61 개의 가장 인기있는 짧은 아르헨티나 전설 - 문화 어휘

가장 잘 알려진 짧은 아르헨티나의 전설 이다 그 스머프 엔리케, 다른 사람의 사이에서 틸 카라의 테 아트로 콜론의 유령 댄서, 촛불의 여자의 화 화, 가족 구성원의 버진의 저주.

전설과 신화는 과학적 지원이없는 신념의 집단이지만, 대대로 구두로 전달되어 내구성이 영원 해 보입니다.

아르헨티나 부에노스 아이레스

이 기사에서는 죽은 것으로 추정되는 유명인의 나라에서의 모습을 포함하여 영혼의 존재에서 치명적인 조합에 이르기까지 아르헨티나에서 가장 인기있는 도시 전설에 대해 배웁니다.

가장 잘 알려진 아르헨티나 전설

1- 와인과 수박의 치명적인 조합

와인과 수박을 섞는 것은 그것을 소비하는 모든 사람에게 치명적일 수 있다는 것은 대중적인 진실입니다. 그러나이 범례에는 논리적 설명이 없습니다.

과학 분야에서 Facundo Di Génova는이 혼합물이 치명적일뿐만 아니라 성관계에도 좋다고 설명했습니다. "와인에는 글리세린, 수박, 아미노산 L- 아르기닌이 들어있어 비아그라에서 활성 성분을 생성합니다."라고 그는 설명했습니다.

2- 엔리케 스머프

이 전설은 2000 년 4 월 17 일 산티아고 델 에스테로에서 시작되었습니다. 프리 아스 (Frías) 마을의 두 경찰관이 안토니오 데 라 베가 광장에서 어린 아이와 비슷한 몸집이 작은 생물을 보았다고 말했습니다.

사건은 텔레비전에 전 해졌고, 요원들은이 캐릭터의 눈이 갑자기 밝아졌다가 사라 졌다고 말했습니다. 얼마 후 다른 경찰관이 카타 마르카 바렐라 밴드에서 비슷한 사건을 비난했습니다.

이 마지막 기록에서 고블린은 자신이 사탄의 사절이라고 말했습니다. 증거는 불분명하지만 전설은 여전히 지속됩니다.

3- 스스로 움직이는 해먹

산타페 주 피르 마트 마을의 한 광장에서 해먹에 이상한 움직임이 등록되어 저절로 움직입니다. 이미지가 방영되었고 수수께끼가 커졌습니다.

그 지역에 존재하는 영혼들과 관련된 다른 이론들이 주어졌습니다. 그러나 한 그룹의 미국 과학자들은 운동이 환경 요인의 조합으로 인해 발생했다고 밝혔습니다.

4- 틸 카라의 처녀의 저주

틸 카라의 수호 성인 Punta Corral의 처녀. Jujuy Al Momento에서 회수 한 사진.

1986 년 멕시코 월드컵을 앞두고 아르헨티나 팀의 전체 팀은 대회가 준비중인 틸 카라의 성모 후후이에게 챔피언이 나오면 다시 감사를 표하겠다고 약속했습니다.

팀은 디에고 마라도나를 스타로 삼아 아즈텍 땅에서 타이틀을 획득했지만 다시는 약속을 이행하지 않았기 때문에 저주로 인해 세계 최고의 선수를 보유하고 있음에도 불구하고 월드컵에서 다시는 우승하지 못할 것으로 보입니다.

5- 구티에레스 호수 가죽

이 전설은 원래 사람들이 파타고니아 호수에서 가지고있는 많은 것 중 하나입니다. Mapuche는 몸이 소 가죽으로 덮인 동물 인 구티에레즈 호수에 놀라운 생물이 살고 있다고 말합니다.

신화에 따르면, 먹이를 먹기 위해 해안에 접근하면 움직이지 않고 숨겨져 있으며 조심하지 않는 어린이가 접근하여 깊은 곳으로 가져가 먹을 때까지 기다립니다. 이 전설은 나우 엘 우아 피 호수에 사는 비슷한 특성을 가진 생물 인 나우 엘리 토의 전설과 비슷합니다.

6- Teatro Colón의 복도를 따라 다니는 유령 댄서

El Colón은 아르헨티나의 주요 극장 중 하나이며 모든 종류의 이야기가 복도에서 들려옵니다. 그중 하나는 그 장소를 걷는 유령 무용수입니다.

이곳의 많은 노동자들은 댄서의 정신이 있었다고 확신합니다. 불이 꺼지면 직원의 이름을 부르며 나타나다고한다.

7- Elvis는 Conurbano에 살았습니다.

엘비스 프레슬리의 죽음에 대한 미스터리는 전 세계적으로 확장됩니다. 그의 삶에 대한 많은 버전이 있으며 아르헨티나에서는 그가 연방 수도 외부에 살고 있다고 믿어집니다.

일부 증인에 따르면 1977 년 멤피스에서 출발 한 비행기가 승객 한 명과 함께 엘 팔로마에 착륙했습니다. 즉, 바위의 왕이 여러 차례 사용했던 가명 인 존 버로우스 (John Burrows)였습니다.

또한 San Martín 열차의 많은 사용자는 대형에서 그것을 보았다고 주장하는 반면 다른 사람들은 Parque Leloir의 큰 집에서 신체적 유사성을 가진 사람들을 기록했습니다.

8- 성배는 파타고니아에 누워있다

예수 께서 최후의 만찬에서 사용 하셨을 성스러운 잔에 대한 미스터리에도 아르헨티나의 전설이 있습니다.

Fluguerto Martí 감독이 이끄는 Delphos 그룹은 성배가 1307 년 대서양 연안에서 미국에 도착했으며 여전히 파타고니아에 남아 있지만 그 자리는 미스테리라고 주장합니다.

9- 화-화

이 전설은 아르헨티나 남부에서 시작되었으며 그 주인공은 밤에 나타나는 커다란 검은 새입니다.

새는 저녁 시간에 집에 있고 다음 날 인간 형태로 돌아 오라는 초대를 기다리고 있습니다.

그가 이미 초대되었으므로 인간 방문을 거부 할 수 없습니다. 그렇지 않으면 저주가 내려 질 것입니다. 그것을 밀어 내려면 "오늘 화요일, 화요일 아침, 매주 화요일"이라고 말해야합니다.

10- 바릴로체의 히틀러

나치 지도자의 죽음이 공식적으로 1945 년 4 월 30 일에 등록되었지만, 그것이 모두 희극이고 히틀러가 파타고니아에 살고 있다는 것은 여전히 현실적으로 믿어지고 있습니다.

그를 보았다고 주장하는 바릴로체의 많은 주민들이 있으며 그는 2 차 세계 대전이 끝난 후 거주했을 Villa La Angostura에 집을 수여했습니다.

11- 익숙한

이 전설은 Salta의 Tabacal, Jujuy의 La Esperanza 및 Tucumán의 다른 장소와 같은 아르헨티나 북부의 설탕 공장에서 태어났습니다.

회사에 영향을 미친 경제 문제에서 벗어나기 위해 주인은 악마와 계약을 맺고 사람들의 생명을 희생으로 바쳤습니다.

따라서 전설에 따르면 소유자는 재정적 우물에서 벗어나기 위해 악마 자신과 계약을 맺었습니다. 일꾼들을 삼키는 거대한 검은 개였고, 풍요로운 해를 맞이했습니다.

아무도이 생물과 접촉 할 수 없었지만, 설탕 공장 지하에서 잠을 잤으며 밤에 공격을 받았다고 믿어집니다.

12- 포옹

이 전설은 아르헨티나 북서부의 농부들 사이에서 의식을 가지고 있는데, 그들은 두 마리의 동물과의 결혼으로 소에서 더 큰 번식력을 발휘합니다.

이 의식은 동물들이 씹을 수 있도록 코카 잎을 동물의 입에 넣어 축하합니다. 또한, 그들은 마실 chicha를 제공합니다.

13- 유령 마차

고스트 마차, 살바도르 달리. ABC.es에서 복구 된 사진.

아르헨티나 루트는 도시 전설의 무한한 원천이며, 그중 하나는 투쿠 만에서 발생합니다. 일부 목격자들에 따르면 저주받은 기병의 정신이 밤에 길을 샅샅이 뒤진다.

지방 도로, 특히 General Paz Street 근처의 한 곳에서 봤다고 주장하는 많은 목격자들이 있는데, 여기서 바퀴의 소음이 과장되게 증폭됩니다.

14- 늑대 인간

널리 퍼진 전설이지만 그 기원은 아르헨티나 메소포타미아입니다. 한 가족에 일곱 아들이 있으면 마지막 아들은 늑대 인간이 될 것이라고 널리 알려져 있습니다.

그는 머리카락이 많고 쉽게 화를내는 키가 크고 마른 남자가 될 것입니다. 인간에서 동물로의 그의 변신은 보름달에 일어난다.

그것을 끝내려면 축복받은 총알을 세 교회에 두거나 십자 모양의 축복받은 칼을 남기거나 배터리가 만료 된 손전등을 사용하거나 에스파 드리 유로 쳐야합니다.

15- 고블린

Valles Calchaquíes 지역에는 침례를받지 않고 죽은 아이 인 엘프와 관련된 두 가지 이야기가 있습니다. 그는 큰 모자를 쓰고 아기처럼 운다.

첫 번째 전설은 언덕에서 흐느끼는이 생물을 만난 고고학자가 이끌었고, 그가 다가 가자 소년은 악마 같은 얼굴로 말했다 : "타티 타, 내 이빨을 봐."

두 번째 이야기는 Tafí del Valle에서 발생했습니다. 그곳에서 한 사람은 고블린이 자신을 돌보고있는 아이와 도랑에서 이야기하는 것을 보았습니다. 남자가 다가 가자 두 생물이 사라졌습니다.

16-

이것은 아르헨티나에서 가장 유명한 전설 중 하나이며 밤에 나쁜 빛 또는 Farol de Mandinga가 존재하는 북부 지방 노선에서 시작되었습니다.

어두운 지방 도로 사이에 갑자기 빛이 나타나 모든 사람을 눈부시게하고 그 속에서 슬픔을 지우지 않은 고인의 영혼을 볼 수 있습니다.

17- 폼 베로

아르헨티나 북부에서 시작된 듀 엔데와 비슷한 이야기다. 이 경우에는 납작한 눈과 긴 머리의 눈썹을 가진 뒷다리에 서있는 카피 바라입니다.

그는 새의 주인, 태양의 주인, 밤의 주인으로 알려져 있습니다. 더운 달에 존재합니다. 가장 널리 퍼진 전설은 분노한 폼 베로가 그의 침대에서 시골 사람을 데려다가 산 한가운데에 두었다는 것입니다.

18- 카 포라

그는 인간의 뼈, 특히 두개골과 경골로 만들어진 이상한 파이프를 피우는 큰 털이 많은 남자입니다. 이 생물은 미션과 해류에서 사람을 잡아서 삼켜 버립니다.

전설에는 여러 가지 버전이 있지만 그 어느 것도이 사악한 생물로부터 자신을 방어하는 방법을 설명하지 않습니다.

19- Uritorco의 UFO

코르도바 지방에있는 Cerro Uritorco는 외계인 기지가 있다고 믿어 UFO 애호가들이 가장 좋아하는 관광 명소 중 하나입니다.

전설은 많지만, 그들은 모두 다른 행성에서 온 존재들이 특정한 에너지로 충전 된 이곳을 방문한다는 데 동의합니다.

20- 촛불을 든 아가씨

Juan Pujol de Corrientes 학교 옥상에는 긴 흰색 레이스 드레스와 빨간 코듀로이 망토를 아름답게 입고 아름다운 젊은 여성이 살고 있다는 전설이 있습니다.

전설에 따르면이 생물은 밤에 촛불을 켜고 그 장소의 바닥을 돌아 다닌다. 태양이 나타나기 시작하면 그림이 사라집니다.

21- 검은 옷을 입은 숙녀

검은 옷을 입은 여성은 산타페 주 산 그레고리 아 마을 근처의 14 번 도로에 나타 났고, 육류 배달원에 의해 도시로 끌려간 후 사라졌습니다.

그녀는 1 년 반 전에 남편이 조종하던 비행기에 차가 추월 당했을 때 사망 한 Nancy Núñez로 자신을 소개했습니다.

치명적인 사고가 발생한 14 번 국도에 여성의 존재에 대한 몇 가지 기록이 있습니다.

22- 흰색 옷을 입은 여성

아르헨티나에서 가장 유명한 전설 중 하나이며 이야기에는 약간의 차이가 있지만 역사는 유사합니다.

이 수수께끼는 주인공으로 파티에 가서 하얀 드레스를 입은 여성을 춤에 초대하는 청년을 가지고 있는데, 그는 즉시 사랑에 빠진다.

그들은 함께 떠나고, 그녀는 그의 코트를 가지고 있습니다. 다음날 그 남자가 부인의 집을 방문하면 부모는 그가 2 년 전에 죽었다고 알려 주지만, 방에서 그 젊은이가 전날 밤 빌려준 재킷을 발견합니다.

23- 묘지의 여인

La Recoleta Cemetery, 부에노스 아이레스.

이것은 묘지에 갇힌 남자의 전설이다. 탈출구를 찾으려고하던 중 그는 무덤 앞에 서있는 여성을 발견하여 탈출을 도왔습니다.

그러나 어느 시점에서 부인은 측벽 앞에 서서 길을 가리 켰습니다. 그 남자는 벽 하나만 보았고 그녀는 문제없이 교차했습니다. 이 이야기는 전국적으로 다른 버전이 있습니다.

24- 이상한 개

연방 수도의 La Boca 근처에서 두 노인이 큰 버려진 개를 발견하고 이상한 외모에도 불구하고 구조했습니다.

그의 건강을 염려 한 그들은 그를 수의사에게 데려 갔는데, 그는 개가 아니라 특별한 크기의 쥐라고 설명했습니다.

25- Kavanagh 건물의 역사

전설에 따르면 레 콜레 타 인근에있는이 건축물은 부유하지만 귀족 가족이 아닌 젊은 여성 인 Corina Kavanagh의 요청으로 지어 졌다고합니다.

소녀는 Anchorena 가족의 지역 교회에 대한 비전을 방해하기 위해 건물을 지었고, 그의 사회적 지위 때문에 아들과 결혼 할 수 없었습니다.

26-

복구 된 이미지 : es. creepypasta.wikia.com.

Belek의 전설은이 서커스 난쟁이가 회사에서 해고되어 연방 수도의 Bajo Flores에있는 버려진 집에 정착했을 때 시작되었습니다.

시간이 지남에 따라 그 장소의 주민들은 이웃의 고양이가 신비하게 사라진 것을 알아 차리고 Belek이 뱀파이어라는 신화가 나타났습니다.

어떤 사람들은 서커스 난장이가 그물에 걸렸지 만 도망쳐 플로레스 묘지에 여전히 살고 있다고 말합니다.

27- 후루 푸에

이것은 태양에서만 볼 수있는 빛나는 비늘로 몸을 덮은 거대한 새의 전설입니다. 거주지는 알려지지 않았지만 강력한 노래는 지구 어디에서나들을 수 있습니다.

28- Felicitas Guerrero의 이야기

아르헨티나의 귀족 가족의 또 다른 이야기입니다. 주인공은 현재 가장 아름다운 여성 중 한 명인 펠리시 타스 게레로로 마르틴 데 알자가와 결혼했다.

1 년 후, 그 젊은 여성은 아들을 잃고 과부가되었습니다. 그녀를 구애하는 많은 남자들이 있었지만 그녀는 목장주와 사랑에 빠졌습니다.

질투와 거절에 지친 엔리케 오캄포 (Enrique Ocampo)는 구혼자 중 한 명이자 귀족 가족 인 펠리시 타스를 죽인 후 자살했습니다.

전설에 따르면 매년 1 월 30 일 (게레로가 사망 한 날), 여성의 유령이 피 묻은 몸통을 가지고 나타나 밤새 새벽까지 방황합니다.

29- 237의 유령

부에노스 아이레스의 Ciudadela 마을 주민들에 따르면 버스가 이스라엘 묘지에 도착하면 237 번 버스에 흰 구름이 나타납니다.

증인은 묘지가 끝나면 사라지는 여성의 얼굴을 볼 수 있다고 설명합니다.

30- 운전자의 사고

로사리오의 엘살바도르 공동 묘지에서 114 호선의 운전자는 버스 앞에서 소녀가 건너가는 것을보고 넘어졌습니다. 운전자는 탈출했지만 젊은 여성의 정신은 마지막 자리에 남아있었습니다.

31- 지하철 주민

부에노스 아이레스 지하철, 특히 1913 년 처음 개통 된 A 호선에는 몇 가지 이야기가 있습니다. 가장 인기있는 것은 화장실에서 목이 잘린 남자를 발견했지만 도움을 받고 돌아 왔을 때 아무것도 없었던 곳.

32- 우는 여자

이 전설은 부에노스 아이레스 지방의 시골 마을에서 인기가 있으며, 많은 목격자들이 그녀의 몸을 덮고있는 하얀 시트를 입은 여성이 거리에서 우는 것을 보았다고 주장합니다.

구전 전통을 위해 그것은 고통에 빠진 여성에 관한 것입니다, 그녀의 고통을 치유하려고 노력하고, 그녀의 아이들을 찾습니다.

33- 공학부

부에노스 아이레스 공과 대학

연방 수도의 레 콜레 타 지역에있는 부에노스 아이레스 대학교 공학부 건물은 완공 될 수 없었으며 그 문제에 대해 학계에 널리 퍼진 신화가 있습니다.

계정에 따르면 담당 엔지니어 인 Arturo Prins는 계산에 실패했으며 고딕 양식의 건물을 취소하거나 돔을 배치 할 수 없었습니다. 건축업자는 작업 종료를 계획하는 동안 그의 사무실에서 죽은 채 발견되었습니다.

34- 대상 포진

피부 발진을 일으키는이 질병은 많은 전설을 소유하고 있습니다. 그것의 진보가 위험 할 수 있다는 사실에도 불구하고,이 발진이 몸을 둘러싸면 뱀은 머리와 꼬리를 결합하여 치명적이라고 믿어집니다.

이 전설은 대상 포진이 몸을 둘러싸고 있기 때문이 아니라, 사진의 심각성이 손상된 기관에 의해 주어지기 때문에 의학적 근거를 가지고 있습니다.

그 치료법에 관한 몇 가지 신화도 있습니다. 그중 하나는 감염된 부위에 두꺼비를 문질러 치료할 수 있다는 것입니다. 다른 하나는 예수, 마리아, 요셉이라는 단어를 양쪽 끝에 잉크로 쓰는 것입니다.

또한 Pampean 의식에서 악은 세 개의 나뭇 가지가 들어있는 물병으로 낭송하면서 치료되었습니다. 그가 치유 될까요? Saint Paul은 다음과 같이 대답했습니다. 샘과 가지의 물로… (병자의 이름)».

35- 후기 코레아

후기 Correa의 숭배는 아르헨티나에서 매우 유명합니다. 그것은 전국 경로의 측면에 위치한 성역에 물병을 남겨 두어 수행됩니다.

전설에 따르면,이 여성은 1841 년 산후 안 지방에있는 남편의 포획 자로부터 도망치려 다가 모래와 돌의 사막 한가운데서 목마름으로 사망했습니다.

Deolinda Correa는 아들이 죽기 전에 아들의 삶을 구했고 기적이 일어났습니다. 덕분에 어린 아들은 어머니의 가슴을 먹으며 살아남은 덕분에 그를 구한 일부 지역 주민들에게 발견되었습니다.

36- 생명을주는 가수 Gardel

1935 년 가수가 사망 한 후 수천 명의 신자들이 그의 모습을 생명의 원조로 숭배했습니다. 이 전설은 감옥에서 시작되어 사회 전체로 퍼졌습니다.

Chacarita 묘지의 무덤에는 감사의 표시로 편지, 꽃 및 담배가 켜지는 것이 정상입니다. 그의 기적을 기념하는 첫 번째 명판은 1979 년부터입니다.

37- 벤 테베 오

폭군 가족의이 새는 코리 엔 테스의 전형적인 새 중 하나이며, 현지인들은 불평을했다는 이유로 가족에게 버림받은 노파의 화신이라고 믿습니다.

그러나 벤 테베에 대한 유일한 전설은 아니지만 할아버지가 물 한 잔을 거부했을 때 할아버지가 손자를 새로 만들었다는 다른 믿음이 있습니다.

38- Zapám Zucúm

이 의성어의 목소리는 어린이와 캐롭 나무의 어머니이자 섭리로 알려져 있기 때문에 아르헨티나의 많은 곳에서 나무 아래에서 축하하는 간단한 파티로 숭배됩니다.

전설에 따르면 Zapám Zucúm은 녹색 캐롭 나무를 베는 사람들과 해를 끼칠 의도로 캐롭 나무를 베는 사람들을 처벌하고 그들로부터 아이를 빼앗아 결코 돌려주지 않습니다.

39- 페리카나

이 방황하는 고블린은 캐롭 나무와 퀘 브라 찰스에 살고 있으며, 전설에 따르면, 그녀는 못생긴 외모, 너덜 너덜 한 옷과 어두운 색을 가진 키가 작은 여성입니다.

그의 능력은 그가 도로에 침입하여 빨리 사라질 수있게합니다. 그러나 그것을 본 사람들은 특별한 휘파람이 있다고 말합니다.

Pericana는 라이더의 뒤에서 돌을 던지면서 악의적으로 행동하여 땅에 떨어지고 말이 도망 쳤습니다. 그는 또한 야생 과일을 가진 아이들을 유혹하여 돌아 오지 않고 데려가려고 시도합니다.

40- Pujllay

차야 축제. Blogs-Infobae에서 복구 된 사진.

Pujllay의 전설은 수확의 끝을 표시하는 Chaya의 잔치에서 존경을받는 부실하고 교활하고 무례하며 쾌활하고 수다스러운 가우초의 전설입니다.

축하하기 위해 바질 꽃다발이 표백 된 얼굴에 부딪 히고 모두가 탬버린의 박자에 맞춰 웃고 노래하며 성인에게 감사합니다.

41- 마마 자라

아르헨티나 북서부는 옥수수의 어미 인 Mama Zaras를 숭배하며, 파종의 중심에 단일체가있어 좋은 우기를 보장합니다. 가뭄의시기에는 물이 떨어지고 땅을 비옥하게하기 위해 다른 작물과 의식으로 제물을 바칩니다.

42- 미 킬로

이 꼬마 요정의 전설은 원래 La Rioja에서 왔으며 지역 주민들에 따르면이 생물은 여름에 낮잠을자는 동안 시골을 걷는 아이들을 놀라게하기 위해 나타납니다.

그는 한 손은 양털로, 다른 한 손은 철로 묘사되어 눈에 띄는 사람입니다. 신화에 따르면 낮잠자는 사람들을 보호하기 때문에 오후에 작용한다.

43- 후아 자스

이 도시 의식은 아르헨티나 북서부 지역에서 널리 퍼져 있으며 그 주인공은 수확을 보호하기 위해 파종 입구에서 두 개의 돌로 숭배하는이 성인입니다. 이것은 헥스와 해충이 심기에 들어가는 것을 방지합니다.

44- 루나 우투 룬코

이 전설은 Cuyo 지역에서 가장 인기있는 전설 중 하나이며 마법처럼 사나운 호랑이로 변신 한 한 남자의 이야기를 들려줍니다.

이야기에 따르면, 호랑이의 피부에 엎드린 후 인간이 악마의 힘을 갖도록 이끄는 변형이 일어난다.

45- 카친

Neuquén 지방 출신 인이 전설은하지에 궤양 성 피부 병증을 일으키는 질병을 치료하는 무속적인 방법에 대한 이야기를 들려줍니다.

신자들에 따르면,이 질병을 일으키는 개미의 마법을 깨기 위해서는 상처를 소금물과 ivircún, mehuellín 및 deo 플라스터로 씻어야한다고합니다.

46- 칼 쿠라

이것은 칠레로가는 길에 산 마르틴 데 로스 안데스에서 발견되는 검은 돌에 주어진 이름이며, 전설에 따르면 그 안에 갇힌 마법사의 영혼을 지니고 있습니다.

이 존재의 비뚤어진 본성을 피하기 위해,이 바위와 충돌하는 사람은 누구든지기도해야합니다. 동물, 나는 좋은 아버지에게서 왔고 machi는 내가 누군지 알고 있습니다. 내가 칠레에서 선물을 가져다 줄 것을 알려 드리겠습니다».

47- Curundú

Curundú는 아르헨티나 해안에서 널리 사용되는 음료로 다른 사람의 사랑을 끌기 위해 메이트에서 사용됩니다. 그 제조법은 수수께끼이지만 신화는 널리 사용되고 있습니다.

48- Junllu

길이 30 센티미터에 금속 방울이 붙어있는 봉에 붙여진 이름으로 치유에 사용됩니다.

다른 기능 중에서도 성능을 방해하는 중독되지 않은 정신을 사라지게 만드는 데 사용됩니다.

49- 필란

폭풍을 일으키고있는 산맥의 언덕에 사는 천둥이라고 불리는 아라우 카인의 최고 신입니다.

전설에 따르면, 그들의 축은 한 번의 타격으로 오래된 참나무를 자르는 광선입니다. 이를 위해 이름을 네 번 말하여 호출해야합니다.

50- 사 차요 즈 주 페이

산티아고 델 에스테로 (Santiago del Estero)의 살라 디나 (Saladina) 정글에 대한이 원주민 전설은 검은 노새를 타거나 달리는 들판을 돌아 다니는 영혼의 이야기를 들려줍니다. 그는 그를 찾으려는 사람들을 위해 mulitas, lechiguanas 및 기타 선물을 가져갑니다.

51- 코 케나

그것은 vicuñas와 guanacos의 보호자 인 아르헨티나 북서부의 신성입니다. 전설에 따르면 그는 밤에 언덕을 돌아 다니며 금과 은이 가득한 무리를 이끌고 있습니다.

그녀를 만나는 사람들은 공기가됩니다. 그러나 그것은 또한 동물을 각각 잘 대우하고 나쁘게 대하는 사람들에게 풍요와 처벌의 원천이기도합니다.

52- 카 치루

짙은 회색 깃털과 멍이있는이 병든 징조는 인간의 몸과 영혼을 다스리는 힘을 가지고 있으며, 때로는 삶에서 그들을 처벌하고 날카로운 부리로 눈을 제거합니다.

그의 사악함을 피하기 위해 그는 안뜰에있는 세 개의 용기를 제공 받아야합니다. 마시면 그 제물을 받아들이고 친구이자 보호자가됩니다.

53- 아모 빈도

대중적인 믿음에 따르면, Amovindo는 Salado 강 근처의 Santiago del Estero에 살았던 부유 한 지주였습니다. 그가 살았던시기는 1785 년경으로 추정됩니다.

Amovindo의 재산은 헤아릴 수 없었습니다. 눈에 띄는 부 외에도 보석,은, 금 및 기타 값진 물건을 보관하는 트렁크를 숨기고 묻었습니다.

때때로 남자와 닮은 이상하고 변덕스러운 존재가 끊임없이 방문했으며 다른 때는 반짝이는 황금 뿔을 가진 황소와 같았다고합니다. 이것은 이웃 정글에 살고 있습니다.

Amovindo는 죽었고, 그 순간에 황소가 백만장 자의 농장에 나타 났고 그곳에 살았던 동물들을 모아 정글로 데려 갔다고합니다.

54- 소금 나무

이 전설은 아르헨티나 북부에 사는 Mocoví 원주민이 Iobec Mapic이라고 부르는 상당한 크기 (높이 2 미터에 달하는 양치 식물)의 양치 식물에 관한 것입니다.

이 나무는이 부족의 주요 신인 코타 아가 인간의 음식으로 사용하기 위해 창조했다고합니다. 곧 나무는 땅에서 꽤 많이 번식했고 많은 사람들이 그것을 먹었습니다.

Mocovíes의 악마 적 독립 체인 Neepec은이 풍요를 끝내고 싶어했습니다. 그는 가장 가까운 소금 평지로 가서 그릇에 소금물을 채운 다음 나무 위에 부었습니다. 그들의 목표는 소금으로 잎을 태우는 것이 었습니다.

나무 뿌리가 소금을 흡수하고 잎이 짠맛을 낸다. 궁극적으로 선이 악보다 우세했습니다. 왜냐하면 식물은 사람들이 음식의 맛을 내기 위해 그것을 사용했기 때문에 유용하기를 멈추지 않았기 때문입니다.

55 화

이 이야기는 아르헨티나 원주민 커뮤니티 인 Amaicha del Valle 근처 지역의 카르 돈과 관련이 있습니다. 전설의 맥락은 스페인 정복 시대입니다.

잉카 지도자는 스페인 정복자들이 목격 한 학살에 맞서고 싶었다고합니다. 이를 위해 그는 네 가지 전략 지점에 부족 기지의 네 구성원을 보유하고 다른 전사를 모아 기습 공격을가했습니다.

인디언들은 공격하라는 신호를 받고 정복자들과 맞서게 될 것입니다. Chasquis (잉카 메신저)는 신호 전달을 담당했습니다. 그러나 그들은 체포되어 살해 되었기 때문에 그렇게 할 수 없었습니다. 마찬가지로 잉카 지도자도 고문을 당하고 살해당했습니다.

전략적인 지점에 주둔 한 인디언들은 명령을받지 못했기 때문에 공격 할 수없는 스페인 군대가 지나가는 것을 보았다. 정복자들은 계속 길을 갔고 인디언들은이 지점에 머물면서 기다렸습니다.

전설에 따르면 파차 마마 (모성)는 자신의 자리에서 움직이지 않는 것을보고 동정심을 갖고 천천히 잠들고 그들을 가시로 가득 찬 카돈으로 바꾸어 아무도 방해하지 못하도록했습니다. 꿈.

56- Huayrapuca

이 전설은 두 개의 머리를 가지고 있으며 산맥의 정상과 절벽에 모두 서식하는 사치스러운 존재에 대해 이야기합니다. 머리 중 하나는 용이고 다른 하나는 뱀이다. 다른 구성은 guanaco 머리와 올챙이 머리 일 수 있습니다.

일부 버전은 다양한 동물의 다른 부분으로 구성된 신체를 가진 존재로 묘사합니다. 대신, 다른 이야기에 따르면이 존재는 빨간 망토를 입은 긴 검은 머리를 가진 아름다운 여성의 모습을하고 있습니다.

전설에 따르면 Huayrapuca의 주요 목표는 가뭄을 연장하는 것입니다. 그는 농작물을 배회하며 말리며 목 마른 동물의 목도 말린다 고한다. 구름이없는 것은 태양이 강하다고 주장하는이 존재 때문입니다.

붉은 바람이라고도 불리는 Huayrapuca는 집 문에 재 십자가를 그리거나 강렬하고 끔찍한 비명을 지르면서 쫓겨났습니다.

57- 카쿠이

kakuy 또는 cacuy는 야행성 습관이 있고 먹이가되는 뻐꾸기 가족의 새입니다. 해당 범례와 관련된 두 가지 버전이 있습니다.

형제

첫 번째 전설은 두 형제, 한 여자와 한 남자의 이야기입니다. 남자는 고상하고 기분이 좋았고 여자는 비열하고 배은 망이 없었습니다.

여동생은 끊임없이 오빠를 무례하게 만듭니다. 한 번은 그 형제가 지치고 목이 마르고 퇴근하여 누이에게 상쾌한 꿀 음료를 가져다달라고 부탁했습니다. 그녀는 음료수를 찾았지만 오빠에게주기 전에 용기를 비우고 음료수를 바닥에 부었다.

이 같은 시나리오가 음료와 식사로 여러 번 반복되었고, 형제는 그에게 교훈을 주기로 결정했습니다. 또 다른 날 그는 그녀에게 근처에있는 큰 나무에서 꿀을 가져다달라고 부탁했습니다. 그들은 함께 등반하고 있었고 첫 번째 인 자매가 정상에 올랐습니다.

오빠는 내려와 동시에 누이가 쓰러지는 것을 막기 위해 가지를 자르고있었습니다. 오빠는 떠났고 그녀는 혼자서 무서워했습니다. 몇 시간이 지났고 그녀의 공포는 커졌고, 그녀의 몸이 조금씩 변하고 있다는 사실을 깨닫고 더욱 겁을 먹었습니다.

발 대신 발톱이 있었고 팔이 날개가되었고 깃털이 몸 전체에 자랐습니다. 전설에 따르면, 이것은 매일 밤 "turay! Turay!"를 외치는 야행성 새의 존재에 대한 설명입니다. Quechua에서는 "형제! 형제!"를 의미합니다.

태양과 우르 타우

이 전설의 다른 버전은 태양신이 매력적인 청년의 모습을 띠고 어린 우르 타우를 구애했다는 것입니다. 그녀를 유혹 한 후 청년은 사라지고 태양의 모습으로 하늘로 돌아왔다.

우르 타우는이 버림으로 인해 매우 상처를 입었고, 그녀의 연인을 자세히 관찰 할 수 있도록 가장 높은 나무 꼭대기에 오르기로 결정했습니다. 밤에 우르 타우는 애인이 없다는 것을 알았을 때 고통스럽게 울고 비명을 지른다. 아침에 그는 수평선에서 태양을 볼 때 침착 함을 유지합니다.

58- 무어 소년

이 전설은 아르헨티나의 서부 중앙 지역을 향한 Cuyo 지역의 액자입니다. 이야기는 수년 전에이 지역에 한 무리의 깡패들이 굴을 만든 울창한 숲이 있었다고합니다.

어느 날 한 가족이 숲을 지나가고있었습니다. 아직 침례를받지 않은 어린 소년 (그는 무어 인) 인 아내, 남편, 아들이 여행 중이었습니다. 여행 도중에 폭력배들은 가족을 가로 채서 강탈하고 치열하게 살해했습니다.

어머니는 가해자에게 아이가 아직 침례를받지 않았기 때문에 죽이지 말라고 간청했습니다. 그러나 도둑들은이 탄원을 무시하고 소년을 데리고 나무에 세게 던졌습니다. 충격을받은 소년은 죽기 전에 통곡하는 소리를 냈다.

남자들은 범죄 현장을 떠나 자신이 훔친 것을 배포하기 위해 숲으로갔습니다. 이 순간 커다란 검은 새가 머리 위로 날기 시작했습니다. 그가 노래하는 것을 듣고 그들은 그가내는 소리가 소년이 죽기 전에 표현한 애도와 똑같다는 것을 깨달았습니다.

그 후 계속해서 울부 짖는 소리가 그들을 괴롭 혔고, 너무 고통스러워서 잠을 자고 먹을 수도있었습니다. 결국 도둑들은 미쳐서 굶주림과 후회로 죽었습니다.

59- 술취한 막대기

병 나무 또는 분홍색 막대기라고도 불리는 술취한 막대기는 병과 비슷한 구조를 가지고있어 독특한 모양의 나무입니다. 필코 마요 강 근처에는이 나무를 "지구에 붙은 여자"라고 부르는 부족들이 있습니다.이 이름은 아래에 설명 될 전설에서 유래되었습니다.

한 마을에는 부족의 모든 남성들의 관심을 끌었던 매우 매력적인 젊은 여성이있었습니다. 그러나 그녀는 전사 중 한 명에게만 사랑을 느꼈습니다. 그는이 사랑에 보답했고 그들은 사랑 속에서 매우 행복하게 살았습니다.

결국 부족은 전쟁에 나갔고 전사는 떠났습니다. 그녀는 그에게 영원한 충실을 맹세하면서 그를 기다렸다. 잠시 후 전쟁에 나간 전사는 아무도 돌아 오지 않았다.

몇 년이 더 지나자 그 젊은 여성은 그녀의 위대한 사랑을 다시는 보지 못할 것이라는 사실에 사임했습니다. 이 사실에 직면하여 슬픔과 절망감이 그녀에게 깨어 났고 그녀는 다른 사람과 함께 자신의 삶을 재건하고 싶지 않았습니다.

대신 그녀는 정글에 들어가 혼자 죽기로 결심했습니다. 며칠 후 일부 사냥꾼이 시체를 가져 가고 싶었지만 팔에서 가지가 싹이 트고 손가락에서 흰 꽃이 자랐기 때문에 발견하지 못했습니다.

이것은 그것을 회수하는 것을 포기한 인디언들을 크게 두려워했습니다. 얼마 후 그들은 다시 시도했는데 이번에는 더 큰 그룹을 통해 젊은 여성을 찾는 대신 흰색 대신 분홍색 꽃이 달린 두꺼운 나무를 발견했습니다.

이 꽃의 색깔 변화에 대한 해석은 그들이 흰색이었을 때 젊은 여성의 눈물을 상징하고, 그녀의 위대한 사랑이 흘린 피 때문에 분홍색으로 물 들었다는 해석입니다.

60- 피타 요 바이

고블린과 비슷하지만 더 두려운면이있는 존재입니다. 예를 들어, pitayovai는 발에 발가락이 없으며 발 뒤꿈치가 발 앞쪽에 있다는 특징이 있습니다. 이 구조 만이이 존재에있는 사람을 놀라게 할 수 있습니다.

몸의 외모는 작은 인디언의 모습과 비슷할 수 있습니다.이 때문에 일부는이 존재들이 의인화되어 있으며 특히 알토 파라나의 정글 지역에서 발견 될 수 있다고 확신합니다.

그들은 두 개의 모서리를 가진 축으로 사람들을 공격합니다. 그의 공격 행동은 나무에 올라가 누군가가 지나갈 때까지 기다렸다가 뛰어 올라 죽이는 것입니다.

그들은 그들이 잡은 사람을 물고, 찢고, 교살하고, 삼킬 수 있다고 알려져 있기 때문에 잔인한 행동에 기인합니다.

61- 살라망카

원칙적 으로이 전설은 학생들이 동굴에서 만나 연구를 위해 만난 살라망카 대학을 고려하여 생성되었지만 다른 소식통은 학생들이 그 공간에서 한 일이 요술이라고 말합니다.

살라망카는 악과 유혹으로 가득 찬 우울한 동굴입니다. 거기에 들어가는 사람들은 악마와 계약을 맺어 노래, 춤, 음악에 대한 선물을 마술처럼 얻습니다. 들어가기위한 요구 사항은 숫양의 등에 키스 한 다음 그곳에서 일어나는 난교에 참여하는 것입니다.

그곳에는 며칠 동안 음악과 소음이 있고, 마귀와의 조약 덕분에 축하하는 사람들은 잠을 자지 않고 그 시간을 보낼 수 있다고합니다.

대중적인 상상 속에는 그 나라에 존재하는 다양한 살라망카가 발견되는 곳을 식별하는지도도 있습니다. 마귀에게 영혼을 파는 사람들의 두려운 끝은 분명히 스스로 교수형에 처해질 것입니다.

62- 미망인

미망인의 모습은 남편이 자신에게 불충실 해 죽었다는 사실을 알게 된 한 여성의 이야기와 관련이 있습니다. 전설에 따르면이 여인은 악마와 계약을 맺어 영원히 복수 할 의도로 그녀에게 영원한 생명을주었습니다.

이 미망인은 밤에 나타나서 늦게 귀가하는 남자의 말을 자주 타는 것으로 알려져 있습니다.

아르헨티나 북동쪽에 위치한 칼 차키 계곡은이 지역 원주민이 과부를 보았다고 주장하는 시나리오 중 하나입니다. 그녀와 대결하는 유일한 방법은 두려움없이 십자가를 손에 들고있는 것이라고합니다.

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참고 문헌

과학 바텐더, Facundo Di Genova, Siglo XXI, 아르헨티나 부에노스 아이레스, 2016.
아르헨티나 대중 문화의 초자연적 존재, Adolfo Colombres, Ediciones del Sol, 아르헨티나 부에노스 아이레스, 1984 년.
Kavanagh, Esther Cross, Tusquets, 아르헨티나 부에노스 아이레스, 2004.
펠리시 타스 게레로, 아나 마리아 카브레라, 에메 세, 아르헨티나 부에노스 아이레스, 2012.

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