전설을 통해 우리는 우주의 탄생과 그 진화에 대한 일련의 Nahua 개념과 아이디어를 알 수 있습니다.

이런 의미에서이 신화는 우리가 Nahuas가 삶을 어떻게 인식했는지 구별 할 수있게합니다. 같은 방식으로이 문화가 어떻게 생겨 났는지 보여줍니다. 세계의 시작뿐만 아니라 사람의 운명에 대해서도 의문을 제기하는 내러티브입니다.

Tezcatlipoca blanco 또는 Quetzalcoaltl은 다섯 개의 태양 신화에서 가장 영향력있는 신 중 하나입니다. 출처 : pixabay.com

또한이 이야기 안에는이 문명에서 숭배하는 신이 등장하며, 각각은 특정 역할을 발전시킵니다. Nahuatl 또는 그 변종 (tlajtol, nauta, maseual, mexcatl…) 중 일부를 사용하는 사람들을 Nahua 민족이라고 부르는 것이 중요합니다.

민족 역사적 관점에서 이것은 메소 아메리카 진화의 다양한 단계에 참여한이 언어의 그룹에 주어진 이름입니다. Nahuas는 자신의 문화적 요소를 개발했습니다. 특히 중앙 고지대를 구성하게 될 인프라 건설에서 돋보였다.

따라서 여러 연구자들의 의견과 다양한 추론에 의해 뒷받침되는 테오 티우 아칸 주민들의 적어도 상당 부분이 나 후알을 말한 사람들이라고 여겨집니다.

Nahuas는 태양의 창조로 대표되는 5 개의 위대한 시대가 있다고 믿었습니다. 이시기에 인간은 종말론 적 비율의 대격변이 그들을 파괴 할 때까지 지구에서 살았습니다.

Nahuatl 생각

Nahuatl이 세계의 기원과 운명 (우주 론적 아이디어)에 대한 생각을 연구 할 때, 연구원들은 이러한 아이디어의 첫 번째 공식화가 은유와 신화의 의상 및 민족의 의상을 기반으로 수행되었다고 확인합니다. 그리스인과 같은 컬트.

Nahuas 사이에서 진리의 개념은 소속감과 밀접한 관련이 있습니다. 이러한 이유로 일부 연구자들은 물질 세계의 취약성으로 인해 메소 아메리카 사람들이 토판 평면에서 형이상학 적 방향을 찾아서 우리 위에있는 것을 의미한다고 주장합니다.

아즈텍의 달력 석

창조 신화에는 여러 가지 버전이 있지만 The Aztec Calendar Stone의 중앙 섹션에는 Nahuas가 대칭적이고 복잡한 도상학으로 시간과 공간의 개념을 연관시킨 훌륭한 이야기가 있습니다.

이 달력에서 지각 할 수있는 상징주의는 The Five Suns라고 불리는 5 개의 창조물에 대한 가장 일관된 설명에 속합니다. 이런 식으로 다양한 태양은 인류의 수명에 해당합니다.

The Five Suns : 다섯 기간

시작

신화는 무 (無)의 개념으로 시작되며, Ometecuhtli라는 영원한 신의 존재가 표시되는데, 이는 단일 원리 또는 단일 현실이 될 것입니다. 그의 이중적 본성은 생성 핵과 생명의 보편적 지원으로 구성되었습니다.

인용 된 출처는 Ometecuhtli에게 이원성의 영주이자 여인의 이름 인 Tonacatecuhtli와 Tonacíhuatl을 부여합니다. 그것은 성별이없는 독립 체입니다. 이 때문에 그는 양면적이고 역동적 인 신으로 알려져 있습니다. 이 이중성 덕분에 Ometecuhtli는 네 명의 자식을 생성 할 수있었습니다.

-빨간 Tezcatlipoca.

-Tezcatlipoca 블랙.

-깃털 달린 뱀으로 알려진 Tezcatlipoca blanco 또는 Quetzalcoaltl.

-Blue Tezcatlipoca 또는 Huitzilopochtli.

최고 이중 원리의이 아이들은 지구, 공기, 불, 물의 네 가지 요소를 구성합니다. 이런 식으로 Ometecuhtli는 다섯 번째 태양의 출현에 앞서 우주 시대에 우주의 진화를 유발할 목적으로 서로 싸우는 다른 힘을 만드는 품질을 부여 받았습니다.

우주의 역사

Ometecuhtli의 아이들은 우주의 역사를 움직이게했습니다. 빨간색 Tezcatlipoca는 동쪽이고 검은 색 Tezcatlipoca는 북쪽이며 밤과 연결되어 있습니다. Quetzalcóatl 또는 흰색 Tezcatlipoca는 다산과 삶의 지역 인 서쪽에 있습니다. 마지막으로 파란색 Tezcatlipoca는 태양의 왼쪽에있는 남쪽입니다.

신들 사이의 상호 작용은 폭력적입니다. 그의 투쟁은 우주의 역사, 그의 승리와 창조의 교대입니다. 그들 덕분에 공간과 시간은 우주 사건을 지배하기 위해 얽히고 거부되는 역동적 인 요소로 세상에 들어 왔습니다.

설명에 따르면이 네 신은 불, 태양, 죽은 자의 지역, 물과 농작물의 장소, 하늘, 땅, 날을 창조합니다.

그래서 네 형제는 그들을 신으로 숭배하고 품위있게 해주는 작품을 만들기로 결정했습니다. 이런 식으로 첫 번째 부부 인 남자 (Huehuecoyotl)와 여자 (Macehualtin)가 나타났습니다. 또한, 그들은 자신을 신으로 존경 할 자녀를 두라는 명령을 받았습니다.

첫 번째 태양

인간의 창조로 작업은 완료되었지만 Tlatipac에는 어둠이있었습니다. 그 지역에서는 햇빛이 없었기 때문에 낮이 아니 었습니다.

이것이 검은 테즈카 트리 포카가 태양으로 변한 이유입니다. 그날부터 시대는 Ocelotonatiuh라고 불 렸습니다. 지구에 살면서 도토리를 먹은 거대 존재가 창조 된 신세계의 초기 시대의 시작이었습니다.

그 첫 번째 기간 동안 힘의 균형이 신들 사이를 지배했습니다. 그러나 신들은 동료를 능가하는 데 지옥이 었습니다. 결과적으로 그들은 세계와 사람들의 운명을 지배하기 위해 태양과 동일시하려고 노력했습니다.

이런 식으로 힘과 자연 요소 간의 갈등이 발생했습니다. 그 투쟁은 각 태양이 주재하는 세계의 다른 시대를 초래 한 것들이었습니다. Nahuas는 우주 분쟁을 선과 악의 대결로 생각했습니다.

그 기간 동안 Quetzalcóatl과 Black Tezcatlipoca는 서로 대면했습니다. 그 시대에 살았던 원시 개체는 재규어가 먹었습니다. 이 단계는 재규어라고 불 렸는데, 황폐와 끝을 언급했습니다.

두 번째 태양

두 번째 태양은 Quetzalcoatl에 의해 설립되었으며 바람 태양이라고 불렀습니다. 그것은 인간에게 반복적으로 생명의 숨결을 주었던 신성하고 창조적 인 공기를 나타냅니다. 그는 농작물이 풍성하게 자라도록 허락했고이 기간 동안 살았던 존재들은 행복했습니다.

그러나 신들 사이의 영원한 투쟁에서 재규어 테즈카 틀리 포카는 하늘로 올라가 그의 동생 인 케찰코아틀을 한 번의 타격으로 쓰러 뜨 렸습니다. 그의 가을에 Quetzalcoatl은 모든 것을 파괴하는 거대한 강풍을 일으켰습니다. 많은 사람들이 살아남지 못했으며 다른 사람들은 자신이 가진 것에 매달리기 위해 몸을 굽히고 원숭이가되어 숲에 피신했습니다.

세 번째 태양

세 번째 시대는 불의 태양이라고 불 렸으며 Tezcatlipoca에 의해 만들어졌습니다. 그 기간 동안 남자들은 건강에 해로운 쾌락에 빠졌습니다. 너무 많은 불의에 실망한 Quetzalcoatl은 Xiuhtecuhtli (불의 신)에게 인류를 제거하라고 명령했습니다.

이것이 하늘에서 불이 비가 내리기 시작한 방법이며 겁에 질린 사람들은 신들에게 그들을 새로 만들어 달아나달라고 간청했습니다. 그러나 동굴에 피신 한 부부는 살아 남았습니다.

아즈텍의 달력 석. 출처 : pixabay.com

네 번째 태양

물 태양이라고 불리는 네 번째 시대에 Tezcatlipoca로 인한 홍수가 지구 표면을 침수하여 인간을 물고기로 변모 시켰습니다. 비가 너무 많이 내려 결국 하늘은 균형을 잃고 Tlaltipac 위로 무너졌습니다.

신들은 인류를 변화시킨 것에 부끄러워서 그들의 실수를 고치기로 결정했습니다. 이러한 이유로 네 형제는 Atemoc, Itzacoatl, Itzmaliza 및 Tenoch라는 개인을 만들었습니다.

이 사람들은 네 가지 주요 지점에서 나와 즉시 나무가되었습니다. 신과 나무가 함께 하늘을 높이고 별을 두었습니다. 결국 각 나무는 새로 변했습니다. 이런 식으로 지구상에 사람이 없었지만 새로운 현실이 발산되었습니다.

케찰코아틀과 새로운 인류의 창조

케찰코아틀. 출처; http://www.crystalinks.com/quetzalcoatl.html

다섯 번째 태양을 만들기 전에 Quetzalcoatl은 다른 존재를 디자인 할 목적으로 고대 인간의 뼈를 얻기 위해 Mictlan 또는 죽은 자의 지역으로 여행했습니다. 그곳에서 그는 옥수수가 있던 비밀 장소를 밝히기 위해 개미를 얻었습니다. Quetzalcóatl이 인류의 은인으로 다른 신들 사이에서 두드러 졌다는 점을 강조 할 가치가 있습니다.

인간의 유해를 얻은 후 개미는 케찰코아틀에게 옥수수를주었습니다. 목표는 그가 5 세의 사람들을위한 음식이 될 씨앗을 키우는 것이었다. Quetzalcóatl은 Nahuas 사이에서 형이상학 적 설명, 지혜 및 내세에 대한 탐색에 대한 열망을 상징했습니다.

다섯 번째 일요일

다섯 번째 시대의 창조는 테오 티우 아칸에서 일어 났는데, 그곳에서 신 Nanahuatzin은 자신을 기둥에 던져 빛이되었습니다. 하지만이 태양은 움직이지 않았어 그에게 힘을주기 위해 다른 신들은 자신을 희생하고 피를 바쳤습니다. 이것이 바람이 불고 별이 움직이고 계속되는 방식입니다.

따라서 다섯 번째 태양은 운동을 통해 4 가지 요소의 결합에서 발생했다고 말할 수있다. 그것은 권력의 우화입니다. 신이나 우주의 세력은 다시 특정 조화에 도달합니다. Nanahuatzin은 희생으로 인해 태양과 생명이 있기 때문에 아즈텍 신비주의의 숨겨진 뿌리를 나타냅니다. 존재가 보존되는 것은 죽음을 통해서입니다.

Nahuas가 본 우주의 역사

Nahua에게 우주는 4 개의 태양 덕분에 발산했습니다. 이 별들은 사람에게 물, 바람, 불을 제공하기 때문에 활력을 나타냅니다. 그의 세계관에 따르면 케찰코아틀은 스타킹과 사람들을 소통하는 사람입니다.

우주의 역사는 세계의 네 방향에서 시작됩니다. 이 전설은 반대 요소가 함께 세상을 균형 잡기 때문에 분리 될 수 없다고 설명합니다.

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