Tzitzimime 은 아즈텍 문화에 존재하는 악마 중 하나입니다. 이 사악한 인물의 주요 목적은 세계를 파괴하는 것으로 믿어집니다. 이 인물의 성별에 대한 논쟁이 있습니다. 일부 역사가에게는 남성 존재이고 다른 인물에게는 여성이기 때문입니다.
아즈텍 신화에 따르면 13 개의 하늘이 있으며, 두 번째에는 Tzitzimime이 있습니다. 이 두 번째 하늘에서 악마는 Mexica 신화에 따르면 별의 이동을 담당하고 있다고 배회합니다. 이 전설에 따르면, Tzitzimime은 항상 해가 내려가 사람들을 공격하기를 기다리고 있습니다. 밤에만 볼 수있는 존재입니다.
Tzitzimitl. Wikimedia Commons를 통해
그는 종종 죽음의 신인 Mictlantecuhtli와 비교됩니다. 둘 다 매우 유사한 물리적 특징을 가지고 있습니다. 예를 들어, 그들은 뼈로 이루어진 형상을 가진 존재입니다.
유래
Nahuatl 언어에서 유래 된 이름의 Tzitzimime을 참조하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 연구에 따르면 새의 일종 인 tzintzun과 화살을 가리키는 mitl의 두 가지 용어로 구성 될 수 있습니다.
이 존재들이 두 번째 하늘에 살고 있다는 믿음을 고려할 때 그들은 또한별로 간주되었습니다.
Tzitzimime을 악마로 언급하지 않는 일부 버전이 있지만 정반대로 어떤 유형의 질병을 앓고있는 사람을 제거 할 수있는 신화적인 인물임을 보장합니다. 어쨌든 Tzitzimime은 그 질병을 다른 사람에게 전염시키는 책임이 있기 때문에이 행동은 완전히 친절하지는 않았습니다.
역사가들에게 '악마'의 자격은 멕시코에 도착하자마자 스페인에 의해 부여되었습니다. 교회 회원들은 Tzitzimime이 악한 인물의 특징을 가지고 있다고 믿었습니다.
정복 당시 Tzitzimime에 대한 신화는 일부 저작물에 구체화되었습니다. 이 텍스트 중 많은 부분에서 여성 존재에 대한 언급이 있습니다.
시간이 지남에 따라 Tzitzimime은 악마가 남성으로 여겨졌 기 때문에 남성과 연관되었습니다. 이런 식으로 Tzitzimime의 악마 인물이 더 많은 힘을 얻고 더 많은 두려움을 유발할 것이라고 생각되었습니다.
Tzitzimime에 대한 가장 중요한 이미지 중 하나는 Antonio Magliabecchi가 16 세기 경에 쓴 코덱스 Magliabechiano에 등장했습니다.
피렌체 코덱스에서 Tzitzimime은 일식과 관련이 있습니다. 텍스트에서 일식이 발생하면이 악마들이 모든 사람을 먹는 것처럼 보입니다.
형질
아즈텍 신화에 따르면 밤이되었을 때만 Tzitzimime을 볼 수 있습니다. 일부 텍스트에서는 몸에 고기가없는 존재, 즉 뼈로만 이루어진 존재로 묘사되었습니다.
그들은 태양을 숭배하는 것이 가장 흔한 관습 중 하나 인 중앙 고원 지역에 거주하는 원 주민들에게 매우 두려워하는 악마였습니다.
아즈텍의 믿음에 따르면, Tzitzimime은 보통 낮이나 건기에는 공격하지 않습니다. 또한, 그들은 해를 입히려는 첫 번째 개인 인 아이들에게 매우 끌리는 악마입니다.
그들의 신체적 특징에 대한 가장 정확한 데이터는 Magliabechiano와 Tudela 코드에서 찾을 수 있습니다. 두 텍스트에서 발톱 모양의 긴 손톱이있는 그림이 높이 평가됩니다. 그들은 그들이 입는 옷이 다릅니다. 이미지 중 하나에서 Tzitzimime은 치마를 입고 다른 하나는 Mexica에서 maxtlatl이라고 부르는 들보를 입습니다.
여러 떼
Tzitzimime은 여러 유형으로 나눌 수 있습니다. 각 클래스는 빨간색, 흰색, 파란색 또는 노란색이 될 수있는 색상을 나타냅니다. 이러한 tzitzimime 중에는 Iztac Tzitzimitl, Xouchcal Tzitzimitl, Coz Tzitzimitl 및 Itlatlauhcatzitzimitl이 있습니다. 색깔은이 악마들 각각의 피부와 관련이 있습니다. 이 네 그룹의 악마는 여성으로 간주됩니다.
Tzitzimime과 관련된 다른 인물은 Itzpapalotl과 Mayahuel입니다. 첫 번째는이 모든 유형의 최악의 악마로 여겨집니다. 그것은 검은 나비와 관련이 있으며 어떤 경우에는 박쥐와 관련이 있습니다.
그녀의 부분에서 Mayahuel은 자신의 손녀를 죽인 할머니를 언급하여 그녀의 시체가 나머지 우주의 음식으로 사용되도록했습니다.
전설
신화는 조개 사이를 지나가는 바람을 시뮬레이트하는 소리를들을 수 있다면 Tzitzimime이 존재한다는 것을 알 수 있다고 말합니다. 그 이유는이 악마의 옷이 달팽이로 장식 된 치마 였기 때문입니다. Tzitzimime의 도착을 듣는 사람이 죽기 때문에이 소리를 듣는 것은 나쁜 일이었습니다.
한편, Tzitzimime에 대한 전설은 또한 새로운 화재 의식이 진행되는 동안 임산부가 목숨을 잃으면 Tzitzimime이 될 수 있다고 기록합니다. 이 의식은 우주의 균형을 추구하는 원주민 관습으로 구성됩니다.
또한, 신화는 아즈텍 달력에 따르면 Tzitzimime의 존재를 두려워하는시기 중 하나가 연중 마지막 5 일 동안이라고 설명합니다. 이 5 일은 Nemontemi라는 달에 있으며 1 월 28 일부터 2 월 1 일까지 진행됩니다. 그 때 집을 떠나지 않는 것이 좋습니다.
의식
새로운 화재 의식은 Mexica의 의식입니다. 일반적으로 52 년마다 수행되며, 이는 아즈텍 문화의 두 달력이 시작일에 일치하는 데 걸리는 시간입니다. 이 의식은 Xiuhmolpilli라고도합니다.
의식의 아이디어는 일종의 취미 나 숭배를 유발하는 물질적 물건을 제거하는 것이 었습니다. 이를 위해 이러한 소지품은 불에 던져졌습니다. 불이 꺼졌다면 그것은 어둠이 우주의 힘을 장악하고 tzitzimime 악마가 모든 생명체를 죽일 자유를 가졌다는 것을 의미합니다.
선물
오늘날 그는 덜 중요하고 덜 기억되는 멕시코 문화의 인물 중 한 명입니다. 그는 일부 비디오 게임과 심지어 만화에도 묘사되었지만이 악한 존재에 대한 자세한 내용은 제공되지 않습니다. 예를 들어, 그는 애니메이션 시리즈 Victor와 Valentino에 출연합니다.
참고 문헌
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