- 유카탄 반도의 가장 유명한 전설
- -Huay Chivo의 전설
- -Nicté-Ha의 전설
- 수련과 추기경 설명
- -Sac Nicté의 전설
- 공주 납치와 도시의 버림
- -Xtabay의 전설
- 두 명의 다른 여성
- Xkeban의 죽음
- Utz-Colel의 끝
- -Alux 또는 aluxes의 전설
- -발람의 전설
- 참고 문헌
유카탄 의 전설은 히스패닉 이전 문화가 발전하는 동안 유카탄 반도에서 개발 된 일련의 신화, 이야기 및 세계관입니다. 이 전설은 특히 다른 작은 부족의 신념과 함께 마야 문화의 이야기를 포함합니다.
세계관이란 사람이나 사회 집단이 자신을 둘러싼 세계 나 현실을 해석하는 방식을 말합니다. 이러한 이유로 유카탄 전설을 통해 연구자들은이 지역의 고대 문화가 자연 및 사회적 사건을 어떻게 인식하고 해석했는지 알 수 있습니다.
유카탄 전설 중 일부는 오늘날에도 여전히 유효합니다. 출처 : KatyaMSL
반면에 전설은 가상 또는 실제 사건과 관련된 일련의 인기있는 내러티브로 구성되며 일반적으로 훌륭하거나 환상적인 민속 요소로 장식됩니다. 이 경우, 그들은 히스패닉 이전의 전통으로 장식되어 있습니다.
이러한 이야기는 일반적으로 세대간에 구두로 전달되므로 지속적으로 변경 될 수 있습니다.
유카탄 반도의 가장 유명한 전설
이전 단락에서 언급했듯이 문화의 전설과 신화를 통해 이해 당사자는 특정 문명이 주변 세계를 어떻게 인식했는지 알 수 있습니다.
또한 전설을 알면 학자들이 사회, 경제 및 종교 구조가 어떻게 작동했는지 확인할 수 있습니다.
다음은 히스패닉 이전 문명이 발달하는 동안 유카탄 반도에서 생산되고 전해진 가장 인기있는 전설 중 일부입니다.
-Huay Chivo의 전설
Huay Chivo의 전설은 Yucatán에서 가장 인기있는 것 중 하나이며 자신을 무서운 짐승, 반 염소, 반 남자로 변모시킬 능력을 가진 마법사의 이야기를 들려줍니다. 이것은 마법사가 악마 또는 악마를 가리키는 마야 표현 인 Kisín에게 자신의 영혼을 판매 한 후에 일어났습니다.
Huay Chivo의이 이야기는 나우 알레스로 알려진 중미에서 전개 된 또 다른 이야기와 매우 유사합니다.이 이야기에 따르면 특정 사람들이 제물 의식을 수행 한 후 다른 동물로 변모하는 것도 발생합니다.
가장 외딴 마을에서는 사람이이 독립 체와 길을 건너면 멀리보아야한다고 믿었습니다. 이런 식으로받는 사람은 차갑고 나쁜 냄새 만 느낄 것입니다. 그러나 그가 짐승을 바라 보면 피험자는 아프고 열이 날 것입니다.
이야기는 Huay Chivo가 정착민에 속한 닭과 소를 먹었다 고 말합니다. 그것은 또한 특정 산과 숲과 같은 가장 어두운 장소에 거주한다고 믿어졌습니다. 오늘날에도이 무시 무시한 존재에 대한 일화가 여전히 전해집니다.
-Nicté-Ha의 전설
이 이야기는 요정, 물 태양 또는 수련으로 알려진 수생 식물의 기원을 신화 적으로 설명합니다. 또한이 식물이 자라는 호수에서 아침에 추기경 새들의 노래를 정당화하려고합니다.
마야의 믿음에 따르면 고대 Nan Chan Kaan에는 Chaktzitzib라는 왕자가 살았습니다. 그의 아버지는 먼 땅에 사는 공주와 결혼하기로 결정했습니다. 그러나 Chaktzitzib는 신성한 Cenote의 수호자의 딸인 Nicté-Ha와 사랑에 빠졌습니다.
그 당시 아무도이 사랑을 알지 못했습니다. 두 젊은이는 서로를 매우 사랑했으며 왕자가 사랑하는 노래를 부르는 세노 테에서 비밀리에 만났습니다. 한번은 그들의 결합을 원하지 않는 대제사장에 의해 청년들이 발견되었습니다. 그래서 Nicté-Ha를 제거하기로 결정했습니다.
왕자의 간병인은 대제사장의 나쁜 의도를 알아 차리고 주인에게 경고하기로 결정했습니다. Chaktzitzib는 그녀의 관리인에게 Nicté-Ha를 비밀리에 결혼 시키라고 명령했습니다. 그러나 사제는 그 계획을 깨달았고 왕자의 관리인을 살해했습니다.
왕자는 자신의 관리인이 돌아 오지 않는다는 것을 알고 Cenote에서 그를 기다리고 있던 Nicté-Ha를 찾기로 결정했습니다. 만났을 때 두 연인은 서로를 사랑스럽게 포옹했습니다.
왕자를 따라 대제사장은 청년들이 서있는 곳에 다가 가서 처녀에게 독살을 쏘아 즉시 죽였다.
수련과 추기경 설명
젊은 여성의 몸은 세노 테의 물에 가라 앉았고, 왕자는 신들에게 그녀와 함께 데려가달라고 간청했습니다. 물의 제왕은 Chaktzitzib를 불쌍히 여기며 사랑하는 사람을 수련으로 만들었습니다. 반면에 새들의 제왕은 왕자를 붉은 새로 만들기로 결정했습니다.
그 후 매일 아침 추기경은 연못에 다가가 닉 테하에게 사랑 노래를 계속 부르고 물꽃으로 변신합니다.
-Sac Nicté의 전설
이 전설은 고전 시대 이후의 메소 아메리카 시대에 발전한 마야 국가들의 동맹 인 마야 판 연맹의 해체 동안 발생한 사건을 환상적으로 알려줍니다. 이 동맹 기간 동안 마야 문화는 새로운 형태의 지식을 도입 한 Toltec과 같은 다른 문명에 의해 양육되었습니다.
전설에 따르면 Sac-Nicté는 Cocomes 사람들에 속한 Mayapán의 공주였습니다. 그녀는 15 살 때 Canek 왕자와 사랑에 빠졌습니다.
이 왕자는 21 살 때 공주의 모습을보고 그녀의 아름다움에 사로 잡혀 그녀와 결혼하고 싶었다.
그러나 Sac-Nicté는 Uxmal의 후계자 인 Ulil 왕자와 그녀의 아버지에 의해 약혼되었습니다. 이 연합은 Canek이 즉위 한 후에 열릴 것입니다. Uxmal의 메신저는 리그의 다른 통치자를 초대하기로 결정했기 때문에 Canek은 행사에 참석해야했습니다.
결혼식을 준비하는 동안 Sac-Nité는 울릴과 결혼하고 싶지 않아 슬픔에 잠겼습니다. 의식이 진행되는 동안 Canek (Chichén Itzá의 새로운 영주)은 나타나지 않았고 참석 한 모든 사람들을 놀라게했습니다.
공주 납치와 도시의 버림
결혼 서약을 할 때 카넥은 그의 병사 60 명과 함께 등장했고, 그와 함께 그곳을 침략하고 대영 주가 막을 수없는 공주를 납치했습니다. Canek의 위업은 너무 빨라서 참석 한 모든 사람이 깜짝 놀랐습니다.
그 후 Ulil과 Hunacc Ceel (Sac-Nité의 아버지)은 납치 된 공주를 되찾고 Canek을 처벌하기 위해 Chichén Itzá를 공격하기 위해 힘을 합쳤습니다. 그러나 그들이 도시에 도착했을 때 그들은 그것이 연인들뿐만 아니라 모든 주민들에 의해 버려 졌다는 것을 깨달았습니다.
결과적으로 Cocomes와 Ulil 병사들은 Chichén Itzá를 약탈하고 파괴했으며, 이는이 위대한 도시의 포기를 설명합니다.
-Xtabay의 전설
수집 된 텍스트에 따르면 Xtabay는 남자를 죽이거나 멸망으로 이끄는 여자의 형태의 악령이라는 것이 입증 될 수 있습니다.
두 명의 다른 여성
Xtabay의 이야기는 마을에서 온 두 명의 여성으로 시작됩니다. Xkeban, 매춘부 또는 불법적 인 사랑을받은 여성; 그리고 품위 있고 깨끗한 여성 인 Utz-Colel.
Xkeban은 열정으로 아 팠기 때문에 그녀는 요청하는 모든 남자에게 그녀의 몸을주었습니다. 대신, Utz-Colel은 유덕하고 친절했습니다. 더욱이 그는 사랑의 죄를 지은 적이 없습니다.
Xkeban의 실수에도 불구하고이 여성은 가난한 사람들과 동물들을 돕는 것을 좋아했기 때문에 좋은 마음을 가졌습니다. 애인이 준 선물로 아낌없이 기부하기도했다.
그의 부분에서 Utz-Colel은 동물과 가난한 사람들을 혐오했습니다. 게다가 그녀는 마음이 단단하고 차가웠다. 어느 날 마을 사람들은 Xkeban이 더 이상 떠나는 것을 보지 못하여 젊은 여성에게 무슨 일이 일어 났는지 궁금해하기 시작했습니다.
Xkeban의 죽음
며칠 후 마을 곳곳에서 섬세한 꽃 냄새가 감지되기 시작했고 한 무리의 사람들이 그 냄새를 따르기로 결정했습니다. 이것은 그들을 Xkeban의 시체로 이끌었습니다.
Utz-Colel은 그녀가 부패하고 사악한 여자 였기 때문에 그 기분 좋은 향수는 Xkeban에서 나올 수 없다고 확신했습니다. 그래서 그녀의 몸에서는 역병 만이 나올 수있었습니다. Utz-Colel은 그 향긋한 냄새가 사람을 속이고 도발시키려는 악령의 작품 임에 틀림 없다고 확신했습니다.
마찬가지로, Utz-Colel은 그녀가 죽었을 때 그녀의 삶에서 실천 된 미덕으로 인해 즐거운 향수를 퍼뜨릴 것이라고 단언했습니다.
Xkeban을 묻은 후 그의 무덤은 즐거운 냄새를 풍기기 시작했습니다. 게다가 그 땅은 아름다운 꽃들로 가득 차있었습니다. Utz-Colel이 죽자 마을 전체가 그의 장례식에 참석했습니다. 그러나 그녀의 몸에서 내뿜는 냄새는 기분이 좋지 않고 오히려 구역질이 나고 참을 수 없었다.
Xkeban의 무덤에서 xtabentún이라는 아름다운 꽃이 태어 났으며 울타리와 도로에서 자랍니다. 대신 Utz-Colel의 무덤에서 가시가 많고 향수가없는 선인장 꽃인 tzacam이 나왔습니다.
Utz-Colel의 끝
이 꽃으로 변신 한 Utz-Colel은 Xkeban의 행운을 빌어 악령과의 불법적 인 사랑에 빠지기로 결정했습니다. Utz-Coel이 깨닫지 못한 것은 Xkeban이 자연스럽고 관대 한 사랑으로 남성에게 자신을 주었지만 그녀는 악의와 이기심으로 그렇게했다는 것입니다.
악령의 도움으로 Utz-Colel은 자신이 원할 때마다 생계의 세계로 돌아갈 수 있었지만, 그녀의 마음의 완고함이 그녀를 허용하지 않았기 때문에 그녀는 사악한 사랑으로 남자를 속이기 위해 여자로서 그렇게했습니다. 사랑의 종류.
이 나쁜 여자는 Xtebay의 정신이되었으며, 그는 인간의 모습으로 돌아와서 남자를 유혹하고 지옥 같은 연애 중에 그들을 살해했습니다.
-Alux 또는 aluxes의 전설
마야의 상상력을 위해 aluxes는 게르만 엘프 또는 고블린과 동일합니다.
외모와 관련하여 aluxes는 보통 사람의 무릎까지 도달하는 작은 것으로 간주되었습니다. 그럼에도 불구하고 그들의 외모는 인간과 비슷해서 미니어처 사람들처럼 보였다. 그들의 옷에 관해서는,이 존재들은 전형적인 마야 의상을 입었습니다.
일반적으로 aluxes는 보이지 않지만, 의사 소통을하거나 인간을 놀라게하기 위해 어떤 물리적 형태를 취할 수 있습니다. 그들은 또한 서로 조화를 이루도록 외모를 바꿨습니다.
이 생물은 숲, 정글, 동굴, 심지어 일부 돌에도 나타났습니다. 그 설명은 켈트 레프 라콘과 같은 다른 문화의 신화 적 존재의 설명과 매우 유사합니다.
현재 멕시코와 중미의 일부 도시에서는 여전히 aluxes의 존재가 믿어지고 있습니다.
-발람의 전설
이 이름은 마야어로 "재규어"를 의미합니다. 이 단어는 또한 농작물과 밭을 보호 할 의무가있는 천재와 유사한 신화 적 존재를 가리키는 데 사용됩니다. 마야 문화는 파종을 알기 전에도 그들을 숭배했기 때문에이 히스패닉 이전 문화의 가장 오래된 전설 중 하나입니다.
balames는 "큰 사람"을 의미하는 nukuch-uinik으로도 알려져 있습니다. 대중적인 전통 (특히 유 카테 칸)에 따르면,이 독립 체들은 남성과 옥수수 밭도 보호했습니다. 이 존재는 각각 특정 추기경 지점에 위치했기 때문에 네 존재가 있었다고합니다.
외모에 관해서는 턱수염이 매우 긴 노인이라고 믿었습니다. 더군다나 선을 행하는 데 헌신했지만 얼굴이 불쾌해서 아무도 눈을 뗄 수가 없었다.
그의 옷장은 손바닥으로 만든 넓은 챙 모자와 모피로 만든 샌들과 떠 다니는 튜닉으로 구성되었습니다. 여가 시간에 balames는 담배를 마시기를 좋아했기 때문에 유성이 엉덩이에서 나온 것으로 믿어졌습니다.
참고 문헌
- Espinosa, R. (2013) 유카탄 반도의 마야. 2019 년 6 월 12 일 UNAM 저장소에서 검색 : ru.iis.sociales.unam.mx
- Naranjo, A. (nd) 마야 전설. 2019 년 6 월 12 일 Dialnet : Dialnet.com에서 검색
- Rosado, L. (nd) 돌과 꽃 사이 : 마야와 유 카테 칸 전설. Academia : academia.edu에서 2019 년 6 월 12 일 검색
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- A. (sf) 마야 전설. In Yucatán에서 2019 년 6 월 12 일 검색 : en-yucatán.com.mx