혁명 후 멕시코 는 역사가들이 멕시코 혁명이 끝난 이후의 시대를 정의하기 위해 사용하는 용어입니다. 동의하지 않는 역사 학적 흐름이 있지만 대다수는 1917 년에 시작하여 1940 년대 초에 끝납니다.
수년간의 전쟁 후 혁명에서 나온 통치자들은 국가를 안정시키고 더 현대적인 제도를 제공하는 첫 번째 목표를 가지고있었습니다. 멕시코는 카 딜리스 모에서 대통령주의로 바뀌었지만 실제로는 70 년 연속 통치했던 제도 혁명당 (PRI)의 출현을 초래할 것입니다.
José Clemente Orozco의 벽화. 출처 : Wikimedia Commons를 통해 Jose Clemente OrozcoThelmadatter (Thelmadatter의 자체 출판 작품) 작성
변화는 문화에서 사회에 이르기까지 모든 영역에 영향을 미치며 정치를 통과했습니다. 멕시코 민족주의가 붐을 일으켜 국가를 통합하는 방법으로 문화를 입증했습니다.
혁명 후 단계에서 전쟁이 끝난 후 국가는 일정한 사회적 평화를 달성했습니다. 그러나 교회와 밀접하게 연결된 가장 보수적 인 계급과 사회 주의적 경향을 가진 가장 진보적 인 계급 사이에는 충돌이있었습니다.
역사적 맥락
대부분의 작가들은 1917 년에 멕시코 혁명의 종말을 놓고 분쟁의 승리자들이 작성한 헌법을 공포했습니다.
이 단계에서 국가는 국가 경제를 지휘하는 데 큰 중요성을 갖게되었습니다. 마찬가지로, 성격보다 정치 제도를 통합하기위한 조치가 취해졌습니다.
같은 방식으로, 그리고 혁명적 이상의 연속으로서, 법은 국가가 직면 한 여러 도전에 대응하려고 노력했습니다 : 많은 인구의 빈곤과 문맹, 부의 적은 분배, 교회의 강력한 힘 등. .
문화
지구상의 다른 지역에서도 발생했지만 멕시코의 민족 주의적 정서의 증가는 혁명으로 인해 발생하는 다른 요인을 가지고있었습니다. 그로부터 나온 정부는 멕시코 국가를 구조화하기 위해 노력했고이 민족주의를 기반으로 사용했습니다.
많은 저자들이 주장 하듯이 대중 의식을 착취하는 데 국가를 공고히하려는 시도였다. 그 모든 느낌은 그 순간의 많은 예술에 반영되었습니다. 혁명 자체와 그 지도자를 제외하고 가장 반복되는 주제 중 하나는 멕시코의 이상을 높이는 것이었다.
벽화
이시기의 예술적 장르가 있다면 의심 할 여지없이 벽화였다. 저자는 예술적 이유뿐만 아니라 교육 목적으로도 개발했습니다.
그 수십 년 동안 그것은 국가를 통일하는 가장 필수적인 표현이되었습니다. 이러한 이유로 많은 사람들은 그것을 진정한 정치 및 사회 운동으로 간주합니다.
가장 중요한 벽화가는 Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros 및 José Clemente Orozco였습니다. 그의 작품은 멕시코의 추상적 인 개념과 연결된 상황을 반영하여 멕시코 사람들에게 자신의 역사를 가르치려고 노력했습니다.
다소 역사적 표현과 함께 그들은 벽화를 사용하여 토착주의, 소외와의 싸움, 계급 투쟁의 존재와 같은 아이디어를 홍보했습니다.
문학
혁명 이후 멕시코의 문학은 이른바 혁명의 서사 (Narrative of the Revolution)로 매우 두드러졌습니다. 이것은 그 사건에서 일어난 일에 중점을 두어 주인공을 둘러싼 신비를 만듭니다.
많은 경우이 이야기는 사회 문학을 만들거나 형이상학 적 또는 심리적 문제를 치료하는 배경으로도 사용되었습니다.
교육
혁명 이후의 모든 정부가 가장 중요하게 생각하는 행동 분야 중 하나는 교육이었습니다. 인구의 많은 부분이 문맹이었고, 가장 빈곤하고 토착민 공동체 사이에서 특별한 발생률을 보였습니다.
1917 년 헌법은 교육의 무상과 세속주의를 확립했습니다. 당국은 그 기사를 현실화하기 위해 조치를 취했습니다.
Álvaro Obregón의 대통령은이 문제에 대해 걱정하기 시작했고 공교육 장관을 창설했습니다. 그 기관의 기본 인물은 바스 콘셀 로스 였는데, 그는 대규모 문해력 캠페인 인 문화 선교를 시작했습니다.
대중 문해력
문화 선교부는 전국 각지에 교육을 제공하기 위해 고안되었습니다. 농촌 교사 그룹은 일반적으로 경제적 자원이 적고 이전 행정부에서 버려지는이 지역에 거주하는 어린이를 교육하는 책임이 있습니다.
혁명 이후 정부는이 교육을 농민과 원주민에게 제공하는 임무를 맡았습니다. 명시된 목적은 종교적 광신주의, 알코올 중독 및 담배를 제거하는 것이 었습니다. 마찬가지로 그들은 직장 문화를 장려하고 위생을 개선하며 경제적 자원을 절약하려고 노력했습니다.
1921 년과 1940 년 사이에 불과 20 년 만에 SEP는 전국 어린이의 70 %를 학교에 데려다줍니다. 이것은 교육을위한 국가적 십자군에 대해 말하러 온 Lázaro Cárdenas의 대통령 임기 동안 증가했습니다.
정치
수년간의 무력 충돌 후 모든 문제가 사라지지는 않았지만 멕시코 상황은 더 큰 정치적 사회적 평온으로 바뀌 었습니다. 이를 통해 통치자들은 경제 개선에 자원을 바칠 수 있었고 이는 국가에 안정을 가져다주었습니다.
Alvaro Obregon
그의 전임자 인 Adolfo de la Huerta는 국가를 진정시키는 데 성공했습니다. 빌라와 다른 혁명가들은 무기를 내려 놓고 정치 망명자들이 돌아 왔습니다. 그들 중 하나는 공교육에서 중요한 역할을 한 José Vasconcelos였습니다.
1920 년 혁명의 또 다른 영웅 인 알바로 오브레곤이 대통령이되었습니다. 그는 즉시 국가를 재조직하고 파괴 된 경제를 활성화하기위한 정치적 행진을 시작했습니다.
군인 인 Obregón은 군대를 주요 지원으로 삼았습니다. 그는 군사 지도자들을 고립시키고 일부 노동자 및 농민 조직과 동맹을 맺었습니다. 이를 위해 그는 에지도를 복원하는 법을 제정했습니다.
그의 주요 정치적 업적 중 하나는 거의 모든 국가의 인정이었습니다. 그의 정부를 인정하고 싶지 않은 유일한 사람은 영국, 프랑스, 벨기에, 쿠바 및 미국이었습니다.
북한의 강력한 이웃이 관계 수립에 동의하도록하기 위해 그는 멕시코 석유 정책에서 미국인들에게 유리한 변화를 가져 오는 Bucareli 조약에 서명해야했습니다. 이로 인해 그는 항복이라는 낙인을 찍었습니다.
Plutarco Elías Calles
Elíass Calles는 Obregón에 대한 연속성 정책을 수행했습니다. 권력을 통합하기 위해 그는 멕시코 노동자의 지역 연합 (CROM)과 같은 수많은 노동 조직에 의존했습니다.
경제 영역에서 그의 대통령직은 일반적인 개선을 의미했지만 사회 영역에서는 성직자와 강한 충돌을 유지했습니다. 그 대결은 3 년 동안 지속 된 여러 주에서 반란을 일으켰습니다.
일찍이 1928 년에 선거로 Obregón은 대통령직에 복귀했습니다. 그러나 그는 크리스 테로에게 취임하기 전에 암살당했습니다. 정치적으로이 범죄는 1934 년까지 지속 된 맥시마 토 (maximato)라는 기간에 시작되었습니다.
맥시마 토의 주요 특징은 중심 인물로서의 Calles의 영속성이었습니다. 그는 대통령이 될 수 없었지만 그는 국가의 최대 우두머리가되었습니다. 그 시대의 지도자 인 Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio 및 Abelardo Rodríguez는 Calles가 관리했습니다.
라자로 카르데나스
Lázaro Cárdenas는 혁명 후의 마지막 대통령이자 국가 역사의 다음 단계로 나아간 사람으로 간주됩니다. 그는 노동자와 농민 운동의 부상에 정부를 기반으로 사회화 측면을 가진 정책을 개발했습니다.
Calles의 그림자에서 벗어나기 위해 Cárdenas는 1936 년에 국가에서 추방을 선고하여 정부에 대한 음모를 꾸몄다 고 비난했습니다. 그들의 존재로부터 해방 된 그는 대통령주의를 장려하고 1980 년대 후반까지 안정된 정치 구조를 만들었습니다.
그의 정부는 파업권을 합법화하고 근로자에게 혜택을 제공했으며 남녀 평등을 제정했으며 원주민에 대한 권리를 보장하는 입법을 제정했습니다. 마찬가지로 그는 유럽에서 발생하여 제 2 차 세계 대전을 초래할 파시즘과의 싸움을 강조했습니다.
그의 정책에 직면하여 국민 행동당이 이끄는 야당 전선이 형성되었습니다. 적을 줄이려는 카데나 스는 교회와 화해하기 위해 노력했습니다. 그는 그녀를 주에서 멀어지게했지만 적대적인 몸짓을하지 않았습니다.
PRI 배경
멕시코의 근대 역사는 수십 년 동안 통치해온 제도 혁명당 인 PRI 없이는 이해되지 않을 것입니다. 이 당은 혁명 후 시대에 시작되었습니다.
최초의 배아는 1928 년 Elias Calles에 의해 만들어진 국가 혁명적 참여였습니다.
1938 년, Lázaro Cárdenas는 Calles와 결별 한 후 당의 이름을 바꾸어 멕시코 혁명의 당이라고 불렀습니다. 여러 노동자의 중심이 그 구조에 포함되었습니다. 나중에 1946 년에 PRI로 이름이 변경되었습니다.
멕시코에서 당 제도가 제정 된 것은 카르데나스 대통령 시절이었습니다. 1939 년부터 새로운 조직이 선거에 출마 할 수있었습니다. 그러나 그들 중 누구도 후보를 이기지 못했습니다. 멕시코가 정치적 교대를 경험하는 데는 2000 년까지 수십 년이 걸렸습니다.
사회
멕시코 혁명은 정치적 결과와는 별개로 국가의 사회 구조의 변화를 의미했습니다. 그날까지 일부 지도자들의 시도에도 불구하고 교육도없고 권리도 거의없는 빈곤선 이하의 인구가있었습니다.
이 하위 계급은 특히 농민과 원주민에 의해 형성되었습니다. 그들 앞에는 그 땅을 소유하고 큰 경제적 정치적 권력을 가진 상류층이 있었다. 헛되지 않고 혁명의 위대한 슬로건 중 하나는 농업 개혁을 요청하는 것이 었습니다. 또한 남부에서는 Emiliano Zapata가 원주민 커뮤니티를 방어했습니다.
농업 부르주아지
혁명 이후 멕시코의 사회적 변화 중 하나는 농업 부르주아지의 권력이 도래 한 것이었다. 이것은 더 나은 수확을 달성하여 밭의 착취를 현대화하려고했습니다.
여기에는 농민과 원주민에게이지도를 복원하기 위해 정부가 채택한 다양한 조치가 추가되어야합니다. 실제로 그들은 불평등을 끝내지 않았지만 생활 조건을 개선했습니다.
산업 부르주아지
산업 부르주아지의 출현은 매우 느리게 발전했습니다. Porfiriato 기간 동안 생산적인 직물의 좋은 부분은 외국인의 손에 있었고 변화는 쉽지 않았습니다. 이 유형의 진정한 부르주아지가 형성된 것은 1940 년대가 되어서야 10 년 동안 권력의 몫을 얻었습니다.
원주민
위에서 언급했듯이 혁명 이후 정부는 원주민의 여건을 개선하기 위해 노력했습니다. 한편으로는 명명 된 농업 개혁 조치를 통해. 다른 한편으로는 SEP에 의해 개발 된 문해력 캠페인이 있습니다.
참고 문헌
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- 집단 문화. 멕시코 혁명 이후의 정치적 변화. culturacolectiva.com에서 얻음
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- 멕시코 세계화. 멕시코의 문화 혁명-탈 혁명 국가 건설. globalizingmexico.wordpress.com에서 검색 함
- Von Weigand, Ellen. 멕시코가 예술을 통해 연합 된 국가 정체성을 형성 한 방법. theculturetrip.com에서 검색