가장 인기있는 8 가지 카자 마르카 전설과 신화 - 문화 어휘 - 2025

가장 인기있는 Cajamarca 전설과 신화 중 일부 는 Cerro Campana, pampa de la culebra 또는 Atahualpa의 잃어버린 금입니다.

Cajamarca는 Callao의 헌법 관구와 함께 페루 공화국을 구성하는 24 개 부서 중 하나입니다.

카자 마르카 광장

수도 인 카자 마르카는 페루 북부 고지대에서 가장 오래된 지방 중 하나이며, 수도 인 카자 마르카는 1986 년 이래 미주 역사 및 문화 유산의 일부가되어 국가기구에 의해 선언되었습니다. 미국인.

그 신화와 전설은 15 세기 잉카 제국의 확장으로 거슬러 올라가는 광범위한 케 추아 어 전통에서 비롯되었습니다. 그들은 풍경 형성 및 잃어버린 보물과 관련된 문제를 다루는 것이 특징입니다.

이 이야기는 1821 년 페루가 독립 한 후 오랫동안 진화하고 퍼져 나갔으며 Cajamarca 문화와 전통의 일부입니다.

세로 캄파 나의 전설

Cerro Campana는 산 이그나시오 주 북쪽에 위치한 언덕입니다. 전설에 따르면 중요한 도시가 여기에 있었는데 주민들은 인근 부족의 우두머리와 전쟁을 벌였습니다.

이것은 분노의 발작으로, 마법사의 도움을 구하기로 결정했고, 마법사는 인구에게 주문을 걸고 그들을 바위로 바꿨습니다.

매주 성 목요일이나 금요일에이 행사가 끝나면 수탉이 우는 소리, 음악가 밴드,이 언덕에서 종소리가 들립니다.

언덕 꼭대기에는 수백년 전 마녀의 마법에 매료 된 안락 의자에 앉아있는 여성의 석상이 있습니다. 그림을 둘러싸고있는 바위 아래에는 결코 구름이없는 결정체의 샘이 있습니다.

올 봄에는 가끔 작은 금새가 발견되기도하는데, 그것을 보는 사람들은 포획에 열광한다고합니다.

슈 루로 라군

이 신화에 따르면 Shururo 석호는 사악한 천재가 신성한 석호를 사라지게 한 후에 남아있는 물로 형성되었습니다.

그런 다음 Inti 신은 검은 퓨마가 어머니가되어 다른 공격으로부터 물을 보호하기 위해 준비했습니다.

어느 날 퓨마가 일광욕을하러 나갔고 콘도르가 그것을 죽이기 위해 공중에 올렸습니다. 석호는 솟아 오른 천둥과 폭풍 속에서 그것을 방어했습니다.

결국 석호가 이겼지 만 물을 줄였고 부상당한 퓨마는 다시는 일광욕을하지 않았습니다.

Huanca 남자의 모습

이 전설에 따르면 Con Ticsi Viracocha는 세계와 그 사람들을 창조했습니다. Huanca 부부-Atay Imapuramcapia와 Uruchumpi-는 그들을 솟구치는 봄에서 나왔습니다.

그들은 첫 번째 도시를 형성했습니다. 그러나 그의 후손들은 Huallallo Carhuancho 신을 숭배하기 시작했습니다.

처벌로 Viracocha는 침략자들을 제압하고 Huallallo를 눈 덮인 Huaytapallana로 만들었습니다.

회개 한 Huancas는 다시 한 번 창조자를 기리기 위해 Huarivilca 사원을지었습니다.

La Dolorosa de Cajamarca의 출현에 관한 전설

카자 마르카의 많은 신화와 전설이 가톨릭 신앙의 전통에 산재 해 있습니다.

이 독립 체의 수호 성인 인 Virgen de los Dolores에 대한 주민들의 헌신이 그러한 경우입니다. 1942 년부터 매년 6 월 14 일, 그의 신자들은 그의 축복을 구하기 위해 모여 듭니다.

이제이 이미지의 출처에 대한 여러 버전이 있습니다. 가장 인기있는 이야기 중 하나는 그것을 조각 한 목수가 실제로 천사 였다는 것입니다.

그들은 방해받지 않는 처녀를 조각 해달라고 요청했고, 그들에게 가져온 음식을 결코 먹지 않았습니다. 이미지가 완성되자 흔적도없이 사라졌습니다.

Pampa de la Culebra의 전설

이 전설은 케 추아 전통에서 태어나 히스패닉 이전 시대로 거슬러 올라갑니다. 전설에 따르면 정글의 신들은 그들의 죄로 인해 정착민들에 대한 그들의 힘을 보여주기 위해 수확기에 뱀을 카자 마르카로 보냈다고합니다.

이 뱀은 산맥을 오르면서 나무와 농작물을 파괴하고 그 여파로 파멸과 파괴를 남기면서 단계적으로 증가했습니다.

수백 명의 주민들이 공황 상태로 도시를 떠났습니다. 남아있는 사람들은 신에게 자비를 간청했습니다.

간청에 차분해진 신들은 뱀을 멈추고 번개를 떨어 뜨리기로 결심했습니다. 이로 인해 그의 시체는 산맥 전체에 걸쳐서 팜파스로 변했습니다.

정착민들은 번개가 팜파스를 때리면 뱀으로 변하지 않도록 팜파스를 채찍질하면서 그들을 일으키는 것은 신들이라고 말합니다.

오늘날 그것은 Polloc 농장에 위치하고 있으며 뱀의 모양이 그것을 둘러싼 팜파에 놓여 있고 머리가 Cajamarca시를 가리키는 것처럼 보입니다.

이 팜 파는 알려지지 않은 이유로 수세기 동안 번개 막대로 사용되어 수백 가지 버전의 동일한 전설이 탄생했습니다.

아타 후 알파의 잃어버린 금

1533 년 잉카의 마지막 주권자 인 아타 후 알파는 카하 마르카시에서 스페인 제국의 포로였습니다.

그는 구조를 위해 많은 양의 금,은 및 귀중한 보석을 그의 제국에 가져다가 자신의 포획자인 프란시스코 피사로 사령관에게 전달하여 자유를 얻도록 명령했습니다.

그러나 Pizarro는 그의 약속을 어 기고이 보물의 마지막 선적이 배달되기 전에 Atahualpa를 사형 선고했습니다.

이 모든 재물이 Cajamarca로 옮겨진 경로의 비밀 동굴에 숨겨져 있다는 믿음이 있습니다.

부드러운 Hualash

페루에서 가장 널리 퍼진 신화 인물 중 하나는 이방인의 인물입니다. 지구를 채운 최초의 인디언의 뼈는 밤에 인간의 모습을 취합니다.

그들은 기뻐하기 위해 인근 마을에서 열리는 축제에 참석합니다. 새벽이되기 전에 그들은 고향이있는 언덕으로 돌아가서 다시 처음 정착민의 오래된 뼈가됩니다.

Cajamarca에서 이야기는 Jarachupas와 Marcavalle 타작을위한 añases가 부르는 언덕에서 내려온 이방인에 대한 이야기입니다. 그는 키가 크고 훌륭한 신사였습니다. 그는 흰색 울 판초와 모자를 썼다.

그는 이방인이 동이 트기 전에 떠날 것을 제안했을 때 파티를 포기하지 말 것을 간청하는 여성들에게 둘러싸여 있었을 정도로 춤을 추었습니다.

파티에서 아무도 그가 온화하다는 것을 알지 못했기 때문에 그들은 그의 출발을 피하고 그의 경고를 무시하고 노래와 춤 사이에 그를 둘러 쌌습니다.

이방인은“젠틀 한 툴로 샬 랄란”을 외 쳤는데, 이것은“내 이방인 뼈가 덜컹 거리는 소리가 들리지 않습니까?”라는 뜻입니다.

해가 뜰 때, 이방인은 땅에 텅 빈 판초와 흰 모자와 함께 뼈와 먼지로 땅에 떨어졌습니다.

로데오 팜파의 잃어버린 종

Rodeopampa는 San Miguel 지방에 위치한 시골 마을입니다. 그 주민들은 오래 전에 목자가 마을 외곽의 목초지를 통해 양 떼를 이끌고 있었는데 갑자기 종소리가 들렸다 고 말합니다.

소리를 듣고 그는 그것이 지하에 있다는 것을 알게되었고, 그는 그의 발굴을 돕기 위해 그의 이웃들에게 전화하기로 결정했습니다.

하루 종일 땅을 파고 나서 그들은 그녀의 지하 10 피트를 발견했습니다. 화려한 황금 종이었습니다.

그들은 그것을 마을로 가져 가서 멋진 파티를 열기로 결정했지만 너무 무거워서 황소 열 마리의 힘조차도 움직일 수 없었습니다. 그들은 그녀를 노새의 등에 태워 버리기로 결심했고, 그녀를 쉽게 옮겼습니다.

마을에 도착하자 그들은 노새를 무서워하는 음악가들과 불꽃 놀이로 가득한 멋진 축하 행사를 만났습니다.

로켓의 소리가 노새를 겁에 질렀고, 순식간에 불이되어 미샤 코차 석호로 도망쳐 종과 함께 침몰했습니다.

주민들은이 순금 종이 아직이 석호 바닥에 있다고 믿습니다.

참고 문헌

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