과테말라의 가장 유명한 신화 11 가지 - 문화 어휘 - 2025

과테말라 의 가장 잘 알려진 신화 중에는 Tatuana, Cadejo, sombrerón, 꽃이 만발한 곳의 보물, 노래하는 판, 붉은 배 quetzal의 기원 등이 있습니다.

과테말라 신화는 오늘날 도시의 발전과 스페인어 및 그 전통의 사용이 지배적 인 시대의 과거와 토착 전통을 보존하는 방법으로 해석되었습니다.

미국의 여러 지역은 유사한 신화를 공유하고 있는데, 이는 스페인 식민지 이후 수집되고 유사한 역사적 과거를 공유하기 때문입니다. 이러한 의미에서 20 개의 가장 유명한 베네수엘라 신화와 전설 또는 10 개의 놀라운 에콰도르 전설과 신화를 볼 수도 있습니다.

가장 인기있는 과테말라 신화

1-라 타투 아나

Tatuana의 전설은 마야 전통을 보호하는 신성한 아몬드 나무에 대해 이야기합니다. 이 나무는 세월의 흐름을 추적하고 그 영혼을 지발 바로 알려진 지하 세계에 도달하기 전에 찾을 수있는 네 가지 경로로 나눕니다.

나무의 영혼의 네 가지 경로는 다른 색상 (녹색, 빨간색, 흰색 및 검은 색)을 가지고 있습니다. 전설에 따르면 영혼은 항상 네 가지 길을 여행하기 위해 나뉘어져 있으며, 각각에서 유혹에 직면해야합니다.

이런 식으로 검은 길은 마야인들에게 지하 세계로 이어지는 길을 상징하는데, 그곳에서 영혼의 일부는 값을 매길 수없는 보석 상인과 교환되어야합니다.

전설에서 노예는 탈출하고 그를 찾은 심문 관에 의해 죽음의 위협을 받는다. 밤에는 나무에 노예가 발견됩니다.

이런 식으로 그는 처형되기 전에 구금 된 감옥에서 탈출 할 수 있습니다. 체포 자들이 다음날 아침 감옥에 도착했을 때 그들이 찾은 것은 오래된 아몬드 나무뿐입니다.

2- 카데 조

이 전설은 나중에 성 프란치스코의 어머니 엘비라가 된 최고의 아름다움의 초심자에 대해 이야기합니다. 이 여성은 수녀원에 살았는데, 전설 전반에 걸쳐 감정적 인 관점에서 묘사했습니다.

샌프란시스코의 어머니 Elvira는 그녀의 땋은 머리가 남성의 육체적, 성적인 각성을 자극하는 것에 깊은 실망을 안겨줍니다. 이 소란으로 인해 그녀는 그것을 차단합니다.

잘라 내면 불이 붙은 양초를 감싸는 뱀이되어 불꽃이 꺼지고 사람들을 지옥으로 보냅니다 (Sanles, 2016).

3- 모자

이 전설의 주인공은 창을 통해 자신의 감방으로 들어가는 구체에 유혹을받는 승려입니다.

수도 사는 구에 사로 잡혀 그것이 악마와 관련이 있는지 궁금해하기 시작합니다. 그의 생각에도 불구하고 스님은 구체를 가지고 노는 데 몇 시간을 보냅니다.

나중에 그는 자신의 아들에게 속한 구를 주장하는 여성을 만납니다. 구를 넘겨 줄 가능성에 스님은 미안하다고 느낍니다.

이웃 사람들은 수도사가 악마를 닮았다는 것을 지적하기 시작하고 결국 구를 처분하고 흐린 시선으로 그것을 주장하는 소년에게 돌려줍니다. 그러면 구형은 아이의 머리에 떨어지는 검은 색 모자가됩니다 (Letona, 2015).

4- 화산

전설은 여섯 명의 남자, 물에서 나온 세 명과 바람에서 나온 세 명으로 시작됩니다. 그러나 이들 중 3 명만 볼 수 있었다. 각 그룹의 사람들은 자연스런 방식으로 지구와 상호 작용하여 무엇을 주 었는지 먹었습니다.

어느 날 남자들이 걸을 때 불을 뿜을 수있는 산인 Cabrakán을 발견했습니다. 이런 식으로 Cabrakán은 불길에 휩싸 였고 Cabrakán의 꼭대기를 못으로 벗겨 내고 Cabrakán의 꼭대기를 열려고하는 구름 산인 Hurakán에 휩싸였습니다.

한 명을 제외한 모든 사람이 죽었고 그들이 살았던 나무 숲이 파괴되었습니다. 살아남은 사람은 Nido라고 불렀습니다.

Nido는 성전 건축을 ​​나타내는 신성한 삼위 일체를 만날 때까지 마음과 영혼의 음성을 따라 걸었습니다. 이런 식으로 니도는 사원을 지었고 그 주위에 100 채의 집을 지었고 그곳에 그의 백성이 살았습니다. 화산은 활동을 중단하고 숲은 다시 번성 할 것입니다.

5- 꽃이 만발한 곳의 보물

전설은 전쟁이 끝나기 위해 원주민을 축하하는 동안 스페인이 과테말라 영토에 도착했다고 말합니다. 축제는 부족의 보물이 숨겨져있는 화산 "El Abuelo del Agua"근처 호수에서 열렸습니다.

스페인 사람이 도착하자 원주민들은 어떻게 도망 가기 시작했고 백인 대대는 화산의 꽃이 만발한 보물에 접근했습니다.

백인들은 화산의 포효를 느꼈지만 그들의 야망이나 탐욕에 이끌려 무시했습니다. 그들이 하선하자 화산은 마치 두꺼비처럼 그들에게 불을 뿜었습니다.

도로, 보물, 스페인 사람들은 화산의 불로 파괴되어 나팔 소리와 북소리가 들리지 않았습니다. 부족들은 도망 칠 수 있었지만 스페인 인들은 꽃이 만발한 곳의 보물 아래에 떨어졌습니다.

6- 노래하는 정제

전설에 따르면 장소에 관계없이 달을 씹는 사람들은 노래와 춤을 추기 위해 색칠 된 기호와 기호로 덮인 태블릿을 놓을 것이라고합니다.

이 노래들은 신에게 찬송이되었고, 루나 츄어들이 배부 한 후 군중들 사이에서 자신을 위장하고 일상 활동을 수행했습니다.

이 장소에서 달을 씹는 사람들은 각 단계에서 계속 달을 먹습니다. 이 캐릭터들로 구성된 각 태블릿은 노래를 불러야했고, 그렇지 않으면 불에 탔습니다.

이런 식으로 달을 씹는 사람들은 축하 행사에서 맛볼 새로운 노래를 작곡하기 위해 숲으로 돌아 가야 할 것입니다.

이 사람들 중 한 명이 일곱 번째로 자신의 태블릿을 부르지 못했을 때, 그는 기괴한 의식에서 희생되었고 그의 마음은 추출되었습니다.

전설에 따르면 달을 씹는 사람인 Utuquel은 이미 6 번 거절 당했고 일곱 번째 석판을 배달 할 때 자신의 창조물이 강도였으며 독창적이 아니며 그의 조언을 가져 왔다고 발표했기 때문에 희생을 두려워했다고합니다. 독자 자신의 삶, 이런 이유로 그는 모든 창조물이 외계인이라고 믿었습니다.

7- 유리 마스크

전설에 따르면 Ambiastro라는 이름의 숙련 된 조각가는 손 대신 별을 가지고 있었기 때문에 백인의 도착과 함께 마을을 떠나 산속의 동굴로 들어가 바위에서 그의 멋진 작품을 조각 할 것이라고합니다.

어느 날 암 비아 트로는 바위 조각에 지 쳤고 나무 조각을 꺼려하는 (낮은 내구성 때문에) 새로운 재료를 찾아 나선다. 개울에 다가 가자 그는 암석 크리스탈의 광채에 눈이 멀고 그것을 조각하기로 결정합니다.

Ambiastro는 밤낮으로 유리를 조각하면서 깨어 났고, 그의 얼굴은 석영에 의해 잘 렸고, 그는 어둠을 없애기 위해 땅을 쓸었습니다. 마침내 그는 여신 나나 루비아의 가면 조각을 끝내고 동굴로 돌아 왔습니다.

그가 돌아 왔을 때, 그가 이미 조각 한 인물은 그를 죽일 목적으로 그를 강타했습니다. 이런 식으로 Ambiastro는 Nana Lluvia의 가면을 쓰고 탈출했지만 동굴에서 빠져 나왔을 때 이미 늦었고 이미 죽었습니다.

8- 데드 벨

전설에 따르면 17 세기 말 세 명의 아 스투 리아 제련소가 과테말라에 도착했다고합니다. 이 제련소들은 교회 종을 만드는 일을 맡았고 이런 식으로 미국을 여행하고 스페인으로 돌아갔습니다.

푸어 클레어 수녀원에 도착한 아스투리아스 사람들은 교회 종을위한 제련 과정을 시작했습니다. 이런 식으로 그들은 모든 수녀들에게서 금을 모았습니다.

각 수녀는 가장 귀중한 보석을 제련소에게 넘겨주고이 보석이 타는 것을 지켜 보았습니다. 클라리 네타 드 인디 아스 수녀는 금처럼 노란 눈을 가진 수녀 였는데, 주 ​​조소에 배달 할 보석이 없었습니다.

동료의 제안과 다른 사람들보다 더 큰 희생을하겠다는 결의로 클라리 네타 수녀는 꿈에서 눈을 빼서 주 조소에 던지기로 결심합니다. 이런 식으로 종은 Santa Clara de Indias의 종이 될 것이며 그녀의 희생을 기 리게 될 것입니다.

희생 후 클라리 네타 수녀는 자신의 훌륭한 희생에 대해 무죄를 선고 받았지만 거절당했습니다. 종이 처음 울 렸을 때 클라리 네타 자매가 눈을 감은 후 그랬던 것처럼 사죄를 외쳤다 고합니다.

9- 마타 친

Matachines의 전설은 Matachines로 알려진 Tamachín과 Chitanam이라고 불리는 Machitán 주민의 일부가 Matachina (그들의 사랑하는 사람)가 죽으면 자신을 죽일 것이라고 약속했다고 말합니다.

그들이 마을에 도착했을 때 그들은 창녀 집으로 갔는데, 그곳에서 라 피타-알레그레라는 늙은 여자는 마타 키나가 죽었다고 말했지만, 밤에 그녀는 그녀가 살아 있다는 꿈을 꾸었 기 때문에 살아 났다고 말했습니다.

La Pita-Alegre는 마타 치나의 몸에 계속 향수와 목욕을하여 퇴보하고 술에 취한 고객이 사용할 수 있도록했습니다. 이 시나리오에 직면 한 마타 친들은 피타-알레그레의 손을 잘랐다.

마타 친들은 결투를 결심하고 죽음에 대한 결투를하기로 결정했지만, 그 전에 그들은 눈을 뜨고 꿈꾸던 숲의 수호자 인 Telele 원숭이와 Great Rasquinagua를 만났습니다.

이런 식으로 Rasquinagua는 그들이 죽고 다시 살아날 수 있다고 약속하고 부활 할 부적을줍니다.

마체 타인들은이 조약에 동의하고 죽음에 결투하여 마체 테로 몸을 파괴합니다. 다시 살아나 자 마키 탄 (Asturias, 1930)으로 돌아 가기로 결심하고 시간이 지남에 따라 자신을 인식하고 산과 나무로 돌아옵니다.

10- 붉은 배 quetzal의 기원

케찰은 과테말라의 국가 새이며 미국에서 가장 인상적인 새 중 하나입니다. 과테말라의 전설에 따르면 케찰은 스페인 정복자 인 돈 페드로 데 알바라도가 마야 지도자 테쿤 우만과 싸울 때 그를 보호하기 위해 날아 갔다고합니다.

그러나 Tecum Uman은 살해되고 마야 제국은 스페인의 손에 패배했습니다. Tecun Uman의 피가 들어간 machanda이기 때문에 quetzal의 배가 빨갛다 고합니다.

또한 케찰의 노래는 매우 아름답지만 과테말라 사람들이 완전히 자유 로워 질 때까지 케찰은 노래를 부르지 않을 것이라고합니다.

11- 시후 아나바

Sihuanaba는 모양을 바꿀 수있는 정신입니다. 그녀는 일반적으로 뒤에서 볼 때 매력적인 여성의 몸을 가지고 있습니다.

긴 머리에 보통 누드이거나 흐르는 하얀 드레스 만 입고 밤에 목욕하는 동안 남자들을 매료시킵니다. 아무도 자신을 구할 수 없을 정도로 가까이 다가 갈 때까지 그의 얼굴 (말이나 두개골)을 실제로 보지 못합니다.

과테말라의 신후 나바는 불충실 한 사람들을 처벌하는 것으로 보입니다. 이런 식으로 그녀는 그들을 두려움으로 마비시킨 후 그들의 영혼을 훔치는 외로운 곳으로 데려갑니다. 이 전설은 미친 인구를 통제하기 위해 스페인 식민지 개척자들이 미국으로 가져 왔습니다 (Hubbard, 2016).

과테말라의 다른 전설

과테말라 민속에서는 우는 여자, 뻐꾸기, 돈등, 추파카브라,시피 티오, 시구 아파, 고블린과 같은 미국 전역의 전형적인 전설을 찾을 수 있습니다.

이 전설은 보통 밤에 혼자서 부적절한 일을하는 것에 대한 두려움을 심어 인구를 통제하는 전략으로 사용되었습니다.

과테말라 전설의 대부분은 스페인과 아메리카 원주민 인디언의 문화적 혼합에서 만들어졌습니다 (Magazine, 2017).

참고 문헌

1. 매사추세츠 주 아스투리아스 (1930). 과테말라의 전설.
2. Hubbard, K. (2016 년 6 월 23 일). 여행 정보. Central America Folklore and Legends : gocentralamerica.about.com에서 얻음.
3. Letona, S. (2015 년 10 월 1 일). 과테말라에서해야 할 일. 엘 솜 브레 론에게서 획득 : quepasa.gt.
4. 잡지, QP (2017). 안티과 과테말라에서해야 할 일. 과테말라의 전설 : quepasa.gt에서 획득합니다.
5. Ocasio, R. (2004). 라팀 아메리카 20 세기 문학. In R. Ocasio, Literature of Latin America (pp. 70-71). Westport : Greenwood Press.
6. Prieto, R. (2000). 텍스트 읽기. MA Asturias, Tales and legends (pp. 615-616). 파리 : 아카이브 컬렉션.
7. Sanles, C. (2016 년 1 월 1 일). 과테말라에서해야 할 일. El Cadejo에게서 획득 : quepasa.gt.