식민지 시대 의 전설은 미국에있는 스페인 식민지의 민속 구성 요소가 풍부하기 때문에 중요한 문화적 배경을 가진 이야기입니다. 전설에는 종종 그들을 공포에 떨게하기 위해 살아있는 유령처럼 신비한 인물로 표현되는 초자연적 요소가 있습니다.
이 이야기의 기원은 정확히 알려지지 않았지만 구두로 또는 서면으로 전달하는 전통으로 인해 새로운 세대로 퍼질 수 있기 때문에 오늘날에도 여전히 유효합니다.
역사적으로 식민지 전설은 s 사이에 위치 할 수 있습니다. XVI 및 s. XIX. 이것은 각각의 이야기에서 토착민과 스페인 문화의 융합을 만들어 냈습니다.
전설
사요 나
베네수엘라 문화에서 일반적으로 불충실 한 남자보다 먼저 나타나는 여성을 가리키는 인기 스펙트럼입니다. 특히 아이들을 겁주게하는 전설은 여전히 잘 알려져 있습니다. 또한 위 퍼와 비슷한 특성을 가지고 있다고합니다.
원래 기록에 따르면 사요 나는 긴 검은 머리를 가진 아름다운 여인 카 실다로, 둘 다 연애 관계에 있다고 생각하고 남편과 어머니를 죽였다고합니다.
죽기 전에 Casilda의 어머니는 그녀를 저주했기 때문에이 영혼은 평화롭게 쉬지 못하고 방황합니다. 따라서 그는 기혼 남성이나 파트너와 유혹하고 그들을 죽이려고합니다.
다른 특징 중 하나는 그가 항상 흰 옷을 입고, 그것을 듣는 사람을 무섭게 할 수있는 큰 외침을 내며, 다른 버전에서도 그가 동물 (일반적으로 개)로 변할 수 있다고합니다.
우는 여자
그는 라틴 아메리카 민속에서 잘 알려진 인물입니다. 이야기는 스페인 여성이 원주민과 바람을 피웠던 식민지 시대로 거슬러 올라갑니다. 이 로맨스에서 여러 명의 아이들이 태어났습니다.
그 여자의 오빠는 무슨 일이 있었는지 알게되자 조카를 죽이기로 결정했습니다. 그 순간부터 여자는 울며 아이들을 구걸하며 방황합니다.
전설에 따르면 우는 여인은 자신의 길을 건너는 모든 유형의 사람, 특히 무책임한 어머니에게 나타납니다.
익숙한
이것은 아르헨티나 북부의 전설입니다. 친척은 밭이나 밭에있는 일꾼 중 한 명에게서 사탕 수수를 먹기 위해 거대한 뱀의 모습을 한 사탄이라고합니다.
이것은 소유주가 조약을 맺어 작물의 급속한 성장을 볼 수 있기 때문입니다.
일반적으로 큰 독사로 묘사되지만, 익숙한 사람은 머리가 있거나없는 큰 검은 색 개와 같이 똑같이 무시 무시한 형태를 채택 할 수도 있습니다.
스 래싱
콜롬비아와 에콰도르 사이에서 널리 알려져 있으며 그 기원은 s. XVI. 전설에 따르면 한 무리의 노예가 파나마에서 페루로가는 배에서 탈출했습니다. 육지에 도착하자 그들은 맹렬한 원 주민들과 맞서야했습니다.
대결하는 동안, 그리고 노예들의 고통의 비명 덕분에 그는 마 컴바 왕자로 위장하여 그들을 모두 죽이기로 결정한 악마를 깨 웠습니다. 나중에 악마는 사랑에 빠져 여러 자녀를 둔 한 여자와 결혼했습니다. 이 아이들 중에는 스 래싱이있었습니다.
그녀의 아버지의 힘으로 인해 tunda는 거의 모든 것으로 변신 할 수 있습니다. 그녀는 그들을 유혹하기 위해 남자들에게 달콤한 여자로 자신을 제시하고 그녀의 의지에 따라 그들을 노예로 만듭니다.
코르도바에서 온 혼탁 여자
멕시코에서 온 전설은 코르도바에 살면서 약초로 질병과 부상을 치료하려했던 놀라운 아름다움을 지닌 혼혈 여성의 이야기를 들려줍니다. 이것은 특히 거룩한 종교 재판의 시대 였기 때문에 공동체와 교회의 의심을 불러 일으켰습니다.
그러나 그 여성은 미사 및 종교 활동에 계속 참석했기 때문에 더 많은 관심을 기울일 필요가 없었습니다.
어느 날,시의 시장은 성소 앞에서 그녀를 주술로 고발하기로 결정했습니다. 사형 선고를 받고 형 집행을 기다리고 있던 그녀의 감방에서 그녀는 돌담 중 하나에 배를 그릴 수 있었다고합니다.
감방의 관리인은 그녀에게 배가 무엇을 할 것인지 물었고 그녀는“전진하라”고 대답했습니다. 갑자기 여자는 남자가 배가 실제로 움직 인 것을 알아 차릴 때까지 벽을 향해 뛰어 올랐다.
미친 Luz Caraballo
베네수엘라 전설에서 또 다른 중요한 인물은 작가 Andrés Eloy Blanco에 의해 불멸화되었으며, 독립 기 동안 안데스 산맥에서 일어나는 이야기의 주인공 인 미친 Luz Caraballo입니다.
루스 카라 발로는 전쟁에 나간 아이들이 모두 전투에서 죽어 미쳐 버린 여자 였다고한다. 불행과 고통의 한가운데서 그는 길을 잃었고 그의 행방은 알 수 없었다.
그러나 일부 사람들은 그녀가 주변을 돌아 다니는 여행자들을 겁 주면서 헤매고 울고 아이들을 찾는 것을 보았다고 주장합니다.
뱀파이어 나무
멕시코 식민지 시대에 영국 신사가 과달라하라의 작은 마을로 이사했다고합니다. 그러나 그 지역에서 가장 부유 한 남자가 하인도없고 어떤 상황에서도 외출하지 않았다는 사실에 지역 주민들은 충격을 받았습니다.
그 자리에 조금씩 변화가 나타나기 시작했습니다. 죽은 동물이 처음 나타 났으며 그 수가 증가했습니다. 그러나 며칠 후 아이들의 몸에 피가없고 생명이없는 것으로 밝혀지면서 상황이 악화되었습니다.
그곳에 사는 사람들은 밤에 외출하는 것이 두려웠 고 잠을자는 것도 두려워서 그곳이 적대적이되었습니다.
한 무리의 남자들이 그런 이상한 사건의 원인을 찾고 있었는데 영국 신사가 이미 죽은 농부를 물고있는 것을 발견했습니다.
남자들은 뱀파이어를 잡아서 심장을 뚫고 말뚝으로 그를 죽였습니다. 끝났을 때 그들은 몇 개의 시멘트 묘비로 그를 묻기로 결정했습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 뱀파이어를 죽이는 데 사용 된 말뚝을 볼 수있는 나무가 돋아났습니다.
그렇지 않으면 뱀파이어가 복수하기 위해 돌아올 것이기 때문에이 말뚝을 제거해서는 안된다고합니다.
참고 문헌
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