마야 약은 같은 식물, 동물, 광물 등 자연 요소를 기반으로 치료를 치유의 고대 방법입니다. 그 선구자는 멕시코와 일부 중미 국가에 정착 한 마야 원주민 인구에서 나왔습니다.
고대 마야인들에게 질병은 몸과 영혼 사이의 불균형에서 유래했습니다. 그들의 신념에 따르면, 병자는 자신의 몸을 우주와 땅의 에너지에 맞추는 데 도움을 준 사제의 개입으로 만 치료할 수있었습니다.
의학을 실천하는 고대 마야
출처 : yucatanahora.mx
일반적으로 치료에는 약초가 포함되어 있으며 원주민의 이주 또는 전통 관행에 대한 무관심과 같은 요인에도 불구하고 오늘날까지 적용되어 전통 마야 의학의 미래를 심각하게 위협합니다.
마야 의학의 역사
마야인들은 BC 2000 년에 처음 정착 한 콜럼버스 이전 문명입니다. C. 현재 멕시코, 과테말라, 벨리즈, 엘살바도르 및 온두라스가 위치한 메소 아메리카 지역을 통해 퍼졌습니다.
역사를 통틀어 그들은 예술, 글쓰기, 건축, 천문학, 수학 및 농업에 기여한 것으로 인정 받았습니다. 후자는 마야 의학의 기초입니다.
고대 마야인들은 질병의 기원이 다른 인간의 신이나 나쁜 소원에 의한 처벌의 결과로 도덕적, 종교적 뿌리를 가지고 있다고 생각했습니다.
치유를 연습하기 위해 그들은 환자에게 찜질, 주입, 약용 식물이있는 증기 목욕, 심지어 향정신성 약물을 제공했습니다.
질병의 치료법에는 피 흘림,기도, 헌금, 심지어 희생도 포함될 수 있습니다.
마야 약의 유기 성분
마야 의학은 자연이 치유 의식에 기여할 수있는 모든 것을 사용했습니다. 여기에는 염증에 벌레를 사용하는 것이 포함됩니다. 곤충, 사마귀를위한 이구아나 피, 결핵을 치료하기 위해 태운 타란툴라 등이 있습니다.
인간과 동물의 배설물 사용도 일반적이었습니다. 어린이와 처녀의 소변은 비장 통증을 완화하고 염증을 씻어냅니다. 출혈을 멈추기 위해 다른 허브와 섞인 타액; 다른 치료법 중에서도 태아를 추방하기 위해 기름을 넣은 모유.
이러한 관행은 1538 년에 Proto Medicato 왕립 법원에 의해 금지되었으며, 의료 서비스를 감독하는 기관은 치료 관행에 참여하기 위해 현대 의학 지식에 대한 검사를 제출해야했습니다.
그러나 정복 된 영토의 광대 함으로 인해 효과적인 감독이 불가능했고, 이런 식으로 마야 의료 행위가 계속되었습니다.
스페인 기여
스페인 정복에서 마야 의학의 요소는 다른 나라의 지식과 합쳐지기 시작했습니다.
마야에 쓰여진 기록에서 Chilam Balam, Ritual de los Bacabes 및 Indians의 요리 책은 지역 의학 요소와 원주민 정착지가 위치한 지역에 속하지 않는 재료 간의 융합을 찾을 수 있습니다.
이런 식으로 겨자, 마늘, 정향, 밀, 양파, 사과, 배, 와인 또는 식초와 같은 재료로 만든 요리법을 찾을 수 있으며 이는 마야 의학의 지속적인 진화를 보여줍니다.
스페인 정복 이전에 마야 의학에서는 소금과 석회와 같은 미네랄이 이미 사용되었지만 대서양 횡단 무역으로 인해 금,은, 구리 또는 철을 함유 한 의약품이 준비되기 시작했습니다.
오늘날의 마야 의학은 수세기에 걸쳐 등장한 새로운 지식과 함께 두 세계의 장점을 모두 구하고 자연 의학의 이점을 계속 존중합니다.
의학의 마야 신
마야 의학은 그 자체의 신성을 가지고 있습니다. 그 기원은 절대적으로 지상에 있습니다.
역사가들은 그가 잠 나라는 이름으로 태어 났으며 서기 525 년에 사제라고 주장합니다. C.는 오늘날 유카탄주의 Tinum 시정촌에서 고고 학적 지대를 볼 수있는 마야 도시 Chichén Itza의 건립에 참여했습니다.
잠 나는 그 지역의 땅과 지역에 이름을 붙이고 비슷한 것을 찾기 위해 도시를 떠난 사람들을 그의 교리로 교육했습니다.
현명한 사람으로 명성을 얻은 후 그는 신으로 승격되었습니다. 그는 의학과 농업의 신이자 밤낮의 하늘의 신으로 간주됩니다.
Itzamná, 마야 의학의 신
출처 : wikimedia commons
치료하는 식물과 질병
식물 관련 의학적 의식은 특정 시간 매개 변수를 존중하면서 식물을 수확하는 것을 포함하는 일련의 복잡한 단계를 따릅니다.
사용할 식물이나 처리 방법에 따라 경우에 따라 정오 또는 밤, 화요일 또는 금요일에 수집되었습니다.
그의 신념에 따르면, 이러한 모임 의식이 수행되는 순간, 더 이상이 차원에 있지 않은 영적 존재들의 중보를 허용하는 다른 세계로의 포털이 열립니다.
식물 사용
다음은 현재 치유 의식에 사용되는 몇 가지 식물입니다.
-바브 : 치유, 독소 정화 및 생리통을 다룹니다.
-Anacahuite : 두통, 요실금 및 기관지염에 사용됩니다.
-Azahar : 신경을 진정시키고 이뇨제 역할을하며 메스꺼움, 복통, 설사, 담즙 등과 관련된 문제를 공격합니다.
-Malendula : 질 감염, 항염증제 치료, 생리주기 조절 및 결막염에 공급합니다.
-자두 :이 과일은 변비와 고혈압을 극복하는 데 사용됩니다. 잎은 발진을 제거하는 데 사용됩니다.
-코팔 : 감기와 두통에 사용됩니다.
-과야 바 :이 과일의 잎은 출혈을 멈추고 체중을 줄이고 심지어 옴을 앓는 데 사용됩니다.
Mullein : 기침, 인후 자극, 피부 상태 및 심지어 귀 통증을 방지하도록 설계되었습니다.
-옥수수 곡물 : 체중 감량, 신장 정화 및 혈압 저하에 사용됩니다.
-Polmolché : 이질, 설사, 피부 감염 및 상처에 사용됩니다. 이 식물은 얼굴의 여드름을 치료하는 데 사용되는 수액에 추가적인 이점이 있습니다.
경우에 따라 식물을 혼합하여 더 나은 결과를 얻거나 단일 식물 종으로는 치료할 수없는 질병을 공격합니다.
예를 들어, 그들은 천식 치료를 위해 우발 꽃, 유칼립투스, 오레가노, 레몬 차, 사워 솝 잎을 사용합니다. 빈혈에 대한 Chaya de monte 및 쐐기풀; 콜레스테롤을 낮추기 위해 아보카도와 사포 테 잎 외에도
마야 의학 박물관
이 원주민 의료 행위는 멕시코 치아파스 주 산 크리스토 발 데 라스 카사스에 자체 박물관이 있습니다. 이곳에는 6 개의 전시실과 마야 의학에 사용되는 약용 식물을 표현한 과수원이 있습니다.
각 영역에서 마야 의학이 사제를 통해 제공하는 치유 의식의 유형은 그림을 통해 설명됩니다. jilol (푸시 버튼) Kopnej witz (산기도) Tzakbak (bonesetter) Jvetome (조산사)와 Acvomol (약초 사)을 볼 수 있습니다.
치아파스 주 원주민 의사 조직이 관리하는이 박물관은 1998 년 멕시코 국립 인류학 및 역사 연구소에서 수여하는 국립 박물관 박물관 "Miguel Covarrubias"상을 받았습니다.
대표 인물. 마야 의학 박물관.
https://www.flickr.com/photos/hectorgarcia/
멸종 위기에 처한 의료 행위
현재 마야 의학은 멕시코의 생물 문화 유산에 속하며 개인의 이익이 아닌 집단에 해당하는 토착 지식 시스템으로 구성됩니다.
이 주제에 관한 전문가들은 토착민이 도시 지역이나 관광 개발로 이주한 것이 사라질 위험에 처할 정도로 의료 유산의 전파에 영향을 미쳤다고 지적합니다.
이를 방지하기 위해 Yucatan 과학 연구 센터와 같은 조직에서 이니셔티브가 발생했습니다.이 단체는 마야 의학을 보존하고 그 사용을 장려하고이 고대 문화의 의학 지식에 대해 새로운 세대를 교육하는 임무를 맡았습니다.
참고 문헌
- 하비에르 히로세 로페즈. (2018). 전통 마야 의학 : 멸종 위기에 처한 지식? journals.openedition.org에서 발췌
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- Marytere Narváez. 마야 의학의 미래. (2019). Ciencia.mx.com에서 가져옴
- Monica Chávez Guzmán. (2011). 식민지 시대와 19 세기 마야 반도 세계의 의사와 의약품. scielo.org.mx에서 가져옴